Чӣ тавр ба издивоҷ табрик кардан лозим аст?

Шиша оилаи шумо тақсим мешавад. Марҳилаи нав дар муносибати шумо талоқ аст.

Ва он пас аз талоқ, дар бораи он фикр кардед? Чӣ тавр зиндагӣ минбаъд?

Иҷро шудан бо давлати ноустувор, ноумедӣ ва ноумедӣ дар ҳаёт аст.

Аммо, мақолаи мо ба шумо пас аз талоқ дар бораи чӣ тавр зиндагӣ карданро ёд хоҳад кард.

Мо ҳатто мехоҳем, ки ба талоқатон табрик бигӯем! Пурсед, ки ин чӣ гуна имконпазир аст? Чӣ тавр ба издивоҷ табрик гуфтан мумкин аст - агар шумо зиндагии ҷудогона дошта бошед?

Ҳеҷ гоҳ пушаймон нест . Пештар чӣ рӯй дода метавонад? Дар ҳаёт ҳеҷ чиз рӯй нахоҳад дод. Одамон бетафовутӣ нестанд, зеро сабаби вайроншавии муносибатҳои оилавӣ сабабҳои хубро талаб мекунад. Шумо зада истодаед! Табрикот, шумо герой ҳастед!

Бо ақидаи гузашта. Барои худ аз хотираи худ азоб мекашед, чизи бениҳоят миннатдор нест, ки танҳо ба шумо зарар мерасонад. Худро дар бораи ояндаи худ хубтар хавотир кунед - ин зебо ва беназир аст, ва он шуморо интизор аст.

Дар хотир доред: шумо ҷабрдида нестед . Оё шумо барои худ ғамгин мешавед? Мехоҳед, ки як фарзанди беақл, ба ман бовар кунед, ӯ аз шумо бадтар аст. Ҳатто ҳеҷ кас аз сабаби талоқ нашуд. Пас, агар шавҳаратон оилаатро тарк кунад, ба шумо таслим карда шуд. Аммо ҳоло шумо зани озод ҳастед, Худо шуморо аз муносибатҳои бераҳмона наҷот дод. Ин сабабест, ки шумо дар бораи издивоҷатон табрик мекунед! Агар шумо фарзанд дошта бошед, ин наҷоти шумо аст. Ба ман бовар кунед, ки агар модари ман доимо мобошад ва ба депрессия афтад, онҳо хеле ғамгинанд.

Иловагӣ аз талоқ - пас аз наҷот додани хиёнат ва танаффус, шумо чизи беҳтарине, ки ҳаёташон дода метавонанд, ба даст овардед! Шумо қавитар шудаед!

Чӣ тавр зан пас аз ҷудошавӣ рафтор мекунад?

Вай доимо мехост, ки гиря кунад, зеро ӯро партофта рафтанд, маънои ҳаёташро бурида, духтарчаи зебо ёфт.

Занҳои қадима, худкомагӣ бештар. Ҳар яке аз шумо нодир аст - беҳтар аз шумо наметавонед. Далели он ки ӯ ба сӯи дигар рафт, интихоби ӯ мебошад. Ва ҳеҷ кас ғайривоқеӣ намегардад, ки баъд аз муддате, ки шавҳари пештараатон аз қарори худ пушаймон нашавад, занашро тарк кунад.

Ба вазъияти дигар назар андозед. Аз шумо бо талоқ шукргузорӣ кунед, зеро вақти хеле каме, ки шумо ба шахси нодуруст сарфаҳм равед, касе, ки ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир намекунад.

Бисёр занони партофташуда дар бораи шавҳари худ аз қасд фикр мекунанд. Хуб, ва саломатии! Танҳо ҳудуди рафтори ахлоқии шуморо вайрон накунед.

Талабот, ки дар боло зикр шудааст, талафи маънои ҳаёт. Баъзан зан метавонад дар як шиша наҷот ёбад. Вай фикр мекунад, ки агар ӯ як шиша шаробро шир диҳад, дилаш беҳтар мешавад. Аммо, ин фикри нодурустест, ки метавонад ҳаёти шуморо пурра нобуд кунад.

Дӯстони худро дар як клуби дӯстона ҷамъ кунед. Ширкат, фазои дӯстона ва дӯстона - рӯҳҳои худро баланд мекунад. Шумо метавонед худро танқид кунед ва шояд аз шумо хоҳиш кунед, ки бо мардон флюда шавад. Диққати мардон роҳи мутарақим ва боэътимод барои баланд бардоштани эътибори худ мебошад.

Барои он ки ба шумо осеб нарасонад, ба шумо таҷрибаи хубе оред. Он метавонад ҳар гуна хобе бошад, ки тамоми фикри шуморо комилан ба даст меорад. Шакли дӯстдоштаи шумо, шумо худатон намефаҳмед, ки чӣ тавр ҳамаи ақидаҳо оиди талоқ нобуд мешаванд.

Ба таври пурра ба кори худ такя кунед. Танҳо фаҳмост, ки бе fanatism хеле зиёд аст, ба тавре, ки ба таври ҷиддӣ изофанависӣ накунед. Ҳамин тавр, пас, баргаштан ба хона, шумо бе эҳсосот, табиатан ва бе ягон фикр дар бораи ҳамсари собиқ ва танҳоӣ ба бистар афтодед. Кор ба шумо имкон медиҳад, ки худро ба дигарон ҳис кунед.

Ва, дар охир, мо саволи худро ҷавоб хоҳад дод: чӣ тавр ба издивоҷ табрик. Ин хеле оддӣ аст. Мо шуморо ба талоқатон табрик менамоем! Табрикот дар бораи оғози ҳаёти нав. Табрикоти шумо дар он аст, ки шумо ҳоло зан, нависанда ва заифтар ҳастед!

Ҳама чиз дар ин ҳаёт шумо ҳастед, шумо ҳама чизро қавӣ хоҳед кард! Хеле муҳим аст сабр ва сабр!

Шумо аз шавҳари шумо ҷудо шудаед - акнун шумо дар амалҳои шумо озод ҳастед. Тамоми ҷаҳон пеши шумо аст.