Шумо бовар намекунед, вале психологҳо мегӯянд, ки тазриқи сифати шахси оқилона ва эҷодӣ аст. Ду намуди одамон вуҷуд доранд. Баъзеҳо фикр мекунанд, ки дуруст зиндагӣ кардан душвор аст, дар ҳоле, ки дигарон ба муқобилат кардан ба кори меҳнат мубориза мебаранд. Ғайр аз ин, онҳо ба коре, ки онҳо мехоҳанд коре накунанд, душвор аст. Аввалин маротиба дар муқоиса бо дуюм, вале сифати ҳаёти онҳо пасттар аст. Азбаски барои сабтҳои меҳнати онҳо бо сулҳ, саломатӣ, муносибат бо хешовандон пардохт мекунанд. Пас, ман мехостам, ки якчанд калимаро дар бораи тазриқи муфид гӯям. Баъд аз ҳама, ҳама чизҳое, ки баъзан барои хушбахтӣ заруранд - пофилонов дар вақти ...
Рӯзи тозагӣ.
Албатта, на танбал ҳам якбора фоиданок аст. Вақте ки шумо мешунавед, ки он танбал нест, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба зудӣ ба pamamas тағир диҳед ва тамошо кунед, ки "зинда зинда", тамошо барои хавотирии қаҳрамонон ғуссаро бинӯшед (чунин тарзи фоида метавонад на бештар аз як маротиба дар як сол ). Таззоди хубест, ки шуморо аз фишори равонӣ, ки ногузир ба даст меоварад: шумо бояд ҳамеша дастурҳои худро риоя кунед ва ба ғарази худ барои эҳтиёҷоти худ дар давоми тамоми ҳафта кор кунед. Барои он ки ба худкушӣ кашед, ба шумо лозим аст, ки истироҳат кунед - чун шумо шахсан мехоҳед.
Одамон ба пуле, ки ба дур "зебо" парвоз мекунанд, пул медиҳанд, ва дар асл, онҳо барои чипта билет намекунанд. Далели он аст, ки дар соҳилҳои берунӣ бо имконияти ба даст овардани чизе имконпазир нестанд - худ ва хӯроки дӯстдоштаи худро нахӯред ва дар ошхона хӯрок бихӯред, ҷарроҳии дандоншударо барои ранги рангин, фолклорҳо дар дӯконҳо, фаромӯш накунед, ки дар бораи чиҳилу панҷ ҷабҳаҳои дар ҳавз монанд. Аммо кист, ки шуморо аз ин корҳо дар хона боздорад? Қабули қоидаҳои худро мунтазам ташкил кунед "рӯзҳои борфарор" ва танҳо он чизеро, ки мехоҳед, мекунед. Ҳамин тариқ, шумо наметавонед каме фишор оред ва стрессро бедор кунед, шумо низ якчанд тангаҳои сандуқи гандумро аз хушбахтии худ илова мекунед. Баъд аз ҳама, сӯрох хеле зебост, ки духтарчаи баде, ки аз ҳамаи корҳои калонсолон ва вазифаҳои вай гурехтааст.
Сурат ва хашм.
Дар робитаҳо, ҳамеша ҳамеша чунин аст: он тасаввур мешавад, ки баъд аз он ки дар ҳақиқат хуб мешавад - вақте ки пул барои Maldives пайдо хоҳад шуд; Вақте ки ӯ ниҳоят ба ин болоравии қаллобӣ меафтад ва боз ба одами оддӣ табдил меёбад; Вақте ки модараш шуморо ба ҳайрат монад, ки шумо чун пешгӯи хатарнок ҳастед ... Дар ин лаҳза, шумо метавонед солҳо зиндагӣ кунед ва ҳамаи зебоеро, ки ҳоло ҳозир аст, бифаҳмед.
Дар муҳаббат мо одатан сенарияҳои касбиро иҷро мекунем - мақсад гузоштем ва ба он меравем. Аммо фарқияти назаррас дар байни хидмат ва муносибатҳои байни ду ҷуфт вуҷуд дорад. Барои роҳбари ширкат воқеан аз оператори фашистон, ҳам дар вазифа ва ҳам аз ҳисоби музди меҳнат бештар шавқовартар аст. Аммо дар муҳаббат ягон мавқеъ вуҷуд надорад. Танҳо марҳилаҳо - душворӣ, зиндагии муштарак, оила - ва онҳо комилан баробаранд. Ин аст, шумо метавонед хеле хушбахт бошед, танҳо "дӯсти дӯстдоштаи ӯ" бошед, ва на дардовар шавед, то "занаш" шавед, баъд аз истироҳат ва фарёд кардан сар кунед.
