Зарфҳои хона дар хона
Агар шумо бо хоб мебудед, дар ошхонаҳоятон дар хонаи шумо чӣ қадар шуста шуста, пас он нишон медиҳад, ки шумо барои пешрафти назарраси шумо ҳастед. Яке аз шартҳо ин аст, ки шумо бояд муқоисашавандаи шумо набошед ва нуқтаи назари шумо хеле зиёд муҳофизат кунед. Шумо имконият доред, ки баъд аз он ки мавқеи дилхоҳро ба даст оред, ин корро кунед.
Аммо хобе, ки дар он хонаи шумо дар хонаи шумо каси дигарро шустааст - на аломати муфассал. Роҳе, ки шумо барои он ғамхорӣ мекунед, аз ҷониби шарики муваффақи худ ба даст оварда мешавад. Ва хатои шумо дар ин аст, на танҳо барои кор ба ташаббус барои кори ва далерии бештар масъул шавед.
Чунин хаёл ба вазъияти чизҳое, Пас, агар шумо дар хонаи шумо шустани хонаҳоро шуста бошед, пас шумо бо муносибатҳои дӯстона бо тағйироти шодӣ интизор шавед. Аммо тоза кардани ҳуҷра ё вуруд ба он шаҳодат медиҳад, ки ҳар гуна қарор ё амале, ки шумо мекунед, ба дигарон таъсир мерасонад ва ба шумо пурра вобаста аст, ки чӣ гуна мусбат хоҳад буд.
Косаи мӯътадил ва қавӣ, ки шумо бодиққат аз лой тоза кардаед, мегӯяд, ки шумо метавонед дар амалисозии лоиҳаҳои ногузир якҷоя кор кунед. Арзиши боэътимод ва дастгирии хешовандон ба шумо кӯмак мерасонанд. Аммо қабатҳои ғарқ ва сақф як огоҳӣ аст, ки дар ояндаи наздик шумо метавонед дӯсти наздикро таслим кунед.
Аммо арзишҳои манфӣ вуҷуд дорад. Ҳамин тариқ, дар китоби "Dream Dream Family" гуфта мешавад, ки шустани лойҳо дар хона зуд фавтид. Махсусан, мавзӯъҳое, ки шумо дар толори калисо ё беморхона машғул будед. Ва панелҳое, ки селлюлсия кардаанд ва сӯрохиро ташкил медиҳанд, номуайян ва талафотро нишон медиҳанд.
Дар қабати дигар касе хонаи худро бишӯй
Муҳим аст, ки ҳуҷрае, ки шумо тоза мекунед.
- Вақте ки шумо дар ошёна ифлос ва ифлос дар хона надоред ва қарор дод, ки шумо онро шуста, пас шумо зудтар дар муддати хубе ба даст хоҳед омад, ки дар он шумо таги хоҳед буд.
- Агар шумо тоза кардани сатҳи пок ва ҳатто дар хонаҳои шахсӣ бошед, пас кӯшиш кунед, ки ба саломатиатон диққати бештар диҳед. Дар акси ҳол, шумо интизор ҳастед, ки як қатор бемориҳо ва дигар мушкилоти ҳаёт.
- Зебро дар асоси китоби хоби Рӯдакӣ шустани маънои онро дорад, ки шумо кӯшиш мекунед, ки муносибати худро бо ҳамсаратон ҷониб кунед. Мувофиқи ин тафсир, ба он диққат диҳед, ки ба хонае, ки шумо тоза мекунед. Он соҳиби хонаест, ки бояд шахсеро, ки муносибататон ба шумо тааллуқ дорад, гардонад.
- Зебҳо дар хонаҳои ношинос шустани он маънои онро дорад, ки шумо бо мавқеи худ дар ҷомеа гумон мекунед. Азбаски шумо фикр мекунед, ки дигарон қобилияти худро сусттар мекунанд, кӯшиш кунед, ки ба дасти худатон таъсир расонанд ва ҳар як тарафро бо мусбат бештар нишон диҳед. Бахусус ба соҳаи корӣ вобаста аст. Агар шумо қувват мебахшед, ки шумо худро исбот кунед, пас ҳукуматҳо зуд хоҳиши худро баҳодиҳӣ хоҳанд кард ва ҳатто бо мукофоти пули нақд ё ногаҳонӣ ба шумо мукофот медиҳад.
- Зане, ки оиладор аст, шуста мешавад, бо шавҳараш хушбахт нест. Барои наҷот додани издивоҷ шумо бояд кӯшиш кунед, ки бо дили содиқ ба дили худ гап занед ва дар бораи беҳтар кардани муносибатҳо чора андешед.
Чунин меҳнати назарраси оддӣ, ба монанди шустани ҷинсҳо, метавонад дар мавриди орзуҳояш муҳим бошад. Аз ин рӯ, кӯшиш накунед, ки ба онҳо беэътиноӣ кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки дар китоби хоби мо тафсирро ҷӯед.