Чӣ тавр корти хоҳиши Фен Шуй кард?
Барои харита кардани иншоот, шумо бояд асбобҳои зеринро якҷоя кунед: варақи Whatman, маҷаллаҳои гуногун, нишондиҳандаҳои рангҳо, маккҳо ва суратҳои худ. Ба воситаи маҷаллаҳо пайравӣ кунед ва дар он чи шумо мехоҳед бештар, масалан, хона, мошин, заргарӣ, мебел, ки шумо тӯли муддате хоб меравед, муносибатҳое, ки шумо ҳоло надоред.
Тасвири ба шумо лозим аст, ки мувофиқи хоҳишҳои худ ва хоҳишҳои худ, ки он вақт рӯй медиҳад, одамоне, ки ҳангоми харитаи расмӣ хоҳиши одамони дигарро ҳурмат мекунанд, ҳис мекунанд. Аммо танҳо вақте ки ин хоҳишҳо иҷро мешаванд, онҳо эҳсоси мусбӣ надоранд.
Тасвирҳо бояд ҳатман рангин бошанд, аз онҳо бояд энергетикаи мусбӣ бигиранд. Суратҳо дар торикӣ дар ҳеҷ ваҷҳ дар таҳияи косаи дилхоҳ истифода намешаванд.
Агар шумо хуб кашида бошед, пас бе истифодаи маҷаллаҳо хоҳед истинод кунед - орзуҳои рангӣ хеле зудтар иҷро мешаванд. Дӯстдорони компютер метавонанд дар барномарезии машҳури Photoshop кор кунанд, метавонед онро дар мизи кории шумо ҷойгир кунед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар харитаи худ хоҳед, ки якчанд ибораи хурде, формулаи шифоҳиро нависед, пас шумо метавонед онро танҳо ба воситаи ҷустуҷӯи харита хонед. Масалан: ҳадафи ман ба ҳар як рӯз наздиктар ва наздиктар аст.
Корти ихтиёрӣ унсури фишини фенгист, бинобар ин, ҳамаи расмҳо бояд дар ҷои худ бошанд, аз рӯи шабакаи Bagoj. Дар маркази коғаз, як акс беҳтарин, замоне, ки шумо дар лаҳзаи беҳтарин барои шумо мӯҳр кардаед. Суратҳо, ки бо молу мулк ва некӯаҳволии моддӣ вобастаанд, ширеше дар гӯшаи болоии болоӣ. Одамони дӯстдоштаи шумо бояд дар гӯшаи боло дар тарафи рост ҷойгир бошанд, зеро ин соҳа барои муносибати хуб, муҳаббат ва издивоҷи хушбахт масъул аст. Агар шумо хурсандӣ шуданӣ бошед, пас тасвири худро дар маркази коғаз тасвир кунед, тасвиреро, ки барои шумо ном, шӯҳр ва маъруфият номбар кунед, ҷойгир кунед. Дар расм бояд расмҳои марбут ба касб ва фаъолияти касбӣ дошта бошанд. Пеш аз он, ки онҳоро зада, онҳоро бодиққат мулоҳиза кунед: дар кадом соҳа шумо мехоҳед худро дарк кунед ва шумо мехоҳед, ки дар ояндаи шумо бошед. Ҳар як шахс дорои ҳадафҳо ва хоҳишҳояш мебошад, аз ин рӯ, тасаввур накунед, ки тасвири марбут ба кори вазнин ё кори эҷодӣ дар муқоиса бо коррупсия вобаста аст. Новобаста аз фикру ақидаи дигарон ва ҳар гуна монеаҳо ба мақсадҳои худ равед.
Ва ниҳоят, корти дил омода аст. Марҳилаи навбатӣ дар роҳи расидан ба ҳадафҳо марҳилаи "номнавис кардани хоҳиш" мебошад.
Тасвири корти хоҳиш.
Магар интизор нест, ки тасвирҳо аз маҷаллаҳо бурида ва онҳоро дар тартиботи дуруст дар саҳифаи "WhatY" ҷойгир кунед, шумо кори худро ба анҷом расонидед - орзуҳояшонро ба худ намегиранд. Шумо аллакай сигналҳоро ба космос бо харита фиристодед, акнун шумо мехоҳед, ки хоҳишҳоро хоҳиш кунед. Ин инъикоскунӣ чист? Биёед мегӯем, ки шумо мехоҳед як хонаи калон бо тамоми иншоотҳо ва тарроҳии бузург мехоҳед. Ҳоло тасаввур кунед, ки чӣ гуна ин манзил чӣ гуна аст, чӣ ҷойгоҳи ҳуҷраҳо, чӣ дар дохили биноҳо, чӣ шумо аз хона ба ҳуҷраи худ мегузаред, чӣ кор мекунед, дар ин хона ва чӣ кор мекунед. Фикр кун, ки шумо аллакай ин хона дорад, эҳсосоти эҳсосиро, ки шумо ҳангоми дарёфти он хоҳед дошт, эҳсос кунед. Ё шояд шумо аксарияти мехоҳед ҷуфти худро ҷустуҷӯ кунед? Он гоҳ тасаввур кунед, ки ин шахс чӣ гуна хоҳад буд, чӣ хусусияти ӯ ва чӣ гуна муносибататон чӣ гуна инкишоф меёбад.