Ҳамин тавр муносибати худро бо зери кинематографӣ ва телев Барои тайёр кардани хӯроки ошомиданӣ дар чор тарафи он, ҳатман бояд аз синфхонаи "Рита" синфи мастер талаб карда нашавад. Бо ҷинс ҳамон як. Дар ҷустуҷӯи orgasm, шумо метавонед, мисли гулу, шамол ба стадиони худ, кӯшиш кунед, ки сангчаҳои механикӣ кашед. Ва дар ҳоле, ки аз кори бадани шумо бениҳоят хурсандӣ накунед, бодиққат набошед, ба озодӣ роҳ надиҳед. Азбаски мақсад дорад. Кӯшиш кунед, ки зани қаноатбахш дар сайёраи сайёра шавед, шумо метавонед ҳамаи чизҳои зебоеро, ки дар муҳаббат муҳайё шудааст, бурида метавонед. Аз лаззат раванди омӯхтан.
Ба осонӣ будан.
Агар одамон танбал набошанд, эҳтимол онҳо метавонистанд бо истифода аз техникаҳои қадимии мисриён ва Aztec: панҷоҳ килограмм аз санг ба пойгоҳи гардан ва пиёда ба сохтмони сохтмон. Ин ногаҳонӣ барои кор кардани нолозима (ва баъзан ҳатто кори ҳар як) хоҳиши ҷустуҷӯи ҳалли ғайридавлатӣ мебошад. Бинобар ин, ибораи "таззод" ин муҳаррики пешрафт аст, дар маҷмӯъ беасос нест. Судя барои худ: онро танбал ва барои танбал, як оташкадаи микроавтобонӣ, контроли дурдаст, як мӯйҳои хушк карда шуданд. Ҳоло ҳамаи ин мӯъҷизаҳои технологӣ қувват ва вақти моро муҳофизат мекунанд, ки он метавонад ба чизи бештар хушбахтон сарф шавад.
"Ман танбал ҳастам!" - агар шумо дар бораи он фикр кунед, ин нияти бузург аст. Ин сирр нест, ки аксарияти занҳо дӯстдоштаи худро дӯст медоранд, дар ҳоле, ки орзуҳояшро хашмгин мекунанд. Ва баъзеи онҳо ин масъаларо ҳал мекунанд - барои гирифтани як шустагарии шустани шустани кор. Баъд аз як сол онҳо пешбарӣ мекунанд ва хайрхоҳро ба кор мегиранд. Дар вақти холӣ аз кори худ, онҳо ба ихтисосҳои нави ояндадор табдил меёбанд, ки ин имконпазир аст: дар муддати чанд сол онҳо метавонанд ба шефтаи худ муроҷиат кунанд. Онҳо наметавонанд пӯшидани коксорро ба даст оранд!
Ман ва танбеҳи ман.
Аз замони кӯдакӣ, мо омӯхтаем, ки одамони девона ҳангоме ки вақтро партофтаанд. Аммо агар шумо дар бораи он фикр кунед, ин ҳама нодуруст аст. Баъд аз ҳама, вақт моликияти коллективӣ нест ва касе, ки ба таври ихтиёрӣ онро аз ихтиёри худ мегузаронад, аз ҳама чизи коргарони ростқавл нест! Дар асл, танҳо шумо медонед, ки чӣ тавр соатҳои дақиқа ва дақиқаҳо дурустро сарф мекунанд. Баъзан танбал - танҳо маънои "вақтро барои чизи дигар намекунад".
Агар шумо хеле хастаед, хонандаи беҳтарин филмбардоред, зеро шумо медонед, ки дар ин ҳолат шумораи зиёди айбдоркуниҳо ва ҳодисаҳо як дастгоҳи стеникӣ нестанд - хуб аст. Азбаски он як адади абрешимро бозсозӣ мекунад, шумо метавонед чизеро, ки аз он хурсандӣ ё фоидаовартар аст, ба ҷо оред. Бо ин роҳ, шумо албатта ба он диққат додед, ки шумо намехоҳед, ки хоҳишҳои бадахлоқии худро иҷро кунед. Эҳтимол, ҳар рӯз шумо сессияҳои соати кориро бо чашм нигоҳ доред ва дар дақиқаи 18-ум, фаромӯш накунед, ки дар бораи хастагӣ, омӯхтани таҷрибаи ғизоӣ? Пас, шояд, вақти шумо барои омӯзишдиҳии фитнес шудан аст? Ё шумо тайёред, ки тақрибан нисфи шаҳрро дар ҷустуҷӯи либосе, ки ба шумо мувофиқат накунед, бе таъхир ба панҷум қувват надиҳед? Чаро шумо давом додани ҳисоботи солона, вақте ки шумо метавонед тарзи шӯҳратдиҳандаи шахсӣ бошед?
Дар бораи он чӣ шуморо хушбахт месозад, фикр кунед. Имкон дорад, ки маҳорати шумо метавонад пул диҳад! Беҳбахшӣ ба шумо имкон медиҳад, ки аз ҷӯраи ҷуфтҳо, ки рӯзона коргарӣ-корӣ кор мекунад, гиред ва гиред. Ин мумкин аст, ки суръатбахшии тезтар, шумо хоб аз ҳаёти худ, ки танҳо интизор мешавад, вақте ки шумо тозиёна ба даст меоред, онро қатъ кунед ва онро гиред.