Муносибат бо дигарон
Чӣ гуна ба падари ҷавонии оянда, ба волидон хабар диҳед? Натиҷаи табиии Папа оянда: "Тадқиқот анҷом наёфтааст, коре нест, ки ба волидайни мо вобаста аст. Ва умуман ман мехоҳам, ки барои худам - ширкатҳо, сафар, дискҳо зиндагӣ кунам. Оё шумо мехоҳед, ки аз ҳамаи инҳо маҳрум шавед? "Модари ҷавон ва ҳомиладории барвақт дар чунин ҳолат сабаби асосии ин гуна муносибати мард мебошад.
Ҳалли
Бо чунин суханҳо хафа нашавед. Баъд аз ҳама, ӯ ҳақиқатро мегӯяд. Мардон дертар аз занон таваллуд мешаванд ва агар модараш ҷавон намедонад, ки ҳаёти ояндаи онҳо чӣ хоҳад шуд, пас ҷавонтар аз он ҳам бештар. Фаҳмиши ин ҳақиқат ба рафтори дуруст ва оқилона оварда мерасонад. Таҷриба, ва ҳатто бештар аз ин ки одатҳои як модари ҷавон ва ҳомиладории барвақт кӯмак намекунад.
Масъалаи
Сарпарастӣ бо маромати психологӣ вобаста аст
Он ба шумо имконият медиҳад, ки ба чизҳои осон назар кунед, дар бораи сеҳру ҷоду, бе ташвиш накашед, ки роҳи пешрафти зиндагӣ - муассиса, корҳо, ширкатҳои хандовар, дискҳо. Қувваҳои зиёде мавҷуданд, ки меъда монеа намешавад, тасвири қиматбаҳо боқӣ мемонад, ки ҳеҷ чизро зарар намебахшад, вале он ташвиш медиҳад, ки он қатъ мегардад. Аммо чизи асосии он набояд аз он фарқ кунад, то ки чунин ҳасад ба ашк рехт. Ҳомиладорӣ дар ҳоли ҳомиладор шудан ба оянда метавонад ба ояндаи худ ғамгин шавад.
Ҳалли
Барои пешгирӣ кардани оқибатҳои ғамхории модар ва ҷавонмардии пешакӣ, ба таври мунтазам ба духтур муроҷиат кунед. Барои он ки ин қадар ғамгин набошед, бо дӯстдоштаи шумо бо шумо дӯст шавед ва агар шумо ягон чиз надошта бошед, пас мусиқии дӯстдоштаи худро ба бозича илова кунед ...
Масъалаи
Фантазия дар бораи муносибати бо кӯдакаш
Кӯдак мисли як зебои зебои бози «модарон-духтарон» аст: як нӯги пинҳонӣ бо сӯзанҳои пӯхта дар либосҳои брендӣ дар мусофирати гаронбаҳо, ва ҳама дар гирду атроф нишастаанд. Дар ҳаёт, нуфуз ҳамеша ба ҳеҷ ваҷҳ наомадааст, метавонад гиря кунад, гиря кунад, мехоҳад хӯрок бихӯрад ва ӯро партофта наметавонанд, ба мисли пӯхта, вақте ки бозӣ боз мешавад. Духтарон, дар як рӯз пас аз таваллуд, бо чунин воқеият дучор шуданд, ба ошкоро афтоданд. Онҳо фавран қарор медиҳанд, ки ин танҳо шубҳа аст, бинобар ин, онҳо кӯшиш мекунанд, ки тамоми масъулияти кӯдакро ба яке аз пирон (модар, модар, дарвоза) гузаранд ва пас аз ҳисси гунаҳкорӣ азоб кашанд.
Ҳалли
Барои гум кардани гумроҳӣ, ба хонае, ки кӯдаки кӯдак ҳаст, рафтан гиред. Оё як пиёла чой надоред, вале "рӯзҳои кор" -ро аз як модари ҷавон мебинед. Пурсед, ки чанд соат дар як рӯз вай ба хоб, назорат кардани ҷараёни ғизоӣ, тағир додани дандонҳо, бемориҳои ҳаракат аст.
Масъалаи
Падари ҷавон дар солҳои аввали соли оянда кӯмаки хубе хоҳад дошт. Модари ҷавон ва ҳомиладори барвақт, ки ӯ бояд бартараф карда шавад, проблемаҳои нав ва ҳалли мушкилотро дорад.
Мардон одатан кӯдаконро қабул намекунанд, онҳо метарсанд, ки ба онҳо зарар расонанд, ба онҳо зарар расонанд. Аммо агар падари калонсол метавонад бо тарсҳои худ мубориза барад, пас бисту яксола душвор аст.
