Занони миллатҳои гуногун ва тамоюлҳои зебоӣ зебоӣ мекунанд ва чӣ гуна онҳо зебо мешаванд? Дар асоси таҷрибаи эстетикшиносони коршинос, мо сафари зебои зебо хоҳем кард.
Дар оғози солҳои 90-уми асри гузашта, Амрико метавонад Мексика аз зебоӣ номида шавад, ки давраи диктотурро таҷассум кунад. Аммо бӯҳрони солҳои 2008-ум дар саноати зебои ИМА заиф буд. Вақт барвақттар ба назар мерасид. Ҷарроҳати эстетикӣ ба омма ва нусхабардорӣ, ба чандин дастрас аст. Ба дуюм, танг, категорияи клиникҳо, муқоиса бо манзилҳои баландсифат татбиқ мешаванд: мутахассисони коғазӣ мизоҷони элитаи, мултиплекс мебошанд. Шумо метавонед дар бораи қурбонии "прокуратура" сӯҳбат кунед, иттилооте, ки дар он ба таври кофӣ пӯшида мешавад, бо сабаби он, ки сармоягузории тадқиқот ба таври назаррас коҳиш ёфтааст, бозор бо усулҳои заиф пӯшонида мешавад - чунин чойҳо чойгоҳи воқеиро иваз мекунанд. Таҳлили технологияҳои дастгоҳӣ дар Осиё ҷойгир карда шуданд. Имкониятҳо дар минтақаҳои озоди иқтисодӣ истеҳсол мешаванд. Бо вуҷуди ин, хоби америкоӣ намефиристад: агар шумо хубтар назар кунед, пас шумо муваффақ ҳастед. Ин як масъалаи дигар - на ҳама имконият доранд, ки онро амалӣ кунанд.
Аврупо
Занон дар Аврупо наметавонанд номаълуми машруботи спирти эстетик номида шаванд. Аз як тараф, ин ба баъзе услуби аврупоӣ, аз тарафи дигар, имкониятҳои молиявии маҳдуд дорад. Ҳамин тавр, як бренди ягонаи Шветсия ба аҳолии маҳаллӣ имконпазир нест. Пас аз бӯҳрон, бисёриҳо чизе наметавонанд, ба истиснои тазриқи пуркунандаҳо ва бодом.
Аммо ба Аврупо кӯчидан, занони кишварҳои Араб барои ҳамгироӣ омодаанд, ки ба таври худ кор кунанд. Онҳо мехоҳанд, ки чизи ношоиста харҷ кунанд, агар ин либосҳо аз клавиатура ё хидматҳои марказҳои зебои клюҳо бошанд. Бӯи, сандуқ, сифати пӯст - параметрҳое, ки ба онҳо аҳамияти калон доранд. Ва духтарони ҷавон низ барои дарёфт ва нигоҳ доштани шаклҳои оромона кӯшиш мекунанд.
Агар дар Русия як бозиҳои бузург дар техникаи сахтафзор - фото, крoо, лазерӣ ва дигар шаклҳои муқовимати дода шуда бошанд, пас Аврупои Ғарбӣ консепсияи дорусии профилактикиро мефиристад. Дар охир чунин технологияҳо ҳамчун табобати плазма ва табобати потенсиалҳо - тазриқи витаминҳо, пептикҳо, антиоксидантҳо тавсиф мешаванд. Инчунин, лифофилинг бо истифодаи ҳуҷайраҳои бунёдӣ, ки аз матои зиндагии худ мебаранд, иборат аст. Тақвияти коршиносони аврупоӣ барои осон шудан осон нест. Онҳо хеле эҳтиёткоранд ва ҳамеша ба далелҳои ҷиддии илмӣ, ки ба бехатарии расмиёт боварӣ доранд, такя мекунанд. Онҳо инчунин бояд боварӣ дошта бошанд, ки хавфҳои оқибатҳои дарозмуддат вуҷуд надоранд.
