Муносибати ҳашароти норасоии ғизо

Бо фарорасии тобистон, вақти он расидааст, ки "амалиёти ҳарбӣ" ба ҳашароти гуногун равона карда шавад. Масалан, арӯсҳо, занбӯриҳо ва хукукҳо дигар барои мо хеле ғамхор нестанд, зеро мо медонем, ки чӣ тавр бо онҳо мубориза бурдан мумкин аст. Аммо чӣ гуна бо чунин ҳилаҳое, Ин гамбӯсакҳои хурд дорои мақоми ҷудошуда дар шакли як гиёҳ, ранги сурх-сафед доранд. Бисёр одамон метавонанд ба онҳо бо лагрокаҳои оддӣ майл кунанд. Танҳо дар ин ҷо як фарқият аст - ин ҳашарот пас аз худ оқибатҳои хеле зебо дар шакли redness ва шадидан дар рӯи пӯст. Пеш аз посух додан ба саволи дар бораи табобати норасоии масҳ аз хатҳои ҳезум, биёед дар бораи он ки чӣ гуна онҳоро муайян карда метавонед, гап занед.

Пас, шумо бояд дар ин ҷойҳо дар хонае, ки дар он хатоҳо пайдо мешаванд, назар кунед. Дар ёд дошта бошед, ки тоза кардани хона на танҳо барои он буд, ки дар он ҷо ягон хок нест, ва барои он ки меҳмононро ба хона даъват кунад, шарм надорам. Ва, пеш аз ҳама, барои ҳимоя кардани худ ва дӯстони онҳо аз хатҳои ламсӣ, ки дар либос реша доранд, инчунин дар мебелҳои болопӯш, дар масҷидҳо, инчунин дар болиштҳо ва бесадо. Пас, ба эътибор гирифтан лозим аст, ки танҳо 1 рӯз бе тоза нигоҳ доштани ламсҳои хурд дар ҷисми шумо.

Бачаҳо дар якҷоягӣ стратегияи якхелаи рафторҳо доранд. Онҳо ба хун ғизодиҳанд, пас аз он ки лабшакл ҳашарот чунин пайроҳаи нопурра аст - решаи сурх. Диққат диҳед, ки тухмҳо бо сурх, тазриқи пӯст, инчунин ташаккул додани шумораи ками пневматикӣ, ки хеле бадбиниҳоянд. Дар хотир доред, ки шумо наметавонед ламсҳоро ба таври дилшавӣ рехт, вагарна шумо ба хатари он ки ҳатто таъсири манфии бештар расед. Ин маъмултарин аст, ки таъсири гулӯ метавонад ба майнаи каме дар ҷисм монанд бошад. Аз он ки рӯйдодҳо рӯй медиҳанд, аз он метарсанд, ки метарсанд, зеро парокандаҳо бо паҳнкунандагон сироят мекунанд, ва аксар вақт ҳашаротҳо баррасӣ мешаванд, чизи асосӣ барои қонеъ намудани хоҳиши худ барои гирифтани хун аз як организми зинда аст. Табиист, ки агар дар хобгоҳи беморхона ҷойгир карда шуда бошад, пас ин маънои каме дорад. Он гоҳ шумо метавонед дар бораи он фикр кунед, ки барои гирифтани баъзе воситаҳо барои муҳофизат кардани бадан зарур аст, зеро дар ҷойҳое, ки шумораи зиёди одамон, қишлоқҳо метавонанд хусусиятҳои нав пайдо кунанд ва ҳатто вирусҳои гуногуни бемориҳо шаванд. Аммо то ҳол, ҳолатҳои каме сабтшуда мавҷуданд, ва он танҳо дар мубориза бо хатогие, ки дар хона вуҷуд дорад, боқӣ мондааст.

Муносибати озурдагӣ аз хатҳои ламсӣ.

Вақте ки шумо аз ҳашароти бадан дар рӯи пӯст огоҳӣ мебинед, фавран дубора истифода кардани дорувориҳои мардум, ки ба зудӣ ба ин вазъият ниёз дорад.

Сиред ва пораи хурди пашмаш пахш кунед, ё як тилло пахта. Паҳншавии пахта бо машруботи спиртӣ ё водопровод ва ба он минтақаи бадан, ки шумо сурхед, дидаед. Баъди чанд вақт, ба сихати тағйир ва амали пештара такрор кунед. Бо ин роҳ, шахсан шуморо партофта истодаед. Ғайр аз ин, дар давоми рӯз шумо метавонед lotaty спиртӣ ё усули бомаҳорат, вале усули бомуваффақият дар муомилаи irritations аз нешзании ҳашарот.

