Намудҳои гуногуни ороиш

Санъати тавлид. Мо мехоҳем, ки зебо, зебо бошем ва ин талаботи табиати ҳар як зан аст. Ва ҳеҷ чизи аҷибе вуҷуд надорад, ки мо ҳамеша мехоҳем, ки худро беҳтар ва аз ҳама бештар ҳис кунем. Ва аз ин рӯ, агар мо ба мақсадҳои худ ноил намешавем, пас, натиҷа ғамгин мешавад. Баъд аз ҳама, ҳамаи мо медонем, ки ҳатто моделҳои чашмпӯшӣ аз паҳлӯҳои маҷаллаҳои блогҳо ва аз экранҳои телевизорҳои мо, бидуни чашмрасии мушаххас фарқ мекунанд.

Барои занҳо, шифобахш ҳамеша дӯсти боэътимод буда метавонист. Ҳатто дар замонҳои қадим занон занҳои гуногунро, масалан, rouge истифода мекарданд. Дар он замон, на ҳар як зан метавонад ин хушнудиро ба даст орад, онҳо гарон буданд ва дар қуттиҳои дилхоҳе, ки бо сангҳои гуногуни гаронбаҳо сохта шудаанд, нигоҳ доштанд. Аммо ҳанӯз ҳам маъруфи санъати ороишӣ ва воситаҳо барои он дар асри бистум маълум гашт. Сипас ҳама намудҳои категорияҳоро, ки ба ин санъат бахшидаанд, оғоз намуданд.


Навъи ороиш
Умуман, фармоиш метавонад ба намуди мураккаб ва оддӣ тақсим карда шавад. Агар ороиши оддӣ бошад, маънои онро надорад, ки онро осон кардан мумкин аст. Ҳама гуна навъи яктарафа як равиш ва дақиқро талаб мекунад. Мақсади комёбиҳои оддист ин аст, ки ба табиати бадан таваҷҷӯҳ зоҳир намоем ва тарбияи онро таъмин намоем. Вазифаи ҳамон тарзи маҷмӯӣ ислоҳ кардани ҳар гуна нокофии пӯст, ҳангоми истифодаи ҳама гуна воситаҳо бо таъсири математика ё ислоҳкунӣ.


Гуфтан мумкин аст, ки ду сутун - ин классикӣ ва таблиғкунанда аст. Дар навбати худ, ороиши классикӣ метавонад аз навъҳои мухталиф бошад: рӯз ва шом. Намудҳои маъмултарин дар рӯзҳои истироҳат табиатан, тиҷоратӣ ва романтикӣ мебошанд. Маблағгузории табиӣ аз ҳама қобили қабул барои роҳ аст, он хеле равшан аст. Мафҳуми ин ороиши он аст, ки зарурати таъкид кардани табиати пӯсти шумо ва зарурати ба он беҳтарин имконпазир аст. Ҳамаи косметологҳои дар ин ҳолат истифодашуда бояд назаррас бошанд.


Шабакаи шабеҳи шабеҳи бизнес барои занҳои тиҷоратӣ, занони тиҷоратӣ пешбинӣ шудааст. Он ҳамчунин бояд ба сифати пӯсти табиии табиӣ наздик бошад, аммо он бояд сояҳои кор, муҳити идора дошта бошад, ки он ба зани мушаххас дода хоҳад шуд. Мехоҳед романтикӣ дар фасли тобистон ва мавсими баҳр муносибтар аст. Дар ин формулаи зарурӣ бояд ба ҳар гуна садоҳои оҳангӣ бо илова намудани сояҳои романтикӣ зарур аст.


Шабакаи ороиши.
Шабакаи ороишӣ аз сояҳои рўзи ранг фарқ мекунад. Ошноӣ рангҳои бештар зич, диққати ҷалб. Шумо мисли бегона бо намуди лою ҳушёр мешавед. Сояҳо - хокистар-кабуд, шоколад, зичии заиф. Лаблҳо - шароб, бургунд, қаҳваранг. Шабакаи асосӣ дар таркиби шабона ин аст, ки чашмҳо ва лабораторияҳоро таъкид намоем. Мақсади ӯ ин аст, ки зан занро зани сершумор ва сершумор кунад, пас ба сояҳо ва рангҳои торик истифода баред.


Гирифтани зане, ки тиҷорат мекунад.
Барои эҷоди тасвири зани соҳибкорӣ, шумо бояд якчанд маслиҳат гиред.
1. Дар офисҳои "равшан" равшанӣ, ин шахс ба таври ғайриоддии сафед намебошад. Барои пешгирӣ кардан, шумо бояд хокистар ва фондро барои оҳанги гармтар аз пӯсти худ истифода баред. Бояд қайд кард, ки воситаҳои tonal бояд на танҳо камбудиҳои маскаашро рӯпӯш кунанд.
2. Агар шумо ба зудӣ дар як вохӯрӣ ороиши худро оред, шумо метавонед бо рӯйпуши хушкшудаи хушк истифода баред. Ба шумо лозим аст, ки рӯи худро ба даст гиред, хокаи нуронӣ, то ки шумо дар рӯи рӯи шумо маска намонед.

3. Тавсия дода мешавад, ки дар давоми рӯз, илова кардани mascara тавсия дода намешавад, ки эҳтимолан аз шоми он ба crumble сар мешавад.

4. Истифодаи модари мӯй ё якчанд сояҳои соя.

5. Зарари шабонарӯзӣ барои занони тиҷорат бояд эҷодӣ бошад. Он бо ёрии ламс сабт шудааст, сояҳо аз сабзӣ ба олами ҳастӣ истифода мешаванд. Онҳо либосҳои тиҷоратиро ба даст меоранд ва ба зан бизнеси худро ба назар гиранд.