Ҳадафи асосӣ, ки ҳадафи эстетикаи аврупоӣ пешгирии пиршавиро аз дохили он пешгирӣ мекунад. Фарҳанги ғамхорӣ барои худ дар ин ҷо хеле баланд аст. Тавсифи асосии барномаҳои гуногуни зиддифасод ин пешгирӣ, бартарафсозии оқибатҳои он нестанд. Аз 25-30-солагӣ, аврупоиҳо зеҳнҳои гормонии худро, зичии устухон ва нишондиҳандаҳои дигари тандурустиро бодиққат назорат мекунанд. Барои татбиқ дар Русия танҳо чунин фалсафаи зебоӣ ва саломатӣ бояд акнун бояд талошҳои кофӣ дошта бошад. Мо ба пойгоҳи моддиву техникии лозима зарур аст. Ва, албатта, барои таҳсили мутахассисони ин сатҳ - бо донишҳои васеъ дар соҳаҳои гуногуни тиббӣ зарур аст.
Фаронса
Боварӣ доштан - шояд, яке аз мафҳумҳои асосӣ, ки зани зани Фаронсаро муайян мекунад. Бояд таъкид кард, ки ин ҷашнвора дар синни 30 сол худро ошкор месозад. Занҳои ҷавонони Фаронса ҳама гуна нигарониҳояшонро дар бораи намуди зоҳирӣ намефаҳманд ва барои пешрафти либосҳои номутаносиб ва норасоии пурмашаққат ниёз надоранд. Бо вуҷуди ин, занон калонсолон ҳам, на ҳама вақт ба хароҷоти худ содиқ мемонанд. Онҳо аз сари сар ба болини либосӣ дар сиёҳ ва бе одам ва пиёдагӣ наметавонанд. Аммо онҳо ҳеҷ гоҳ дар саросари ҷамъият намеболанд ва ба театр намерасанд. Афзалияти онҳо ба ибораи холӣ нестанд. Зебоии француздорон дурахшон ва зебо нест, аммо флешатсияҳои осони онҳо, тарзи махсуси пешниҳоди худ, осонӣ дар муошират бо онҳое,
Дар робита ба тартиби эстетикӣ дар Фаронса низ ченакро медонед. Чунин ойине, ки аз рӯи тасвири болотар аз рӯи тасвирҳо ва botox бартараф карда мешавад, эҳтимолан ба гумон аст. Ин хеле заиф аст, ки бо як зан бо лампаҳои "pumped over". Аммо агар шумо фикр кунед, ки таъсири манфии Фаронса танҳо дар клиникӣ истифода намешаванд, на дар толори зебоӣ, мо метавонем дар бораи сифати баланде, ки ин корро анҷом медиҳанд, гап занем. Азбаски занони фаронсавӣ ба офтоб бармаҳаланд, аломатҳои аксбардорӣ дар шакли гулҳои тару тоза барои онҳо хеле каманд. Гарчанде, ки ба пӯчоқҳо ва калонтар дар инҷо хеле осон аст. Дар асбобҳои ҷарроҳӣ дертар ба 60-70 мегузарад. Аммо, чун қоида, барои бартараф кардани нахи барзиёдии барзиёд дар назди французҳои фаронсавӣ зарур нест. Бо синну сол, онҳо, баръакс, норасоии равғанҳои пӯстро ба вуҷуд меоранд, бо як пӯсти шумо наметавонед шитоб накунед.
Дар бораи сирри фаронсавии фаронсавӣ, ҳазорҳо китоб навишта шудааст, вале ӯ ҳал нашудааст. Эҳтимол, генотипияи миллӣ аҳамияти хурд надорад - ин ба пуррагӣ майл надорад. Нишондиҳанда ва фарҳанги хӯрок. Ҳамаи Фаронсаро дар як танаффуси ним соат субҳ дар субҳ, дар давоми як соат ва ду рӯз ҷашн мегиранд ва барои хӯрокхӯрӣ бо шишаҳои шароб дар наздикии ҳашт шабонарӯз нишастаанд. Дар байни хӯрокҳо ҳеҷ гоҳ истироҳат намешавад - он ба назар мерасад, ки он зараровар аст. Пас аз таҳқиқоти оммавӣ: як гурӯҳи амрикоиҳо ва францонҳо намунаи тортҳои шоколадро нишон доданд ва сипас ассотсиатсияҳое, ки аз ҷониби тамошобине, ки аз ҷониби тамошобинони майнӯшӣ таҳлил карда шуда буданд, амрикоиҳо ҳисси гунаҳкорӣ доштанд, ва француз ҳисси ҷашнро эҳсос мекард. Дар ҳақиқат, дар Фаронса хӯрок мехӯрад, чуноне, ки мегӯянд, бо бичашонем ва дар як ширкати хуб, раванди ба лаззат бурдани он, ки мехоҳед бихӯред, ва дар шустушӯй намеравед. Мавқеи мусолиматро давом додан зарур аст, қайд мекунад, ки варзиш дар Фаронса маъмул нест. Сохтани мушак дар клуби фитнес? Онро дар канори баҳр ҷойгир кунед ё танҳо шино кунед.
