Аввалин фикрие, ки мо ҳангоми таъмири он пайдо мешавад, чӣ гуна интихоб кардани нақшаи рангӣ дар ҳуҷра мебошад. Дар интихоби доираи рангаи манзил шумо метавонед дар сояҳои рангини дӯстдоштаи шумо, аз як тарзи ягонаи таъмири хона, ё баръакс, ба тағйироти радикалӣ бинавед. Аксар вақт, бисёриҳо оддӣ ва дар айни замон имконияти беҳтарин интихоб кардани ранги рангиро дар хона доранд. Масалан, як ранг, масалан, дӯстдоштаро интихоб мекунад ва он дар навъҳои гуногун дар таъмир истифода мешавад. Ин аст, интихоби як ранг дар як варианти муайян тамом намешавад. Азбаски техникӣ дар замони мо хеле дур буд ва доираи ранг бузург аст, истифодаи ранг дар ҳамон хона аз сабаби сояҳо васеъ карда мешавад. Масалан, ҳуҷраи зиндагӣ дар кабуд иҷро карда мешавад, пас ҳуҷраи хобида метавонад дар кабуд ранг шавад. Сиёҳ бештар хобтар хоҳад шуд, зеро ин ранги ором аст, он баръакс ба омодагии шахс барои бистар таъсир мерасонад. Аксар вақт, интихоби рангҳо дар хонаи истиқоматӣ дар деворҳои ё девор тамом намешавад. Агар деворҳо равшан бошанд, пас аз он, ки либосҳои гуногуни рангорангӣ, биноҳо, платформаҳо, пардаҳои сиёҳ торикӣ дар ҳуҷраи фаровон бошанд, хеле мувофиқ аст.
Яке аз роҳҳои интихоби ранги ранг дар хонаи истиқоматӣ барои интихоби дизайни рангҳост. Новобаста аз он, ки чӣ гуна аҷоиб метавонад садо диҳад, аммо ҳанӯз. Вариантҳои гуногуни парки, рангҳои онҳо, маводҳое, ки онҳо ба онҳо дода шудаанд, муайян мекунанд, ки чӣ гуна дар стиликӣ ва идеяи умумии таъмири хона ҷойгир карда мешаванд. Агар ошёнаҳо торик бошанд, онҳо метавонанд истифода баранд, монанди баъзе ҷойҳои дурахшон торик бошанд, дар ҳоле, ки диаметри гармии деворҳо ва фишорҳои равшании дохилӣ таъкид мекунанд. Агар ошёнаҳо баръакси дурахшонанд, пас ҳуҷраи дурахшон хеле зебо хоҳад буд, инчунин як тасаллӣ ва орому осоиштагӣ, ки бо ороишоти мухталиф фарогирӣ хоҳад кард.
Миқдори ранг дар квартира инчунин метавонад бо тарзи ҳозираи функсионалӣ, Feng Shui интихоб карда шавад. Акнун бисёре аз шахсиятҳои шахсӣ ё ширкатҳое ҳастанд, ки ба устод дар Фенг Шуй хизмат мекунанд. Ин гуна шахсро ба манзил даъват кардан, ӯ ба шумо равшанӣ мефиристад, ки дар он ҷо ҷои корие ҳаст, ки дар он корҳо самараноктар хоҳанд буд. Он ба шумо мегӯяд, ки барои ташкили майдони истироҳат, ки дар он шумо метавонед аз ҳамаи мушкилоти рӯзона ва корӣ ва таҷрибаҳо дуред, беҳтар аст. Дар куҷо беҳтар аст, ки як ҳуҷра ё ҳуҷраи кӯдакон ташкил карда шавад, инчунин маслиҳати хубе хоҳад буд. Вобаста ба мақсадҳои ҳуҷра устод Фунг Шуй маслиҳат медиҳад ва ба шумо мегӯям, ки чӣ гуна ҳалли рангҳо бояд интихоб карда шаванд. Дар бораи чӣ гуна эҷоди консепсияи ягонаи тамоми тарҳрезӣ, ҳангоми истифодаи ҳамаи усулҳои Feng Shui. Рангҳои рангҳои Feng Shui ба таҳким ва тавлиди хоби муфид дар хобгоҳ кӯмак мерасонанд, афзудани сӯзишвориҳои энергетикӣ, ки ба кор машғул мешаванд, рангҳо дар ҳуҷра ба ваҳйатон, ё баръакс, мехоҳанд, ки пул гиранд.
