Масоҳати сарпӯш барои ҳавасмандкунии мӯй хеле самаранок аст, ва бартарии ин тартиб аз рӯйхати хеле калон иборат аст. Масалан, мағзи сар низ барои оромии саросари сармо истифода мешавад. Таъсири массаж, албатта, дер хоҳад буд, аммо агар шумо камаш як моҳро маскан диҳед, натиҷаи дилхоҳ ба даст оварда мешавад. Танҳо бояд ба назар гирифта шавад, ки ҷаласаҳои маслиҳатӣ бояд на камтар аз даҳ дақиқа анҷом дода шавад. Мазмуни сарлавҳаро бо роҳҳои гуногун иҷро кардан мумкин аст.
Масоҳати сарпӯшро бо тарзи оддӣ истифода баред
Мӯйҳо барои мӯйҳо танҳо «маслиҳат» номида намешаванд, чунки онҳо ду вазифаи якхеларо иҷро мекунанд: мӯйҳояшонро пӯшанд ва пӯстро пӯшонанд. Бояд қайд кард, ки барои ин мақсадҳо беҳтар аст, ки бо шишаи оҳанин истифода набаред, зеро он танҳо мӯйҳоро шикастан мумкин аст, балки метавонад сӯзонаро вайрон кунад. Беҳтарин вариант як теппаи чӯб ё чанг бо бромҳои табиӣ мебошад.
Барои иҷрои мағзи сар, шумо бояд сари худро ба пеш ҳаракат кунед ва сипас онро бо он бубинед. Ҳаракат бояд аз пушти сар ба тоҷи, сипас аз бутҳо то тоҷи ва қисмати қаблӣ бошад. Сипас мавқеъ тағйир меёбад: гардани рост рост меояд ва сари каме пушаймон мешавад. Акнун ба пеш аз мағоза ба як vertex, аз калисоҳо ба шифт, аз бутҳо то вертесюк ва аз нимпайка ба шапка сар карда, зарур аст.
Масоҳати сароб бо ёрии мӯйҳои мӯи
Дар айни замон, кифоя аст, ки баъзан мӯйҳои худро хомӯш кунед. Ин танҳо ин аст, ки ин набояд онро бартараф созад. Агар шумо мӯйро каме тез гиред, он ба онҳо зарар намерасонад, вале танҳо ба зудӣ ба сараки хун резед.
Як тангаи мӯй бозгашт ва бо се ангушт овехта шуд: forefinger, миёна ва калон. Ҳар як қатор бояд аз якчанд дақиқа кӯтоҳ карда шавад ва сипас ба марҳилаи навбатӣ гузаред. Дар чунин амалҳо ҳеҷ мушкиле вуҷуд надорад - ҳама чиз осон ва фаҳманд. Натиҷаи хуб метавонад як ё ду маротиба дар як ҳафта як маснуоти ғизои миқдор (пас аз тартиби масҳ) бошад. Барои маска, масалан, шумо метавонед равғани зайтунро бо зардии тухм ва желато истифода баред.
Маслиҳат бо пошидани пӯстатон бо ангушти худ
Яке аз усулҳои нисбатан самарабахш барои ривоҷ додани мӯй таъсири он дар пӯсти паражҳо мебошад. Мубориза бояд бо фишори каме анҷом дода шавад. Беҳтар аст, ки бо нуқтаҳои фаъол, ки дар гардани наздикии мӯй ва дар пушти гӯшҳо ҷойгир аст, шурӯъ кунед. Маслиҳат нест, ки танҳо ангуштонро ба пеш ва берун кашед, балки барои амал кардани ҳаракатҳои даврӣ ҳангоми заҳбуркунӣ, тадриҷан ба боло ва калисоҳо, ва сипас ба қисми фронт ҳаракат кунед.
Бояд қайд кард, ки пӯстро бо ангуштҳои пӯст пӯшидаанд, кори ғадуди ғадуди решаро дар сари сари он меафзояд ва аз ин рӯ мӯйро пас аз ҷаласаи чунин масолеҳ равған мегардонад. Пас, баъд аз мағоза шумо бояд мӯйҳои худро шустед. Бо роҳи, аз ҷои шомба аз мағоза шумо метавонед содаи оддӣ истифода кунед. Содаи инчунин аз ҷониби бобои худ ва набераҳои бузург истифода бурда мешуданд: онҳо аломатҳои худро медонистанд ва медонистанд, ки он бояд истифода шавад, ва аз ин рӯ, бомуваффақият истифода бурдани сода барои зебоӣ ва саломатӣ ба онҳо истифода бурд.
Масоҳати роҳ барои ҳавасманд намудани мӯй бо сақараи гарм
Вақте ки духтар маскани миқдори мӯйро медиҳад, вай одатан мӯйҳои пластикиро пӯшида, сипас сараш ба сари шӯхи сараш мезанад. Ин танҳо нест карда шудааст: моддаҳои фоиданок дар гармӣ аз либос ва мӯй хеле беҳтар аст. Ин сабаби он аст, ки вақте ҳангоми масофаи сард истифода бурдани пӯсти хунукшуда низ таъсирбахш аст.
Шиша пеш аз тартиби бояд дар резиши сўзандор ё батарея гарм карда шуда, сипас болои сар гузоред. Массажии сарлавҳаро бо усули гарм бо пости ангуштҳо анҷом дода мешавад. Нақшаи массаӣ ҳамон тавре, ки дар боло тавсиф шудааст. Шумо метавонед ин массажро бо маснуоти ғизоӣ ҷамъ кунед, масалан, аз миқдор ё равғани зайтун. Аввал, маслиҳатро сар кунед, ва баъд массаи ғизоиро истифода баред. Баъди истифодаи зишти ғизоӣ, сари роҳ бояд бори дигар ба шустани шуста бирезад, то онҳо тақрибан сӣ то чилу дақиқа мегузаранд ва сипас сари сари худро бо оби гарм бо шампунҳои оддӣ шуста.