Мастро қатл кунед: оё он метобад, ки тарҷума аз тарс бошад?

Мо мегӯем, ки хоб ба шумо чӣ хоҳад дод, ки дар он шумо морро забҳ кардед.
Ҳайронӣ на танҳо ҳайвоноти зебо ва баъзан хатарнок, балки рамзи хеле баръакси бисёр қобилияти халқ аст. Ин дар атрофи китоби хоре гузаронда нашудааст, ки дар он шумо метавонед тафсирҳои гуногуни ин тасвирро пайдо кунед. Пас, зан дар кушода чӣ ваъда медиҳад? Кадом тафсирҳо дар китоби хобҳо пайдо шуда метавонанд, агар ҳайвон бо дасти худ кушта шавад? Дар поён бинависед ва ҳама чиз маълум хоҳад шуд.

Офтоб дар хоб ба ҳалокат расид: тафаккур чӣ гуна аст?

Дар бисёре аз китобҳои хандоваре, ки дар офариниш аст, аломати фиреб, хиёнат ва хатар аст. Шумо инчунин метавонед бисёр шахсонеро, ки ин ҳайвонҳоро бо ҳикмат, қувват ва бузургии онҳо ёфта метавонед. Дар асоси ин хусусиятҳо, хоби дар бораи мор дар қатори метавонад маънои маънавии тафсирро дошта бошад. Эҳтимол, барои ноил шудан ба ҳадафҳои бадахлоқона, шумо бояд чизеро арзиш диҳед, аммо он амалҳои оқилона ва зарурӣ хоҳад буд, ба шарте, ки шумо пушаймон мешавед.

Ба китоби хоби Vanga рӯ меоварем, як шарҳи монанде, вале як чизи шарифро пайдо мекунад. Масалан, як мор ба сифати шахси ҷинояткор ё душман муносибат мекунад. Барои куштани море, ки дар хоб аст, аз даст додани бадрафторист. Аммо дар баробари ин, шумо набояд ба сарватҳои худ ва қувваҳои худ интиқол диҳед, ки бадхоҳонро дар ҷои худ ҷой диҳед, ҳаёт худашро ба шумо хоҳад дод.

Тарҷумон аз Носиргамус низ ин қудрати худро ҳамчун душман халос мекунад. Танҳо ҳатман ин шахс нахоҳад буд. Шояд шумо аз бемории ҷиддӣ шубҳа доред, ки бисёре аз энергияро ба даст меоранд, ё аз тарзи баде, ки саломатии шуморо фаромӯш мекунанд, халос.

Барои хоб рафтан, риштаи пӯсида, ба фикри китоби англисӣ, маънои онро дорад, ки баръакс, ғалабаи худаш, баргаштан ва тарсу ҳарос аст. Вале аз ин рӯ, хоб мебинад, ки гунаҳкорони шумо ва одамони ҳасаддоштаи шумо бисёр мушкилот доранд, ки онҳо ба шахси шумо эҳтиёҷ надоранд.

Дар баъзе ташаббускорони анъанавӣ як шахс метавонад шарҳҳои монандро, вале ба таври муфассал пайдо кунад, ки аз он шумо низ аз муҳити бад дур шудан мехоҳед, инчунин вазъияти молиявии шумо низ беҳтар аст. Илова бар ин, хаёл нишон медиҳад, ки шумо метавонистед пеш аз он ки қадами масъуле, Баъзе вақтҳо пас аз хоби охир шумо дар тиҷорати худ эътимод ҳис мекунед, беҳбудии шумо афзоиш хоҳад ёфт.

Чӣ гуна гуфтан мумкин аст, ки шумо дар хоб хобро куштед?

Шарҳи ин қитъаҳо ба пештара монанд аст. Танҳо чизе, ки ба фаҳмиши аниқ таъсир мерасонад, метавонад, ки шумо онро анҷом додед. Барои буридани ё ҳайвоноти ҳайвонот маънои онро дорад, ки дар ҳаёти шумо шумо хеле ғамгин ва сеҳрнок ҳастед, онҳо мегӯянд, ки дар бораи чунин «нест шуданашон» мегӯянд. Шумо аз тарафи gossips, schemers ва одамони содда, ки инҷо ҳастед, вале ин шуморо аз пешравӣ нагузоред. Ҳамчунин, ин хаёл метавонад бемориҳои вазнини сабук дошта бошад.

Агар, ҳангоми куштани як мӯй, аз шумо ба ӯ заҳр бизанед, сипас сӯҳбати ногувор ё талафоти моддӣ интизор шавед. Аммо ғам нахӯред, зеро талафот ночиз хоҳад буд ва сӯҳбат зудтар фаромӯш мешавад.

Далели он, ки орзуҳои мурда мурдаанд, инъикоси рамзикунонӣ, нишон додани на танҳо интихоби минбаъдаи ҳодисаҳо, балки он чӣ гуна шахсият аст. Бо шарҳе, ки ба даст оварда шудааст, ба охир мерасад.