Огоҳӣ ва вобастагӣ ба Интернет

Сабабҳои муноқишаҳои оилавӣ ва ҷанҷолҳо бисёранд. Ҳеҷ як оила наметавонад бе ҳамдигар якҷоя кор кунад. Аммо ба наздикӣ, Интернет бештар ва бештар аз сабаби норозӣ будан дар оила гашт. Пас аз он, ки шабака барои муттаҳид кардани одамон тасвир шудааст, вале он маълум шуд, ки он низ сабаби тақсим шудан буд. Чӣ гуна дар як вебсайти дӯстдошта вобастагии Интернет ва чӣ гуна ба ӯ кӯмак кардан, биёед кӯшиш намоем.
Ин чист?

Воқеа дар Интернет инъикоси муосир дар ҳолати рӯҳонии шахс аст. Тақсимоти умумӣ на он қадар кам аст - вобастагӣ ба тамоку, маводи мухаддир, спиртӣ, бозӣ. Акнун веб аз вобастагӣ дорад. Чаро интернети одамон ин қадар одамонро гирифтааст, ки бисёриҳо намедонанд.
Яке аз сабабҳо ҳисси амният аст. Дар веб, мо қобилияти интиқоли иттилооти махфӣ дошта бошем. Ин на он қадар муҳим аст, ки бо рамзи виртуалӣ ва таърихи он ба эътидол меояд. Ин барои наҷотдиҳии воқеии одамон, ки дар ҳаёти воқеӣ душворӣ ба тамос меоянд, мебошад. Дуюм, ин имкониятест, ки ниятҳои худро бо кӯшиши кӯшишҳои худ амалӣ созед. Агар шахсе, ки зебо ва зебо буд, пас худаш бояд чунин тасаввур накунад, сӯҳбатро давом диҳед, чунон ки агар ҳамаи хобҳо аллакай воқеан иҷро шуда бошанд ва воқеият аз санъати рақамӣ фарқ намекунад, ки ин тасодуфии хушбахтӣ медиҳад. Сеюм, бо кӯмаки Интернет, шахсе имкон дорад, ки дастрасӣ ба иттилооти мухталиф, пайваста чизи навро омӯзад.
Дар бораи вобастагӣ ба Интернет, вақте ки шабака ба саломатии рӯҳӣ ё ҷисмонӣ халал мерасонад, ба муносибатҳои бо дӯстони худ алоқаманд таъсир мекунад.

Аломатҳо

Ҳисоб кардани шахсе, ки ба Интернет вобаста аст, хеле осон нест. Дар айни замон, қариб ҳама одамон Шабака - калонсолон ва кӯдаконро истифода мебаранд. Барои кор ё масхара, мо дар веб, ки баъзан рӯзона даҳ соат тағйир меёбад, сарф мекунем. Аммо вақти дар Интернет гузарондани ин нишондиҳандаи солимии равонӣ нест, зеро баъзан ин зарурият аст, вале шахс ба осонӣ истифода бурдани шабакаро рад мекунад, вақте ки ба он ниёз надорад.
Аввалин ва муҳимтарин нишондодест, ки тавассути он шахси мустақили муайян муайян карда мешавад. Одамон метавонанд дар бораи вақти дар Интернет ҷойгирбуда, дар бораи мақсадҳои худ дар веб, дар бораи сайтҳое, ки ташриф меоранд, дурӯғ мегӯянд. Чун қоида, ин маънои онро дорад, ки мушкилот аллакай мавҷуданд. Агар шумо гумон кунед, ки яке аз хешовандони шумо ба интернет вобаста аст, ӯро тамошо кунед. Шахси вобасташуда ҳолати рӯҳафтодагӣ ва нороҳатиеро, ки ӯ аз муддатҳо аз Интернет дурӣ меҷӯяд, эҳсос мекунад. Вақте ки вай ба компютер меравад, муқоисаи дар кино якбора якбора - шахсе шодмон мегардад.
Вақте мушкили ба воя мерасад, мушкилот бо алоқаи воқеӣ оғоз меёбад. Азбаски воқеияти виртуалии шахсе, ки миқдори зиёди вақт, кӯшиш ва диққатро сарф мекунад, дертар ё дертар онро дар оила, дар кор ё дар мактаб ба миён меорад. Дар чунин лаҳзаҳо одатан одамон одатан ҳушдорро сар мекунанд, аммо оё зарур аст, ки гуфтан мумкин аст, ки вазъият қариб ба назорат гирифта шудааст.

