Хусусияти ҷараёни ҳомиладории дуюм
Аксар вақт, ҳомиладории дуюм нисбат ба аввалин бор ба осонӣ интиқол дода мешавад.
- Шумо аллакай ахлоқан омода ҳастед, ки пеш аз шумо интизор шавед, ва ҷисми шумо аллакай инро медонад ва метавонад ба осонӣ ба тағйироти нав мутобиқ гардад.
- Эҳтимол, одати хӯрокҳои шумо тағйир хоҳад ёфт, масалан, агар шумо дар давоми ҳомиладории якум ба намак кашида шаванд, ин вақт шумо бе сабад зиндагӣ карда наметавонед. Дар давраи ҳомиладории дуюм, заҳролуд метавонад худро ба андозаи камтар зоҳир кунад, ҳатто ҳатто пурра нест.
- Бо вуҷуди ин, яке аз фарқиятҳои ногувор дар ҳомилати дуюм аз аввалин шиддатнокии винтиҳои витаминиҳо мебошад. Аз ин рӯ, агар дар ҳаёти ҳаррӯза чунин мушкилот ба шумо маълум набошанд, акнун шумо бояд ба пойҳои худ диққати иловагӣ диҳед - барои аз ҳад зиёд аз ҳад гарм кардани ҷисмонӣ, худро худатон пӯшед, то либосҳои махсуси пӯшида сар занед ва кӯшиш накунед, ки вақти худро дар муддати тӯлонӣ сарф кунед.
Пештар - осонтар
Агар шумо бори дуюм баъд аз таваллуди нахустин, ҳанӯз дар ҷавонӣ ҳомиладор шавед, интизории кӯдакони дуюм дар ҳомиладории якумрӣ бо ҳомиладории якхела хоҳад буд. Дар синни 35-солагӣ метавонад кӯдакро бо мушкилиҳо рӯ ба рӯ созад.
Бояд қайд кард, ки дар муддати кӯтоҳ навъҳои гуногуни бемориҳо пайдо мешаванд, ки он метавонад дар давоми дуюми кӯдаки навбатӣ шадидтар гирад. Ин аст, ки чаро шумо бояд ба таври иловагӣ ба саломатии худ ғамхорӣ кунед - ба озмоишҳои иловагӣ диққат диҳед, бештар гинеколог ва дигар мутахассисонро ба инобат гиред. Ҳатто агар ба шумо назар кардан лозим аст, ки дорувориҳои зиёде мавҷуданд, мо тавсия медиҳем, ки онҳо ҳама корро анҷом диҳанд - баъд аз он, ки баъзе аз онҳо ба саломатии фарзанди ояндаи худ таъсири бад мерасонанд.
Чӣ тавр бо ҳасади кӯдакие мубориза бурдан мумкин аст?
Албатта, ин мушкилот аз ҷониби ҳамаи занҳое, ки дар бораи ҳомиладории дуюм қарор доштанд - фарзанди хурдсол, новобаста аз синну сол, наметавонанд фаҳманд, ки чаро онҳо аз он ки аз ғамхории модарзодиаш камтар аз он ки ӯ аз ӯ камтар таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, чӣ мефаҳмонд? Ин сабаби он аст, ки дар маркази диққати умумӣ аллакай аз ҷониби нахустин дар тартиботи муқаррарӣ ба назар мерасад. Аз ин рӯ, ба шумо лозим аст, ки ба сӯҳбатҳои омодагӣ бо аввалин фарзанди худ диққати махсус диҳед ва ба ӯ фаҳмонед, ки бо намуди зоҳирии бародар ё хоҳараш ӯро камтар дӯст медоранд. Албатта, ба шумо лозим аст, ки хусусиятҳои тарзи либос ва синну солатон ба хотири он, ки бо ёрии калимаҳои дуруст сухан гӯед.
Мифҳо ва воқеияти ҳомилони дуюм
Боз як нуқтаи назари нодуруст вуҷуд дорад, ки ҳомиладории дуюм метавонад зудтар баста шавад. Ин дар ҳолест, ки дар натиҷаи омилҳои гуногун, меҳнат метавонад дертар ва ё дертар аз вақти муқарраршуда сарфи назар аз он ки аввалин кӯдак ё не бошад, оғоз меёбад. Аммо ҷангҳо метавонанд қабл аз ҳомиладории якумро хотима диҳанд, бинобар ин, ба сафар дар беморхона дар аввалин аломати шиканҷа пас аз таваллуд нашавед, инчунин бояд дар хотир дошта бошед, ки дар давраи ҳомиладории дуюм бачадон пасттар аз якуним кам мешавад, аз ин рӯ, коғазу пушти сараш хоҳад афзуд. Барои ҳалли ин проблема бо ёрии суфра дастгирӣ карда мешавад.