Вақте ки оила ташкил карда мешавад, ҳузури возеҳи волидайн дар ҳар ду ҷониб, аксар вақт боиси ихтилоф ва нодуруст мегардад. Барои ҳамин, ҷавонон ҳамеша кӯшиш мекунанд, ки алоҳида зиндагӣ кунанд. Аммо вазъиятҳое вуҷуд доранд, ки ногаҳонӣ он рӯй медиҳад, ки модарам дар издивоҷ бо мо зиндагӣ кардан мехоҳад. Дар ин ҳолат бояд чӣ кор кунем, то ки бо шавҳараш ва модараш муносибати бад накунем, балки дар айни замон дар оилаи шумо сулҳу ором нигоҳ доред?
Барои оғози он, барои фаҳмидани беҳтарин давомнокӣ ва чӣ гуна стратегияи тарзи рафтор барои интихоб кардан, ба худ савол додан лозим аст - чаро шумо мехоҳед, ки бо модарам хоҳед зист? Акнун мо имконоти беҳтаринро таҳлил мекунем.
Ягонагӣ
Шояд он дӯсти шумо бошад, ки падар дорад, ва акнун вай дар хонаи худ ҳис мекунад. Дар ин ҳолат, албатта, ӯ мехоҳад, ки бо халқи худ зиндагӣ кунад. Аз ин рӯ, ба шумо лозим аст, ки хеле бодиққат амал кунед, чунки шумо эҳсосоти худро на танҳо ба модарам, балки шавҳари шумо ва дар назари онҳо чашм мепӯшед. Аввал, дар бораи вазъи шавҳаратон сӯҳбат кунед. Ба ӯ фаҳмонед, ки ту модаратонро дарк мекунӣ ва чӣ қадар мушкил аст. Аммо аз тарафи дигар, ӯ низ бояд фаҳманд, ки шумо аллакай оилаи худатон ҳастед. Албатта, ӯ метавонад ба назди шумо биёяд, вақте ки мехоҳад ва бо халқи худ вақт сарф кунад, аммо барои шумо дар як хона зиндагӣ кардан душвор хоҳад буд, зеро, чуноне, ки маълум аст, вақте ки ду қаҳрамонон пайдо мешаванд, ин хомӯш мешавад.
Албатта, дар ин ҳолат, модарам дар айни ҳол мегӯяд, ки ӯ ҳеҷ гоҳ ба касе дахолат намекунад ва шумо ӯро шахси муъмин ҳисоб намекунед ва танҳо дар шумо хафа мешавад. Бо ин роҳ, бояд қайд кард, ки дар ҳар сурат, шахсе, ки фарзандони худро дар ҳақиқат дӯст медорад ва эҳтиром мекунад, ҳамеша медонад, ки ӯ ҳақ дорад, ки пурра ба ҳаёти онҳо дохил шавад. Бинобар ин, агар модарат дар оилаи шумо мехоҳад, ки бо шумо зиндагӣ кунад, он гоҳ, ки бевосита ё бевосита ӯро рад мекунад, вай ба худ намерасад, ки аллакай нодуруст аст. Дар чунин мавридҳо, агар ягон роҳи дигар вуҷуд надошта бошад, он метавонад танҳо барои иваз кардани ҷои истиқомат дар манзил бошад. Ин аст, ки ӯро истиқомате дареғ намедоред. Ҳамин тариқ, ӯ ҳамеша ба хешовандонаш меомада метавонад, вале шумо тамоми шабу рӯз дар як ҷой зиндагӣ карда наметавонед.
Таҳсилоти наберагон
Он ҳамчунин метавонад, ки модари ту мехоҳад, ки бо шумо зиндагӣ кунад, то ба фарзандони шумо таълим диҳад. Албатта, кӯмаки бебаҳо хеле хуб аст, аммо танҳо агар волидон бо усулҳои тарбияи вай мувофиқат кунанд. Агар шумо ҳисоб кунед, ки барои кӯдакони шумо беҳтар аст, ки ба кӯдакон раво набошед, беҳтараш бо бобои худ сарф кунед, пас шумо бояд донад, ки шавҳари шавҳараш аз чунин ақида фарқ кунад. Шумо метавонед бо фактҳое, ки кӯдакон ба кӯзаи хубе, ки дар он донишҷӯён дониш ва усулҳои ҳозиразамонро таълим медиҳанд, ба кор баред. Дар хотир дошта бошед, ки ин вазъият дар ҳақиқат метавонад муноқиша шавад, агар ягон далелҳо кӯмак расонида натавонанд ва шумо ҳам ба модаратон дарвоқеъ мегӯед, ки шумо намехоҳед, ки ӯ ба тарбияи фарзандон пурра машғул шавад. Албатта, ин ба муносибатҳои шумо таъсири калон мерасонад, лекин аз тарафи дигар, агар шумо фикр кунед, ки ин таъсир воқеан зараровар аст, пас аз он, ки новобаста аз фикру ақидаи шавҳаратон ва хоҳаратон, шумо беҳтараш худро то ба охир истода метавонед.
Мушкилоти солим
Сабаби дигар, ки модари ту мехоҳад бо шумо зиндагӣ кунад, мушкилоти саломатӣ аст. Дар ин ҳолат, шумо бояд қабул кунед. Новобаста аз муносибати худ бо модаратон дар хотир дошта бошед, ки фаромӯш накунед, ки вай модари шавҳар аст. Ва ин маънои онро дорад, ки ӯ ҳаёташро ба ӯ супурд. Ва ҳоло ӯ ба вай кӯмак мекунад. Ва шумо, чунки шумо аллакай як оила ҳастед. Бинобар ин, он танҳо бо вазъияти ҳамбастагӣ боқӣ мемонад ва ба модаратон дар қонуни он ниёз дорад.
Дар ҳар сурат, новобаста аз он ки вазъият чӣ гуна инкишоф меёбад, ҳеҷ гоҳ ба шавҳаратон муносибати манфии худро нисбати модараш, ҳатто агар ин тавр бошад, нишон диҳед. Ба шумо лозим аст, ки шавҳаратон қарор қабул кунед, ки оё ӯ мехоҳад, ки бо модараш зиндагӣ кунад ва ба ӯ роҳеро, Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки якчанд далелҳоро бигиред, ки ба ӯ мулоҳиза хоҳад кард ва дар ниҳоят қарор мекунад, ки бо тамоми муҳаббат ба модари худ, ӯ ҳанӯз намехоҳад, ки бо вай зиндагӣ кунад.