Ва агар духтаре аз 165 см камтар бошад, вай дар ин стандартҳои бадбахти афтода наметавонад. Пас ба духтаракҳои каме, ки кам нестанд, чӣ мехоҳанд, мехоҳанд зебо ва либоси зебо бошанд? Чӣ тавр шумо либосҳо дар баландии баланд ва дар шаъни худ парвариш кардан мехоҳед, ки либосҳо барои занон каманд? Биёед кӯшиш кунем, ки якчанд тавсияҳоро диҳем, ба шумо якчанд ҳиллаҳоро медиҳем, ки умедворем, ки касе кӯмак кунад.
Модем барои микроскоп: мо таҳияи назарияи аломати визуалӣ
Ҳар як зан, бешубҳа, орзуҳояшро барои эҳтиром, муомила ва муосир арзон мекунад. Ва ин на он қадар муҳим нест, ки оё он инкишофи модели ё дуди минаҳо, хоҳиши ҷустуҷӯи оқилона, мубориза бо дигарон дар ҷойҳо - дар аксарияти мутлақи занҳо мебошад. Муҳим нест, ки як каме хурд бошад, вале хеле муҳим аст: чӣ гуна духтарро баланд мекунад, дар хурдсоле, баъзан на он қадар хуб ва дуруст намебошад - ҳангоми интихоби либосҳо дар бораи он фаромӯш накунед.
Ҳисси возеҳи мо бо чизҳои зерин тавсиф мешавад: чашми шахс метавонад ба андозаи объектҳо дар робита бо дигар, наздиктарин, объектҳои дар боло номбаршуда ва арзёбанда арзёбӣ кунад. Он гоҳ пас аз он, ки ду чизи комилан якхела, вобаста аз муҳити атроф, метавонанд дар тарзҳои гуногуни гуногун ба назар гиранд. Ин номе, ки номҳои ҳуруфоти визуалӣ ба шумор намерасанд. Пас, ба шарофати ин назарсанҷӣ, тарроҳони ҷаҳон омӯхтани модели зебои духтарони пастро омӯхтанд.
Модем барои микроскоп: омӯхтани тарзи риоя кардан
Барои ноил шудан ба некӯ, занҳои хурд бояд дар хотир дошта бошанд, ки сари як шахси хурд назар ба он дар ҳақиқат хеле калон аст. Аз ин рӯ, агар шумо соҳиби хушбахтии рушди микроскопӣ бошед, шумо бояд мӯйҳои кӯтоҳ ё таркибҳои сиёҳшударо такмил диҳед, дараҷаи иловагӣ дар сарлавҳаи Аля-Болонка (аввалин, ин аллакай намебошад, ва дуюм, шумо баръакси он аст)!
Танҳо занон каме либос бояд бо пули калон ё папкаҳо бо майдонҳои пасттар партофта шаванд, ин аз баландии қаблии пештараи шумо, ки якчанд сантиметрро қадр мекунанд, дур мекунад. Диққат ба сарпӯшҳо мӯҳр зада, ба шумо кӯмак мекунад, ки ба каме дароз кашед.
Модулҳои фоҷиабор барои духтарони осебпазир низ достатсия мешаванд: дарозии тақсими шумо бояд ба қисмати таркиби худ мутобиқ бошад.
Барои дарёфти дарозии беҳтарин аз ҳадди аққал, ки барои шумо махсус барои шумо лозим аст, шумо бояд худро бо як пораи нодир бандед ва кӯшиш кунед, ки модели талоқро худат созед.
Пеш аз он ки ба таркиби шумо биравед, гузаред. Ва он гоҳ, пӯсти сарпӯшро бо пинҳон дар баландии гуногун, интихоби дарозии беҳтарин. Он метавонад ба шумо аҷоиб бошад, аммо он дар чунин тарзи оддист ва дарозии беназири худро муайян мекунад. Дар бораи он фикр кунед, ки дар фикри худ, бешубҳа, шаъну шарафи худро нишон медиҳед. Машъаллаҳо мунтазам такроран такрор мекунанд, ки канори қаҳваро бояд ба қисми зебои поидаи шумо равона кунад.