То он даме, ки ҳадафҳо ба даст овардан мехоҳанд, хоҳиши зиёд кардани хоҳишҳои зиёдтар аз як маротиба ё ду маротиба лозим аст. Масалан, дар субҳ бедор мешавед, якчанд дақиқа дар хоб бедор кунед ва тасаввур кунед, ки чӣ мехоҳед. Ё онро дар шом, пеш аз хоб, дуруст кунед.
Барои он ки хоҳиши иҷро шуданаш лозим шавад, онро баъд аз ҳар як визуалӣ сарф кунед, то онро ба ҷаҳони озод гузоред. Хеле муҳим аст, бовар кунед, ки вай шуморо мешунавад.
Куҷост, ки корти хоҳиши Фен Шуй
Map-ро ҳам дар ҷойи дуруст ҷойгир кунед, ва ҳар ҷое, ки мехоҳед, ҷойгир кунед - ин суръатест, ки дар он хобҳоятон иҷро мешаванд. Ин беҳтарин аст, ки корти Feng Shui дар хоб аст ва шумо онро ҳар бор бедор мекунед, субҳ. Бо шарофати ин хоҳишҳо хоҳиши барқро барқарор мекунанд. Агар корт дар ҳуҷра ҷойгир карда нашавад, он гоҳ беҳтар аст, ки онро дар минтақаи дороиҳо кор кунед. Фаромӯш накунед, ки корти дилхоҳ ба бадбахтиҳо намерасад - танҳо одамоне, ки ба шумо наздик мешаванд, онро мебинанд.
Ҳар боре, ки касе ба хонаи шумо меояд, корти худро барои пешгирӣ кардани саволҳои бетаҷрибагӣ бигиред. Бешубҳа, ҳар як шахс варақаи муайяне месозад: он метавонад ҳам мусбӣ ва манфӣ бошад. Ин ларзишҳои дилхоҳ метавонанд ба хоҳишҳои худ таъсири манфӣ расонанд. Андешидани орзуҳои худ, ва боқимонда танҳо дар бораи чӣ гуна ба даст овардани ҳама чизҳо ҳайратовар аст.
Чӣ бояд кард, ки хоҳиши тағйир ёфт?
Эҳсосот, албатта, метавонад вақти худро тағйир диҳад. Масалан, мошине, ки шумо мехостед, кор мекардед, чизе, ки ба шумо лозим набуд, вале чизи каме арзон шуд. Ин хеле содда аст - аз корти дил худ дур кунед, ки шумо намехоҳед, ки минбаъд ҳам хоҳед ва онро бо хоҳиши нав иваз кунед, ки барои шумо муҳимтар аст. Аммо, фаромӯш накунед, ки одатан хоҳиши тағир кардани хоҳиши он ғайриимкон аст, зеро класс аллакай ҳама чизеро, ки шумо мехоҳед омода кардед, аммо аз хоҳиши дигар шунидам, ки онро тайёр мекунад. Ҳар як хоҳиши тағйир додани ҳар як моҳ, шумо танҳо ба даст оварда метавонед, ки классикӣ вақти муайян надорад, ки ягон чизи барои шумо кор карданро надорад ва шумо ҳеҷ чиз боқӣ нахоҳед кард.
Мутахассисони Feng Shui тавсия медиҳанд, ки пеш аз оғози кор кор кунед, ҳар як хоҳишро таҳлил кунед, ба воситаи ҳар як ҳадаф фикр кунед.
Агар яке аз хоҳишҳои шумо иҷро шавад, боварӣ ҳосил кунед, ки ба олами ҷаҳонӣ раҳмат гӯед. Бисёр вақт, вақте ки хоҳиши иҷро шуданаш, як шахс танҳо дар бораи сабабҳое, ки сабаби ин дарднок аст, фикр намекунад ва танҳо дар мақсадҳое, ки ба даст оварда шудааст, хурсандӣ меоранд. Пас аз он кор кардан ғайриимкон аст, зеро хоҳиши он иҷро шуда истодааст, зеро олам ба шумо фоиданок аст. Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки коса ҳисси фоҳишаро ҳис мекунад, ва бо тамоми дилатон самимона шукр гӯед. Ва баъд хоҳиши шумо давом хоҳад ёфт.