Дар вақти санҷиш, духтур метавонад ниҳолҳои музмини мушакҳои чашм, бемориҳои пайвандҳо ва ҳамшаҳриҳои дастҳо, саратон, мушкилоти ҳозима, мушкилоти ғизоӣро ошкор кунад. Ва ин танҳо як рӯйхати ҳадди аққали мушкилоте мебошад, ки аз сабаби вобастагии ҷаҳонии виртуалӣ рӯ ба рӯ мешаванд.

Муолиҷа

Вобаста ба Интернет, ба монанди дигарҳо, ба осонӣ муносибат кардан мумкин нест. Беҳтар аст, ки бе ихтиёри бемор шуданаш шифо ёбед. Беҳтарин интихоби лаҳзаи ҷолиб ба терапевист, ки ҳалли саривақтӣ ва самаранокро ҳал мекунад. Аммо одамон дар ин маврид танҳо дар ҳолатҳое, ки онҳо худашонро идора намекунанд, фикр мекунанд, вале вақт бисёр вақт аллакай гум шудааст.

Бо вуҷуди ин, чизе, ки шумо метавонед барои худатон ва ё дӯстони худ кор кунед. Аввалан, шумо бояд вақтро дар шабака сарф кунед. Ҳеҷ гоҳ аз воқеияти виртуалӣ дур нашавед, беҳтар аст, ки худро ба шабака ба муддати кӯтоҳ чанд бор дар як рӯз дастрас кунед.
Сипас таҳлил кунед, ки кадом сайтҳоеро, ки шумо бештар дар он ҷо мебинед ва барои чӣ мақсад доранд. Ин сайтҳо, ки ба ҳаёти шумо ягон фоида надоранд, аз рӯйхати хатчӯбҳо хориҷ карда шаванд.
Ба шумо чизҳои ҷолибе дар атрофи шумо назар кунед. Илова ба дӯстони виртуалӣ, ба воқеият нигаред, шояд онҳо аллакай ниёзманданд, ки шуморо ба ҳаёти воқеӣ бармегардонанд. Ва агар шумо дӯст надошта бошед, пас шумо бояд кӯшиш кунед, ки онҳоро ба даст оред. Дар чунин лаҳзаҳо, ба иштирок дар синфҳои ибтидоӣ ё тренингҳо, ки ба рушди малакаҳои алоқа нигаронида шудаанд, хуб аст. Ин ба зудӣ ба ҳақиқат мутобиқат мекунад.
Мақсадҳои вазнинро, ки ба шумо дар ҳаёти шахсӣ ё кори шумо ноил шудан лозим аст, муқаррар кунед. Эҳтимол шумо таъмирҳои дарозмуддат ва гузориши муҳимро доред. Андешидани ин чизҳо, вале дар бораи мушкилоти аудиоӣ фикр накунед.

Албатта, на ҳама метавонанд аз мустақилона ба Интернет вобаста бошанд. Ин метавонад танҳо барои одамоне, ки иродаи қавӣ ва хусусияти қавӣ дошта бошанд, ва онҳо аз вайроншавии онҳо халос нахоҳанд шуд. Бинобар ин, беҳтар кардани як кӯшиши худ бо кӯмаки хешовандон ва мутахассисон беҳтар аст. Бо гузашти вақт, шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр ба таври дуруст муносибат кардани дунёи виртуалӣ, он метавонад ба шумо фоиданок бошад, на ба мушкилот.