Модем барои хурдтарин: қоидаҳои тиллоӣ
Пеш аз мубодилаи маслиҳатҳо дар бораи кадом либосҳо барои зане, ки аз пешравии паст қонеъ аст, шумо бояд аввал ба баъзе талаботҳои ҳатмӣ диққат диҳед:
1. Либосҳои шумо ба таври муътадил "нишаста"
2. Бояд ҳатман ба нақшаи ранг мувофиқат кунад
3. Усули либосе, ки аз ҷониби шумо интихоб шудааст, ба шумо лозим аст, ки навъи тасвири худро мутобиқ кунед.
Барои духтаракҳои рушди минималӣ як талаботи муҳимтаре вуҷуд дорад: либосҳоятон ба шумо зарур аст, ки ба таври возеҳтар ба шумо кӯмак расонанд, афзоишро афзоиш диҳед. Агар аз болои боло баромада бошед, қоидаҳои зеринро дар бар гиред, агар, албатта, шумо баланд нестед:
1. Кӯшиш кунед, ки канори абрҳо дар чӯби ангуштшумор, инчунин либосҳо бо дарозии шево ба мобайни рой, канорагирӣ кунед. Ин дар маҷмӯъ дар занҳои рушди пасти таваллуд шудааст.
2. Либосро бо тасвири рахи сиёҳ, хатҳо, тасвирҳо - ин водеаро ба шумо водор мекунад.
3. Беҳтар аст, ки либосро бо як сатр каме пасттар кунад
4. Дар хотир доред, ки ҳаҷми иловагӣ нест! Бояд рангҳои росткунҷа бошад. Захираҳои бузург дар гардан низ бояд аз онҳо канорагирӣ карда шавад - ин тасвир ба назар мерасад. Беҳтар аст интихоби ҳама намуди тӯбҳои дароз, занҷирҳо, рангҳои марворид - ин хати амудӣ ба шумо на танҳо барои дидану баланд шудан кӯмак мекунад, балки дар назари дигарон каме бадтар мешавад.
5. Пойафзори шумо бояд ҳатман пошнаи баландтар дошта бошад (баландтар, беҳтараш, чунки шумо онро пардохт карда метавонед). Пойгоҳи тобистонаи тобистона ё пойафзол бо сиёҳ, сӯзании баланд ба шумо ҳаво медиҳад - худ гарм намешавад!
6. барои пойафзолҳои каме дарозтар аз он бо либоси зебои империя кӯмак мекунад. Дар якҷоягӣ бо пойафзоли боло, шумо танҳо Малика хоҳед буд!
7. Ҳамчунин қайд кардан лозим аст: ки шумо намехоҳед, ки мӯйро ҷуброн кунед, беҳтар аст, ки интихоб кардани чизи дуруст барои шумо беҳтар аст
Дар мӯд барои соҳибони рушди пасти дигар қоидаҳои беасос вуҷуд дорад: духтарони заиф набояд ҳеҷ гоҳ либосҳои дарозро дар либос пӯшанд. Чунин чизҳо ба чашм мебинанд, ки шумо аз пойҳои худ маҳрумед ва дигарон ба шумо фикр мекунанд, ки шумо андозаи худро ёфта наметавонед ва либосҳоро дучанд калонтар харидед.
Равшан аст, ки дар фазои шумо шумо чунин унсурҳои либосро мисли як колектио, калон, калидҳои калон ё коғазҳо бозӣ карда наметавонед. Ихтиёрро ба решаи худ раҳо кунед. V-гардан инчунин қобилияти каме дароз карданро дорад.
Барои дуруст истифода бурдани сарпӯшро васеъ истифода бурдан лозим аст. Инчунин, ин silhouette бештар шиддатноктар мекунад. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки танҳо духтарон, ки метавонанд аз ин маслиҳат ба ҳайрат афтанд, ин маслиҳатро риоя кунанд.
Ва охирин чиз: омӯхтани чӣ гуна интихоб кардани чизҳо, то ки онҳо бо ҳамдигар мувофиқ бошанд.
Новобаста аз баландии шумо, ҳар духтари, риояи қоидаҳои оддӣ, метавонад сазовори назар дошта бошад, ба назараш назар афканад.