Массақаи ғайримуқаррарӣ - барои ва зидди он

Хусусияти масолеҳи ғайридавлатӣ ва контентепсияҳо.
Тибқи фармоишҳо дар рӯзҳои мо суръати афзоянда афзоиш меёбад. Баъзе аз роҳҳои шифобахш ба назар мерасанд, ки бо қаҳрамонии сершумор фаро гирифта шудаанд, вале самаранокии онҳо инкор накунанд. Яке аз ин намудҳои муолиҷа ба массаи бепарвоёна ё тамоси ғайримуқаррарӣ ҳисобида мешавад. Биёед бубинем, ки моҳияти он ва хусусиятҳое, ки ин тартибро иҷро мекунанд.

Массажаи бегуноҳ ва чӣ гуна омӯхтани он чӣ тавр бояд кард?

Яке аз номҳои асарҳои вай «ба дасти даст додан» бидуни бевосита ба бадани бемор - ба он бовар кардан мумкин аст, ки шахсе, ки чунин намуди масоларо иҷро мекунад, ба соҳаи энергетикаи шахс таъсир мекунад.

Сабаби пайдоиши чунин падида дар соҳаи тибби халқӣ ба фарҳанги Ҳиндустон бо эътиқод аст, ки инсон қобилияти энергетикӣ дорад (энергетикӣ ҳамчун "prana" муайян шудааст). Ин намунаи ҳунарҳои техникии массиви ғайриманқулро фаҳмидан душвор аст, аммо агар шумо тавсияҳои мушаххаси мутахассисонро риоя кунед, воқеан воқеист. Шумо метавонистед, ки техникаро бо кӯмаки дарсҳои махсуси видеоӣ ё семинарҳои махсус, ки мунтазам дар шаҳрҳои гуногун гузаронида мешаванд, беҳтар ҳис кунед.

Аммо пеш аз ин, шумо бояд бо маълумоти назариявӣ шинос шавед:

  1. Омода: Дастҳои хубро бишӯед ва хушк кунед, ҳамаи ҷузъҳои онҳоро аз даст диҳанд - рангҳо, ҳалқаҳо, соатҳо; муҳити оромро пешгирӣ, гуфтугӯҳои нолозимро пешгирӣ; шумо бояд аввалин одатҳои бадро тарк кунед.
  2. Дастҳои худро гарм кунед: дастҳои худро бо дастони худ дар сатҳи сандуқӣ пӯшонед ва тадриҷан онҳоро ба тарафҳо тақсим кунед, кӯшиши каме ба даст оред ва баъд аз нав барқарор кунед - шумо бояд эҳсосоти фишор ва фишорро дар дастҳои ангуштони худ гиред.
  3. Тадқиқот: шахсе, ки массааш ғайриасос надорад, дастҳои худро дар масофаи 5-10 см аз мақоми бемор ва «сўзандору» минтақаҳои бемориро ҷой медиҳад. Одатан боварӣ доранд, ки гармӣ ё хунук дар дастгоҳҳои дар боло номбаршуда консентратсияи изофӣ аз ҳад зиёд ё бандари он мебошад.
  4. Якум, тақсимоти энергетикӣ дар ҷисми бемор бо кӯмаки ҳаракати давравӣ ва сипас аз он хориҷ мешавад, ки баъд аз он, табибӣ баргашти дубораи энергияи худи бемор аст.
  5. Баъд аз анҷоми ҷаласа: агар шахси масеҳӣ ба таври мӯътадил ҳис кунад, ки мушкилот бартараф карда мешавад ва энергияи бемор дар якҷоягӣ қарор дорад, ҷаласаи охирин ба ҳисоб меравад.

Миқёси массаҳои ғайримуқаррарӣ

Диққати махсус бояд худпаҳлӯӣ ё мағозаи Норбеков бошад. Ин аст, масалан, дар масоҳати дохилӣ, ки дар он шифо аз ҷониби нерӯи фикр пайдо мешавад. Принсипи тартиби мазкур ҳамонест, ки барои як тамоси ғайримустақим бо ҳамон фарқияти он, ки шумо худатон ба эҳсосоти эҳтиётии худ ноил гаштан метавонед, бо ёрии организми худ аз дохили он шифо ёфтан.

Контентрасҳо барои тартиб

Новобаста аз ҳама ҷалби техникаи масолеҳи ғайридавлатӣ зарур аст, ки баъзе хусусиятҳоеро, ки ба амалия пешниҳод карда нашудаанд, ба назар гирем:

Ҳамчунин, дар хотир дошта бошед, ки таъсири бадани бадани бемор дар сурати бемории дилхарош будан, манъ кардан мумкин аст ва мутахассисе, ки шумо маслиҳат надоштааст, бояд ақаллан дар асоси структураи анатомияи ҷисмониро медонад. Илова бар ин, кӯдакон тавсия дода мешавад, ки тартиби дар вақти хоб пешбинишударо анҷом диҳанд - сипас бадани онҳо дар ҳолати беҳтарин қарор дорад.