Осиё
Дар Осиё бисёре аз занон бо намуди зоҳирии онҳо аз норозигии худ дастгирӣ намекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки ба стандартҳои аврупоӣ ноил шаванд, на танҳо бо тағйир додани стратегияҳои рафтор, балки бо ислоҳ кардани ҷарроҳӣ. Бо назардошти имконоти бузурги ин бозор, ҷарроҳони амрикоӣ дар кишварҳои минтақаи Осиё - Чин, Тайланд, Гонконг фаъолият мекунанд. Сифати чунин амалиёт хеле қаноатбахш арзёбӣ мегардад. Он бо арзиши онҳо алоқаманд аст: чекҳои миёнавазни натиҷаҳои миёна мебошад.
Ҷопон
Дар Ҷопон, тааҷҷубовар, пешравӣ ва анъанаҳо якҷоя мешаванд. Яке аз халқҳои аз ҳама энергетикӣ ва фаъол дар ҷаҳон низ дорои лаҳзаҳо, ки пурра бо сулҳ пур мешавад. Ҷопон метавонанд қаҳрамонҳои дурахшон дар як коса плиткаро ба муддати тӯлонӣ раҳбарӣ кунанд, ва онҳо гулпечи гелосро ба синфи як ҷашни миллӣ мепиндоштанд. Дар чунин як ҷаҳонбинӣ бояд як сарчашмаҳои ҳисси зебоӣ пайдо шавад: эстетикаи берунӣ аввалин шуда наметавонад, ҳамоҳангии саломатии рӯҳонӣ ва ҷисмонӣ муҳимтар аст.
Масъалаҳои солхӯрда аз Ҷопон хеле фарқ мекунанд, зеро ин раванди ногузир як шахсро ба таври назаррас тағйир медиҳад. Саъдӣ чизи он аст, ки мо заифтар, ноустувор будаем ва наметавонем дар ритми динамикии мунтазам зиндагӣ кунем. Дар кишвари офтобӣ, шабакаи пурқуввати муассисаҳои табобати пешгирикунандаи зидди пневмонӣ, ки ба захираҳое, ки ҳамаашон табдил ёфтаанд, ва ба таври комил огоҳанд. Ба инкишофи хӯрокҳои иловагӣ аҳамияти калон дода шудааст: сифати ашёи хом, таркиби энергия ва якҷояи ҷузъҳо. Ин бисёр зуҳуроти илмӣ ва технологиро ифода мекунад, ки барои ҳифзи табиати самараноки моддаҳои фоиданок - фарбеҳҳои гуногуни растаниҳо, ҷузъҳои қиматбаҳои постентҳои инсон имконпазир аст. Роҳбарии Ҷопон дар косметикӣ, ё на, дар саноати косметикӣ, дар асл ин кишварро ба дорухона баробар карда, комилан дуруст аст.
Агар мо дар бораи стандартҳои даъвати берунӣ, ки дар Ҷопон қабул карда шуда буд, дар бораи ҷузъҳои классикии классикӣ - пӯсти сафед ва плетенси рӯи рӯи ва лабҳои шалғамчаи зардобӣ сӯҳбат менамоем. Гарчанде ҷавонони Ҷопон кӯшиш намекунанд, ки бо амалҳои радикалӣ таҷрибаро намоиш диҳанд: болиштҳои бунафшонро кӯтоҳ кунед ва онро кӯдаки хурдтар бидиҳед ё дар пӯсти пӯст, ки ба чашмҳояшон бениҳоят зебо мегардад, бипӯшед.