Style
Пеш аз ҳама, либос бояд сабки бо либос ва мӯи мувофиқ бошад. Масалан, либоси варзишӣ бо заҳмати сершумори ҷудогона ҳамроҳ карда намешавад ва як даъвати қатъии тиҷоратӣ бо зебогии зебо дар боғи мувофиқ мувофиқат намекунад.
Рост аст, ки омехтаҳои тарҳҳои гуногун ҳамеша мувофиқ буданд. Аммо барои ба даст овардани хатогиҳо, шумо бояд бичашонем ва тарзи либосро ба даст оред. Агар шумо ба қобилиятҳои худ боварӣ надошта бошед, пас беҳтар аз он ки таҷрибаҳои шубҳанокро тарк кунед, ба назар гиред, ки ба назарам бадбахтиву бадбахтӣ накунед. Сангҳои арзишманд, металлҳои қиматбаҳо, пӯсти машҳури ҷӯйҳои нодир, ҷуфти зебо бо либоси зебо. Зебҳои оддии пастсифат ва қоғазҳои қолабии лампаҳои, лавозимот ва симпозиҳо барои тиҷорати тиҷорӣ мувофиқанд. Дар интихоби либосҳои варзишӣ беҳтар аст, ки ба афзалият ба тасаллӣ дода шавад.
Ранги
Муҳим аст, ки интихоби лавозимот ба як ё як тарафи дигар дар интихоби рангҳо асос меёбад. Агар шумо намехоҳед, ки нурҳои трафик ё гули гули назар гиред, ба сабз ва зард, сурх ва лилак, гулобӣ ва кабуд наравед.
Комбинати классикии рангҳо ба ҳар яки мо маълум аст - сафед ва сиёҳ, сиёҳ ва сурх, афлесун ва сафед. Агар либосҳои шумо дар рангҳои торик ҷойгир карда шаванд, масофаҳои дурахшон он оро медиҳад, агар он либосҳо хеле рангин бошанд, он гоҳ илова бар он, оҳангҳои оромонаи оромона амал мекунанд. Бояд хотиррасон кард, ки асбобҳо хуб медонанд, агар онҳо ҳама дар як ранг сохта шудаанд. Бо либосҳои сиёҳ, пойафзори сурх хуб ба назар мерасанд, аммо шумо бояд ба болишти сафед ноил шавед - либосҳо гуногунанд.
Формат
Дар байни чизҳои дигар, интихоби либосҳо низ интихоби шакли мувофиқ мебошад. Дар таркиби либос ҳар як хатсайрҳои асосӣ, ки интихоби шаклҳои маснуоти конструкторӣ ба шумор меоянд, вуҷуд доранд. Масалан, як гардани V-ро дар либос ба шумо имкон медиҳад, ки як халтаи росткунҷа, гӯштҳои дарозро интихоб кунед. Гардиши мудаввар - ранг, ки бо шакли гилхок ва ҳалқаи даврӣ ё бандаро ба ҳам мепайвандад. Агар хатҳои шикастанӣ дар намуди либос вуҷуд дошта бошанд ё костюм бо як мураккаби мураккаб тасниф карда мешавад, пас маснуоти аксбардорӣ метавонад шакли ғайриоддӣ бошад.
Муҳим нест, ки дар бораи андоза фаромӯш накунед. Бо либосҳои дарозмуҳлат, боғҳои калон ва ё хеле калон, мағозаҳо, пендромҳо пӯшанд. Аксессуарҳо бояд дар муқоиса бо як чиз диққат диҳанд.
Маҳдудиятҳои иҷозатдодашуда
Бо бисёр роҳҳо, тасаввуроти умумии тасвири шумо аз либосҳои интихобшуда вобаста аст. Баъзан як ангуштарин кофӣ аст ва болопӯшҳо дуруст интихоб шудаанд. Экспертҳо ва дизайнерҳои мӯддорон боварӣ доранд, ки аксбардорӣ, беҳтар аст. Базнҳо, занҷирҳои калон, чашмҳо ва сумкаи сумки бо ҳамдигар якҷоя бо духтарон мувофиқат намекунанд ва ягон либосро намоиш медиҳанд.
Пеш аз омӯхтан ба озмоишҳо кӯшиш кунед ва кӯшиш кунед, ки кӯшиш кунед, ки ба беҳтарин ва фаврии худ такя кунед - он ба монанди он меравад.
Интихоби асбобҳо раванди бениҳоят душвор аст. Дар он ҷо занон занонеро, ки мехоҳанд ба ҷустуҷӯи ҷолиби диққат гӯш диҳанд ва аз мардум дур шаванд. Шумо медонед, ки алмосҳои ҳақиқӣ аллакай нисбат ба шишаҳои шиша беҳтаранд, ва мӯйҳои санг аз дарёи дарёҳо бештар аз зеварҳои зиёди «барои тиллоӣ» ҳастанд. Кӯшиш кунед, ки аз норозигӣ канорагирӣ кунед, пас шумо метавонед ба ҳама чизи беҳтарине, ки шумо доред, таъкид кунед.