Бо ангушти ангуштони ангуштшумор, пӯстро дар ҷои фурӯзон зер кунед ва кӯшиш накунед, ки бештар нависед. Ин ба шумо маъқул аст, ки шумо ба зудӣ дардоварро бартараф мекунед ва ба оне, ки раванди пайвасткунии минтақаи зарардида қатъ мегардад, мусоидат мекунад.

Next, омода кардани як decoction аз wort Санкт Юҳанно. Ин ниҳол дар тибби халқӣ хеле маъмул аст ва онҳоро шифо медиҳад, то аз оқибатҳои зиёди онҳо кӯмак расонад. Пас, ба шумо хоҳад алаф аз wort Санкт Юҳанно 1 tbsp ниёз дорад. Бештар ва оби ҷӯшон ба андозаи 1 пиёла. Як tablespoon аз ин ниҳол - табиб ва мунтазам интизор, то табобати irritant дандон ва омода барои табобати захме. Сипас плопедро истифода кунед, ки дар ин ҳалли рехташуда, майдони ҷӯшолударо истифода баред ва онро бо доруро пахш кунед.

Дар давоми рӯз рӯзҳои ширинро нахӯред, зеро онҳо метавонанд аз озмоишҳои зиёдтар зарар расонанд, чунки шакар бо хун ба ҳама қисмҳои бадан паҳн мешавад. Танҳо як рӯз барои интизорӣ ва нигоҳубини саломатии худ. Илова бар ин, агар шумо эҳсос кунед, ки дард ба поён намеояд ва ранги сурх барнамегардад, шумо бояд як табобатро, масалан, афшураи аёт ё афшураи планшетро тафтиш кунед.

Барои маҳсулоти аввалини дорусозӣ зарур аст, ки варақаҳои гилхокро гиранд ва аз афтидан аз шарбати ғунҷонанд, ва сипас онҳоро бо ҷои нишастанашон лой кунанд. Ва он низ фоиданок аст, бо истифода аз нохунаки тиреза ё пиёлае, ки коғазро кушояд ва онро бевосита дар майдони ғарқшавӣ қарор диҳад.

Барои таҳияи протсесси дуюм ба шумо лозим меояд, ки баргҳои тару тоза аз планетал лозим шаванд. Онҳоро дар як адад кам кунед, ё онҳоро то он даме, ки афшураро гирифтаанд, решакан кунед, ва онро ба макони ғазаб истифода баред.

Баъзе табибон тавсия медиҳанд, ки дар якҷоягӣ бо дигар воситаҳои, барои истифода аз шарбати карам. Кандани як барге аз болға болаззати болаззати карам, ва онро бо истифода аз либоси намнокӣ барои якчанд соат пайваст кунед. Баъд аз ин, полезро хориҷ кунед ва пӯсти худро хушк кунед. Ҳамин тариқ, шумо метавонед аз дуд аз пасрохкунӣ зудтар шифо ёбед.

Акнун биёед бубинем, ки чӣ гуна пешгирӣ кардани макрӯҳон ва тоза кардани хона Агар дар давоми рӯз шумо наметавонед чизе ба даст оред, пас як рӯзи истироҳат - шанбе ё якшанбе интихоб кунед ва тамоми энергияи худро бо ҳашароти зараррасон сарф кунед. Дар либоспӯшкунӣ қарор диҳед, чӯбро гирифта, албатта либосро иваз кунед. Ва аз ҳама муҳим, бартараф кардани ин гуна зарароварро ҳамчун тазриқи аз даст додан ва аз ин имконият фаромӯш накунед: хонаи худро аз сарчашмаи бактерияҳо ва патогенҳо пок кунед. Ба хона баргаштан, шумо онро аз дигар ҳашароте наҷот медиҳед, ки анъанаҳоро бо сарпӯшҳо сарф мекунанд. Барои пешгирӣ кардани пардаи сарпӯшҳо дар хонаатон махсус воситаҳои махсусро истифода баред. Дар мағозаи сахтафзор ё дар дорухона шумо метавонед молҳои гуногунро барои хона харидорӣ кунед ва онҳоро ба саломатии худатон зарар расонед.

Барои ҳифзи саломатии шумо ва хонаатон истода истодаед!