Ва чӣ гуна интихоб кардани нақшаи рангӣ дар хонаи истиқоматӣ бе талафи маънои мафҳум ва моҳияти тарҳрезӣ? Ин хеле оддӣ аст! Интихоби сабки муайян, масалан, сабки юнонӣ, шумо метавонед ба осонӣ онро ба тамоми ҳуҷра, на танҳо ҳуҷраи алоҳида интиқол диҳед. Ин, дар навбати худ, онро осон мекунад ва сарашро дар болои он чӣ гуна тарзи корро дар ҳуҷраи минбаъда таъмир мекунад. Он ҳамчунин тамоми ҳуҷраатон месозад, ки дар як рентген зиндагӣ мекунад. Баъд аз ҳама, он хуб аст, вақте ки ҳама чиз ба ҳамин тавр нест, балки танҳо бо фикру зебо. Як тарҳрезии ягона фақат саволҳои нолозимаро нест мекунад, аммо чаро биноеро, ки дар муосири ҳозиразамон ва дуюм дар асри миёнаи романӣ навишта шудаанд, бардоштан мумкин аст.
Дигар дигар нақшаи рангаро дар хона интихоб кардан мумкин аст? Барои ин ба сифати ранги рангаи дохилӣ шумо метавонед ба ҷарроҳии худ, ё чизҳои баръакси дӯстдоштаи худ, ин метавонад дар ҳар чизи ҷисмонӣ, ранги мӯи худ ё фарқияти таъмири бо рангубори ҳайвонот хизмат кунед. Аксар вақт, рангҳо дар манзил бо тафсилоти хурд, ё баръакс, аудиоҳои асосӣ, ки як намуди решаи сиёҳ, масалан тасвирҳо ё ҷамъоварии ҳувиятҳо мебошанд, муайян карда мешаванд. Аксар вақт нуқтаи ибтидоӣ ба назар мерасад, ки аз тирезаҳо кушода мешавад.
Агар шумо ҳанӯз савол надиҳед, чӣ гуна нақшаи рангаро дар хонаи истиқоматӣ интихоб кунед? Дар бораи он, ки шумо мехоҳед дар тарҳрезӣ тағиротро мулоҳиза кунед, илова бар тарғиби наву шаффоф. Шояд шумо мехоҳед, ки бинед, ки хуруҷи кофӣ, вале ошомиданӣ хурдтар аст. Интихоби дурусти рангҳо дар хонаи истиқоматӣ ба шумо кӯмак мерасонад. Бо ин мақсад, оҳангҳои сабук беҳтарин мувофиқанд, зеро онҳо ҳисси васеъ кардани фосила дар ҳуҷра доранд, дар рангҳои торик ё дурахшон ҳамаи камбудиҳо ва норасоиҳоро дар сохтмони хонаҳо таъкид мекунанд, ки ба таркиби манзилҳо оварда мерасонад.
Шумо инчунин метавонед нақшаи рангро дар як хона бе ранги як ранг интихоб кунед. Ин хеле содда аст ва вақти таъмирро кӯтоҳ мекунад. Баъд аз ҳама, агар шумо аллакай дар ҳуҷраи худ ҷой дошта бошед, масалан, агар онҳо сафед ё сафед бошанд, шумо метавонед як ё ду девори ранги дурахшро ба яке аз онҳо, рангро истифода кунед. Ин имкон медиҳад, ки фазои зинда барқарор карда шавад ва дар айни замон он ҳалли беҳбудии тарроҳӣ хоҳад буд. Ин якчанд рангҳоест, ки шумо метавонед бо тасаввурот бо истифода аз таҷҳизоти гуногун бозӣ кунед. Масалан, дар девори торик ё дурахшон як девори сабук ҷойгир карда мешавад, ки он чашмрас хоҳад буд, вале дар айни замон, диққаташ ба он ҳамчун ҷузъи ҷудонашавандаи тарроҳӣ мегардад.
Албатта, беҳтарин имконият, агар шумо намедонед, ки чӣ гуна нақшаи рангаро дар ферма интихоб кунед, пас бо мутахассиси мутахассис алоқа дошта бошед. Ин на барои чизе, ки одамон аз тарроҳони дохилӣ меомӯзанд, онҳо махсусан барои расонидани мушкилоти таъҷилии мушкилот ёрӣ медиҳанд. Хеле муҳим аст, фаромӯш накунед, ки шумо ягон нақшаи рангро дар хонаи худ интихоб кардаед, ё ба кӯмаки касе муроҷиат кунед, интихоби ранг як қадами муҳим аст. Рангҳо дар хонаҳо набояд фарёд кунанд ва азият кашанд, онҳо бояд ба шумо тазмин диҳанд, ки шумо ҳамеша мехоҳед ба хона баргардад ва дар оилаи худ зиндагӣ кунед, аз кор дур шавед.