Чӣ тавр аз шавҳараш дур шудан мумкин аст?

На ҳамеша издивоҷ хушбахт ва қавӣ аст. Аксар вақт, баъд аз якчанд мушкилот ва ихтилофҳо вуҷуд доранд. Занҳо сару либоси якдигарро ба ҳам мепайвандад ва ҳамдигарро дарк мекунанд. Дар бадтарин ҳолатҳо, мард ба истеъмоли машруботи спиртӣ ва ҳатто ба занаш зӯровариро таҳаммул мекунад. Имрӯз мо дар бораи он ки чӣ тавр аз шавҳараш дур шудан хоҳем, якчанд ҳолати ҳаётро дида мебароем.

Чӣ тавр аз шавҳаратон дур шавед?

Пас, агар шавҳари шумо муҳаббати нӯшокиҳои спиртӣ бошад, аксар ваќт дар бораи ва аз нўшидан сар баред, ин мушкили ҷиддӣ аст. Спаналҳо ва таҳдидҳо дар ин ҷо кӯмак намекунанд, чунки машрубот бемории воқеӣ аст. Агар шумо тамоми усулҳоро, аз он ҷумла табобат ва маърака ба психолог, кӯшиш карда будед, вале ҳанӯз ӯ ба истеъмоли машруботи спиртӣ монеа идома медиҳад, боқӣ мемонад - оё шумо мехоҳед, ки мушкилоти худро боздоред ва ё тарк кунед?

Агар ҷавоби шумо ба манфиати охирин бошад, пас барои он, ки баъд аз тақсимкунӣ тайёр бошед, ба шумо лозим нест, ки ба ҳамсаратон кӯмак расонед ва бори дигар аз мӯйҳои каме ғуссаро баред. Тавре ки гуфта шудааст: "Чашидани - рафта".

Бисёр аҳамият ва ваъдаҳоро барои пайваст шудан омода созед, аммо дар хотир доред, ки ин танҳо як ҳисси дигар аст. Дар бораи танаффусҳои огоҳонае, ки дар бораи шиканҷаатон огоҳанд, ба шумо дар бораи азобҳо ва хоҳиши ҳамсари худ баргаштанатон хабар диҳед. Фаҳмост, ки ҳама чиз барои ҳаёти худ масъул аст. Агар шавҳари зӯроварӣ зери таъсири машрубот ба зӯроварӣ майл дошта бошад, пеш аз он, ки худаш намедонад, ба ҷои худ тайёрӣ бинед. Беҳтар аз ҳама, як муддат танҳо мемонад, вале бо дӯстон ё волидон зиндагӣ мекунад.

Талабот ба адвокатонро бовар кунонд ва ба муоширати ҳадди аққал бо ҳамсари қариб пеш аз мӯҳлат паст карда мешавад. Муҳимтар аз ҳама чизи шумо аст. Агар шумо ба қарори худ эътимод дошта бошед, пас ягон чизи шумо ба шумо ноил намешавед, ки шумо чӣ нақша доред. Оғози зиндагии нав: чизи дӯстдоштаи худро иҷро кунед, ба диққати шумо диққат диҳед, бо кӯдакон гузаред, ба истироҳат рафтан. Ҳаёти шумо дар дасти шумо аст!

Чӣ тавр аз шавҳараш дур шудан лозим аст, агар вай таҳдид кунад?

Тифл ва тарсондан аз ҷониби шавҳари худ ба шикоятҳои вазнин ба шикастани шумо шаҳодат медиҳад. Бо вуҷуди ин, аксар вақт занон фикр мекунанд, ки ин нишондиҳандаи муҳаббати бузург аст ва он ҳамсараш барои ҳама гуна роҳҳои пешгирӣ кардани парешон аст. Ин шарҳи вазъият дар решаи нодуруст аст, зеро шахсе, ки ба саломатии ҷисмона таҳдид мекунад, ба нуқсонҳои зараровар табдил меёбад. Шумо бояд бифаҳмед, ки шавҳаратон золим аст ва метавонад барои шумо ва наздикони шумо хеле хатарнок бошад.

Дар ин ҳолат зарур аст, ки мақомоти дахлдори ҳифзи ҳуқуқ ҷалб карда шаванд. Бо вуҷуди ин, бояд ба назар гирифта шавад, то ҳадди ақал баъзе далелҳо ҷамъ шаванд. Чӣ тавр аз зӯроварии шавҳараш гурезед ва барои таҳлили таҳдидҳояш чӣ бояд кард:

• барои ирсоли хабарҳои sms бо беҷуръатӣ;
• мубоҳисаҳои телефонӣ;
• агар шумо дар бораи кӯдаке, ки дар куҷо ва сӯҳбатҳо сабт мешавад, тамошо кунед.

Бисёр вақт чунин шавҳарҳо ба кӯдакон тавассути суд муроҷиат мекунанд. Бештар аз ин, мавридҳое, ки дар чунин равандҳо ғолибан занҳо ҳастанд, ва шумо набояд ғам нахӯред.

Аммо, агар ӯ ба кӯдаки ноболиғ таҳдид кунад, пас шумо лозим аст, ки дар вақти корӣ амал кунед. Муаллимон ва муаллимони огоҳкунанда, ҳамеша кӯдакро аз мактаб ё қисмҳо қонеъ мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба полис хабар диҳед.

Ҳамчунин, хадамоти иҷтимоӣ барои муассисаи никоҳ ба шумо кӯмак мерасонанд. Дар чунин ташкилотҳо шумо кӯмак карда метавонед, ки чӣ тавр аз шавҳар ҷудо шудан гиред.