Ҳар як ранг дорои рангҳои дӯстдоштаи худро дорад, ки ӯ ҳамеша кӯшиш мекунад, ки ҳамеша қудрати худро давом диҳад. Аммо кофӣ ночиз аст, ҳар як ранг дорои шарҳи худ аст, ки ба шахс, тамошобинон, ақидаҳо, рафтор, коғаз ва ғ. Имрӯз мо ранги кабудро дида мебароем.
Тавсифи психологӣ
Биё рамзи пирӯзӣ, осмон ва ҷовидонӣ, поккорӣ, садоқат, меҳрубонӣ, доимӣ ва ҷалол аст. Илова бар ин, он хеле чуқур ва ором аст. Дар хотир доред, ки чӣ қадаре, ки шумо ба осмони сиёҳ назар кардаед, эҳсос кунед? Психологҳо исбот карданд, ки бо сабаби ин ранги рангҳо дар ҷаҳони воқеии худ ғалтиданд, онҳо бо вуҷуди ҳузури духтур дар наздикии онҳо ба осонӣ худро бо худ танҳо мемонанд.
Одамоне, ки худро бо ранги кабуд муаррифӣ мекунанд, ба онҳо хоксорона, melancholic, ростқавл, ноустувор буда, ба шӯриш намерасанд. Илова бар ин, онҳо мехостанд, ки бисёр хонда шаванд, қобилияти фидокориро дошта бошанд ва ба мардум дар атрофи онҳо бештар аз ҳадди аксар талаб карда шаванд. Мутаассифона, одамоне, ки ин рангро дӯст медоранд, ҳатто дар доираи дӯстон ва шиносон ҳис мекунанд. Эҳтиёҷ ба муошират бо ранги кабуд, вақте ки шахси бемор ё бемор мешавад. Мӯй бо нӯшидани нӯшокии худ, қудрат ба одамон қувват мебахшад.
Психологҳо ранги кабуд ва сояҳояшро ба рангҳои ранг мепартоянд. Қариб ҳама одамон бо ранги баҳр ё хунукӣ алоқаманданд. Аммо ӯ метавонад ҳам ба даст наояд, зеро ӯ дар энержӣ хеле пурқувват аст ва метавонад ба одамоне, ки вобаста ба вазъият таъсир доранд, таъсирбахш бошад. Масалан, кабуд истифода нанамояд, агар шахс бояд мутобиқат кунад ё қарор қабул кунад.
Blue ва ҷаҳон дар атрофи мо
Ранги сафед дар либос чист?
Агар қулфаҳои шумо пур аз сояҳои кабуд торик бошанд, пас аз нуқтаи назари психология, шумо метавонед дар бораи шумо гӯед: шумо сабр, зебо, мустақил, дорои маҳдудият ва маҳдудият қарор медиҳед. Шумо ба гармии рӯҳонӣ, қашшоқӣ, фаҳмиш ва ҳамчунин ба худ таваҷҷӯҳ доред. Яке аз хусусиятҳои шумо, дар фикру ақидаатон дар шумо, хеле соддатар аст. Агар шумо мехоҳед, ки либосҳои сиёҳу сафед, аз қабили кабудизори кабудизорон, гӯед, ки шумо шахси ҳамватан ҳастед. Дӯстдорони ранги кабуд орзу доранд. Аммо агар шумо ранги туркро талаб кунед, пас шумо шахсе ҳастед, ки бо тағйирёбии зуд тағйир меёбад.
Дохилона, зард каме дар ҷаҳон мӯд истифода мешавад. Аксар вақт он барои ташкили намунаҳои либосҳои корӣ ва либос ва либосҳои варзишӣ истифода мешавад.
Дар дохили сояи сиёҳ
Ранги сиёҳ аксар вақт барои эҷоди муҳтаво дар намудҳои технологияи баланди технологӣ, муосир, Миёназамин ва албатта, классикӣ истифода мешаванд. Ҳамин тавр бе он. Он ҳуҷраро бо таъсири орому осебпазир муаррифӣ мекунад, инчунин муҳити атрофро низ эҷод мекунад. Сояҳои кабуд ба қобилияти ба таври мусбат ба кори мушакҳои дил таъсир мерасонанд ва фикрҳои моро ба кор мебаранд. Бинобар ин, кабуд аксар вақт барои ороиш додани ҳуҷраҳои кӯдакон, хоб, ҳуҷраҳо ва ҳуҷраҳои конфронс истифода мешавад. Аммо дар идораҳои сенарияи тиллоӣ хеле номатлуб аст, зеро он ба таври оддӣ тамаркуз медиҳад. "Razgulyatsya" ҳангоми вохӯрӣ дар дохили хона пурра имконпазир аст. Ин ба аъзоёни хонавода ва меҳмонон кӯмак мекунад, ки баъди ҳар рӯз корро ба ҳисси худ оранд.
Гулҳо
Чӣ зане гул аст. Аммо сояҳои кабуд аксаран танҳо гулҳои саҳро ё навишташударо доранд. Аз ин рӯ, гулҳои кабуд хеле қадр мекунанд. Буклетҳо аз онҳо хеле зебо ва аслист. Чанде пас он маъмул шуд, ки гулҳои кабудро дар эҷоди блогҳои тӯйи ва ин ба ман боварӣ доранд, зебои номаҳдуд. Ҳамчунин, бо боғҳои сояҳои кабуд ба як ҷуфти ҷавон дар таваллуди писари хурд ё писар, дода мешавад, ӯро ба аскарӣ даъват менамояд.
Пас, мо фаҳмидем, ки ранги кабуд чист. Бигзор дар ҳадди аққал шумо баъзан ба шумо занг занед: бо ранг бо рангҳои дигар дар либос, як чизи хуби каме ба даст оред ва хонаатро оро диҳед. Ранги кабуд ҳақиқатан зебо мебошад. Он шавқовар, илҳомбахш, ҳисси оромиро эҷод мекунад. Бигзор дар як порчаи осмон бошад.