Пеш аз он ки воқеаҳои ҳаёти ман дар хаёли ман хобанд?
Агар шахсе, ки орзуи дидани падараш дошт, маънои онро дорад, ки нуқтаи бозгашт ба ҳаёт меояд. Он вақт тағйир додани ҳадафҳо ва ҳаёт аст. Шояд қасд барои шумо як тағйироти хубе омода кардааст. Барои он, ки шумо бояд ба ҷойи дигар ҷой гузоред, ё ба таври ҷиддӣ касби худро тағйир диҳед. Инчунин якчанд китобҳои хандовар ин орзуҳо ҳамчун асбоби воқеаи муҳим, масалан, як тӯй ё якҷоягӣ мебошанд. Бояд хотиррасон кард, ки ин хобҳо қувваи бузургтарини энергетикиро дар давраи аз душанбе то Сешанбе, аз душанбе то ҷумъа ва шабоҳати худ доранд.
Бо роҳи роҳбарӣ, ки агар духтаре падару модар дошта бошад, пас хеле дертар ӯ писари бобои худ хоҳад буд. Мардон хандиданд, ки дар ояндаи наздик назар ба тағирёбии меғунҷиш беҳтар аст.
Чӣ бояд кард, агар шумо дар хоб дида будед?
Ин метавонад бо роҳҳои гуногун шарҳ дода шавад. Агар падаратон дар ҳаёти воқеӣ зиндагӣ кунад ва дар хоб мебинед, ки ӯро дар тобут дидан мумкин аст, ин нишон медиҳад, ки бемории ҷиддӣ дар ҷисми хеши худ, ки метавонад ба марг расад. Баъзан тарҷумонҳо ин хаёли худро ҳамчун мавқеъи бадбӯй дар доираи шиносон ё коллеҷ меҳисобанд.
Агар папа воқеан мурд, ва дар хоб зинда ба шумо зоҳир шуд, пас ин бояд ҷиддӣ қабул карда шавад. Кӯшиш кунед, ки ба шумо дастурот диҳанд ё чизе бигӯед. Ин метавонад аз тамоми ҷаҳон огоҳ бошад. Шояд, дар ин ҳолат, хешовандони наздики шумо кӯшиш мекунад, ки шуморо ба роҳи дуруст роҳ диҳад. Дар сурате, ки падаратон изҳори ташвиш ва изтироб дошт, пас, эҳтимол, эҳтимолан ҳаёти шумо зиндагӣ накунед, шумо коре нодуруст мекунед. Кӯшиш кунед, ки мавқеи худро, тарзи рафтор ва орзуҳои шуморо такрор кунед. Агар шумо ба китоби хоби Довуд бовар кунед, ин рамзи он аст, ки шумо дар вазъиятҳои душвор далерӣ ва пурсабрӣ зоҳир мекунед.
Дар байни чизҳои дигар, барои мушоҳидаи фавтида - ба тағйирёбии ногаҳонӣ дар шароити обу ҳаво нигаред. Офтоби гарм метавонад бо рехтани борон иваз карда шавад, ва ба ҷои тирезаи барф як рӯзи хубе хоҳад омад.
Он ҳодиса рӯй медиҳад, ки одамон аз волидон хоб мераванд. Ин аломати тасдиқкунандаест, ки шумо ба нигоҳубини волидайн ва муҳаббат ниёз доред. Шумо худатон ба касе беэътиноӣ мекунед, ки дар навбати худ ҳаёти шумо таъсир мекунад. Инчунин, китобҳои хоб нишон медиҳанд, ки дар муддати се моҳ аз лаҳзаи ин ходиса воқеаи муҳиме, ки ба оилаи шумо дахл дорад, рӯй хоҳад дод. Ин метавонад издивоҷ ва ҳамсараш бошад, ҳатто метавонад ба пуррагӣ такмил ёбад.
Тавре ки шумо мебинед, ки падараш дар бораи он чӣ қадар хоб аст, хеле фарқ мекунад. Аҳамияти бузургтарин ин тасвири Папа, суханронии ӯ ва вазъият аст. Дар орзуи хурсандии бештар, пешгӯии мусбӣ бештар хоҳад буд. Кӯшиш кунед, ки дар бораи муносибатҳои наздикони худ фикр кунед, онҳоро ташвиқ кунед ва онҳоро хушбахт кунед. Ва дар хотир доред - роҳи тарзи фикрронии мо на танҳо дар хобҳо, балки дар оянда низ вобаста аст.