Маркази мифологияи ҷаҳонӣ - офтоб



Ҳар рӯзе, ки дар майдон меистод, ба мағоза барои хӯрок, кӯдаки аз куҷо кӯчидан, мо аз дарахтон мегузарем. Ва чӣ хеле кам мо дар бораи онҳо медонем. Барои фикр кардан, ҳатто баъзан мо саволи фарзандамонро дар бораи кадом навъ дарахти он, ва ҳатто бештар аз он, ки дар бораи он чизе, ки аз botany ё мифология маълум аст, баён кунед. Имрӯз мо мехоҳем, ки дар бораи дарахт, ки дар Русия пайдо мешавад, нақл кунем. Ин маркази мифологияи ҷаҳон - хлори аст.

Дарахтони имрӯза на танҳо манбаи оксиген ва хурсандии инсон, қисми замин, балки таърих ва мифология мебошанд. Дар амал дар бораи ҳар як дарахт, шумо ҳикояву ҳикояҳои зиёдеро меёбед. Ба он бовар кунед ё не, ҳама барои худ қарор қабул мекунанд. Мутаассифона, аз сабаби набудани вақт, мо наметавонем барои ба даст овардани иттилооти муфид ва ҷолибе фаромӯш накунем. Имрӯз мо дар бораи маркази мифологияи ҷаҳонӣ - картон ва мифҳо, ки бо он алоқаманд аст, сӯҳбат хоҳем кард.

Maple (sycamore) аз калимаи лотинии "acer" меояд - шадидан. Дар назари аввал, решаи лотинӣ дар ин маркази мифологияи ҷаҳонӣ - картон аст.

Maple дарахтест, ки мувофиқи эътиқоди славянҳои қадим, ҳар як шахс пас аз марг рӯй дода метавонад. Бо ин сабаб, дарахти тутӣ барои партовҳо, барои нон дар танӯр, истифода аз он тобут ва ғайра истифода намешавад. Ҳамчунин бовар карда шуд, ки дар ҳоле, ки соҳиби зинда зинда аст, ки қабл аз он ки хонааш торик ва баланд аст. Шахсе мемурад - ва бо ӯ низ як решаи.

Тафсири як мард ба карбогирӣ яке аз маъруфҳои машҳури славянҳои қадим аст: модар модараш писари нокомшудаи духтарро латукӯб кард ва муздурони сангине, ки аз тариқи ҷангал мерафтанд, аз зардоб аз дарахтони арғувонӣ, ки дар бораи овози писари бадбахти модаре, ки дар овози писараш (духтар) гуфта шудааст, нақл мекунад. Ё ба модараш аксар вақт писари мурдаашро латукӯб карда мегуфт: «Эй писар, фарзанди ман, шумо худам ҳастед».

Мувофиқи эътиқоди Сербҳо, агар шахси гунаҳкор бидуни либос хушк пӯшад, решаи сабз ба сабз меафтад; Агар шахси бениҳоят хафа ё хафа шуда бошад, ба ӯ даст нарасонад, ки решаи хушк шавад.

Maple низ дар рӯзи идҳои Словакия - Сегона, шохаҳои хонаҳои боғҳои оҳанин истифода бурда мешавад. Пештар, онҳо дар калисо даргиронда буданд. Ин ҳунар ҳанӯз ҳам вуҷуд дорад. Махсусан дар деҳот маъмул аст, зеро дар лаҳзаи фароғат шумо метавонед ба ҷангал рафта, аз шохаҳои дарахти аргументро пӯшонед.

Бо омӯзиши бодиққати рухсатии равған, навъҳои панҷгии аксари ҳашарот панҷ тангаҳои дасти одамро ба назар мегиранд; Илова бар ин, панҷ марҳалаи баргҳои равған панҷ ҳиссиётро нишон медиҳад. Шояд ин бошад, ки масҷидҳо бо маркаи алоқаманд бо ҳаёти инсон хеле зич алоқаманданд.

Дар дунёи муосир, равған, маҳдуд кардани он, инчунин омадани тирамоҳро нишон медиҳад. Дар Чин ва Ҷопон, барге аз рахи рамзӣ рамзи муҳаббатҳо аст. Дар Чин, маънии maple дар он аст, ки номи дарахт (feng) ҳамон тавре, ки ифодаи "муайян кардани сатҳи баланд" -ро дорад. Агар тасвир бо майзада бо бастаи бастабанде, ки дар рахи рахи нишебӣ нишастааст, тасвири "feng-hui" ном дорад, ки дар он тарҷума маънои "бигзор қабулкунандаи ин расм ба номи расмӣ гирифта шавад".

Барои занон, графика мард, ҷавон, қавӣ ва меҳрубон аст. Maple ва linden дар Украина назар ба як ҷуфти издивоҷ назар афканд, ва афтодан аз баргҳои ин дарахт нотавонии ҷудоӣ, ҷудоӣ дар оила.

Мардуми муосир ба ин гуна таърих эътиқод доранд, аммо бо вуҷуди ин, бояд қайд кард, ки дар ҳаёти халқҳои қадим дарахтҳо нақши махсус доштанд. Барои ҳар як ҳодисаи ҳаёт онҳо дарахти муайяншуда доранд, ки ба ҳалли мушкилиҳои ҳаётӣ, доруҳо барои бемориҳо ёрӣ мерасонанд, паноҳгоҳ аз қувваҳои бадро муҳофизат мекунанд.

Ин сирр нест, ки дар бисёре аз деҳот занҳо зиндагӣ мекунанд, ки бо бемориҳо мубориза мебаранд ва дар ҳаёти шахсии худ бо ёрии нерӯи растаниҳо кӯмак мекунанд. Мо боварӣ дорем, ки Maple инчунин як ҷой пайдо мекунад.