Ҳалли
Кӯшиш кунед, ки пеш аз тақсим кардани масъулиятҳо бо Папаи ҷавонон мувофиқ шавед. Аммо кӯшиш накунед, ки онро пурра пур кунед. Бигзор ӯ ӯҳдадориҳои худро дарк кунад. Ва илтимос, ки кори ӯ кори худро накунад, ва шумо фарзанди шумо ва хонаи шумо нестед. Баъди чанд вақт, падар бо хурсандӣ бозӣ мекунад ва пинҳон мекунад ва кӯдакро ҷустуҷӯ хоҳад кард (ҷинсии кӯдак муҳим аст), нишонаҳояш дар назди мониторинги компютерӣ нишаста, бо кафкӯби тамокукашӣ бо Coca Cola, баъзан фаромӯш накунед, ки ӯро аз куҷо гирифта, ӯро ба дӯстони худ баред. .
Масъалаи
Намояндагии доимии ҷомеа
Дар ин синну сол барои модаре, ки дар ҷомеа ҷойгир аст, барои кори касбӣ муҳим аст. Ва каме, ки ихтиёрӣ барои иваз кардани ин кӯза ва либосҳо розӣ аст.
Ҳалли
Ва лозим нест, ки тағйир! Модаре, ки ҷавон аст, дар ҳама ҳолатҳое, ки пеш аз ҳама барои ҳаёташ дар ҳама чиз қурбонӣ мекунад, ва баъд аз хатогиҳояш айбдор мекунад. Дар давоми ду соат муоширати сифат, ки дар он шумо пурра ба кӯдакон, бозӣ, рафтор, фаромӯш кардани ҳама чиз дар ҷаҳон, арзиши якрӯза, якҷоя бо якҷоя сарф карда мешавад. Пеш аз истифодаи амалии худ беэътиноӣ накунед. Ба оилаи худ фаҳмонед, ки кӯдаке, ки дертар аз он беҳтар мешавад. Аз метарсед, ки аз модар, модар ё хоҳаратон кӯмак пурсед. Баҳисобгирии вазифаҳо: Ба кӯмакрасон кӯмак кардан ба пухтупаз, оҳанрезӣ, хоби рӯзона ва шумо дар як лаҳза модари ҷавон ва кӯдакон хурсандӣ хӯред. Маслиҳат барои шабона, синфҳо, бозиҳо.
Ин шавқовар аст:
Дар шабакаи мағозаҳо фурӯши либоси кӯдакон, фурӯшандагон аз пурсишҳое, ки ҷуфти «ҳомиладор» -ро маъқул медонанд, пурсид. Ҳамин тавр, модарони ҷавон ояндаи дурахшон-нонпазиро интихоб карданд ва падари оянда барои либосҳо барои писарон 4-5 сол назар карданд! Аз ин мушоҳидаҳо маълум мешавад, ки падараш ҷавоне аз нахустин таваллуд мешавад.
Факт
Баъзан волидайни ҷавон ба кӯдакон барои ислоҳи онҳо муроҷиат мекунанд. Ин ба таври ошкоро иҷро карда намешавад, зеро, ки ҳамсарони Маша ва Петит ё Катя ва Вова пайдо шудаанд, кӯдакон психологӣ ба ятим мераванд. Падари ва модараш ва ҳамин тавр, тадриҷан ба таври беҳтарин дӯстони наздик шудан хоҳанд шуд, ки бо онҳо ҳеҷ гоҳ дилгиркунанда нест. Дар давоми 20 сол шумо аллакай фаҳмед, ки кӯдакон хушбахт танҳо бо волидони хушбахт ҳастанд.
Семинари психологӣ
Бисёртар дар ояндаи модару ҷавон ва ҳомиладории барвақтӣ аз кадом намуди модели оилавӣ, ки шумо намоиш медиҳед, вобаста аст. Агар дар оилаи волидайн фаҳмиши мутақобил вуҷуд дошта бошад, духтарча худро ҳамчун модари худ муаррифӣ мекунад, яъне тарзи тарбияи ӯро тарбия мекунад. Дар муҳити хонаводаи манфӣ, баръакс, тарс аз тарбияи фарзандони нобино, талафи муносибатҳои махфӣ пайдо мешавад. Аммо аз ҳар гуна таҷриба, шумо метавонед нуқтаҳои мусбатро ба даст оред. Танҳо як қисми духтарон, ҳатто пеш аз таваллуд, медонанд, ки чӣ гуна ба кӯдакон баргардад, ва дигарон намедонад, ки чӣ тавр. Андозаи варақаро коғаз кунед. Онро ба ду сутун ҷудо кунед ва ростқавл бошед, ки он чизеро, ки шумо дар бораи оилаатон дӯст медоштед ва чӣ не. Бояд гуфт, ки шавҳари шумо низ чунин аст. Акнун рӯйхати принсипҳои оилавӣ кунед. Дар чапи "усулҳои манъшуда" нависед, ва дар он ростӣ шумо дар тарбияи кӯдакон ҳидоят карда метавонед.