Одамоне, ки дар соли хук таваллуд шудаанд, шохаҳои таваллуд мешаванд. Онҳо ғаниматанд, кӯмакпулӣ, софдилона, бетарафонаанд. Хукро фиреб накунед, он метавонад ба шумо боварӣ дошта бошад. Хук, ба монанди дигар, медонад, ки чӣ гуна дӯстӣ қадр мекунад. Вай ҳеҷ гоҳ ба дӯсти худ хиёнат намекунад, кӯшиш мекунад, ки ӯро дар ҳама чиз ба ӯ ёрӣ диҳад. Дар баробари ин, хук аз табиат як шахсияти хеле боваринок аст, он осон аст, ки хафа шавад, он заиф ва муҳофизат, мисли кӯдак аст. Хук хиҷолат аст, аз ҷониби он метавонад ба назар мерасад, ки он хеле содда ва суст аст, аммо дар ин сурат танҳо зоҳир аст. Дар хук дорои хусусияти қавӣ, баркамол ва устувор аст.
Ду духтари дӯсти ҳақиқӣ дорад ва ӯ ба онҳое, ки ӯро дастгирӣ мекунанд, қадр мекунад. Бо дӯстони худ, хукро одатан дар саросари ҷаҳон нигоҳ медоранд. Махсусан фароғатӣ хукон духтарон мебошанд: онҳо тамошобинонро барои хешовандони худ мунтазиранд, пешниҳодҳои хурдро пешниҳод мекунанд, ба вохӯриҳо даъват мекунанд. Вай намехост, ки бо одамони маҳбубаш ошкоро ҷанҷол кунад, бинобар ин, ҳама чизро, ҳатто агар онҳо нодуруст шарҳ диҳанд, розӣ нестанд. Ду хук дар ҳаёт аз ҳолатҳои муноқиша канорагирӣ мекунад, зеро медонад, ки вай далели далерӣ надорад. Ҳатто агар ӯ дуруст аст, ӯ барои нуқтаи назари худ истода наметавонад.
Хук дорои хусусияти ҷовидонаест, ки бо виҷдон ва ғамхории корӣ фарқ мекунад. Хук метавонад дар ҳама кор муваффақ бошад, вай коргари хуб аст. Вай дар санъати тасвирӣ: шеър, адабиёт аст.
Дар хук низ метавонад дар роҳи роҳҳои бад ба ҳаёт баргардад - ба лой, зеро он ҳанӯз хук аст.
Тавре, ки аз ҷониби молиявии ҳаёти хук, он аст, ки гумон аст, ки хук метавонад ба даст бисёр сарватманд. Одамоне, ки дар соли хук таваллуд шудаанд, дар куҷо барои ғизо ва либос пул мегиранд, аммо гумон доранд, ки маблағи зиёди молияви доранд. Хук метавонад кори хуби музднокро ба даст орад, вале агар ӯ барои расидан ба ҳадаф кӯшиш ва кӯшиш кунад. Дар давоми тамоми ҳаёт хук метавонад кӯмаки касеро истифода кунад, аммо бештар аз ин нест, ки ин кӯмак ба худпарастӣ хоҳад рафт. Тавре ки хикмати шарқӣ мегӯяд, хук танҳо хӯрдааст, то он даме, ки рӯзи ҷашни арғувонӣ бошад. Бинобар ин, хук бояд пеш аз қабули кӯмаки касе мулоҳиза кунад.
Ба ҷинси муқобил боварӣ надоред. Вай аксар вақт фиреб хоҳад гирифт, ва ғуссаи вай метавонад ба таври қобили мулоҳиза бияфзояд. Хукро бисёр вақт дӯст медоред, вале ҳатто бештар аз он хандида мешавад. Зане, ки хук дорад, зуд зуд ба оила табдил меёбад, чунки он модарро хубтар мекунад. Шахси беҳтарин барои хук зан, як гурба, бо ӯ ҳаёти ӯ ором мешавад. Хук бояд аз мастӣ канорагирӣ кунад, зеро он хатар дорад, ки ба мастӣ вобаста аст.
Дар осоишгоҳ хавфи хукро осон мекунад. Вай одатан камбудиҳои дигарро дида наметавонад, бинобар ин, онҳо ба ӯ душворӣ намерасонанд.
Пиго дар бозии мусбат аст, аммо он рӯҳи мусобиқа надорад, бинобар ин, каме ғолиб мешавад, хук ба хатарҳои худ хатар эҷод намекунад.
Хук ҳеҷ гоҳ дурӯғ намегардад. Лоти ӯ барои худ мубориза мебарад. Вай содда аст, аксар вақт дар муошират бо одамон, ки вай бисёр мушкилотро меорад. Вай ҳамеша ба он чизе, ки ба ӯ дода шудааст, бовар мекунад ва ҳар кореро, ки ӯ талаб мекунад, иҷро мекунад. Аммо барои он ки хукро дар ҳама чиз тасаввур кунед, ба шумо лозим аст, ки кӯшиши зиёд ба харҷ диҳед, хук бояд якчанд далелҳоро талаб кунад.
Духтар як дӯсти хуб ва шодравон аст, шумо бо вай дилсӯз нахоҳед кард. Дар баъзе ҳолатҳо, хук ба таври ҷиддӣ рафтор мекунад. Хук, ки бо одамони норозигии худ изҳори норозигӣ баён мекунад, вале агар онро баён кунад, пас ҳаргиз онро қатъ кардан мумкин нест, зеро он дардовар аст.
Хук ба омӯхтани дониш, вақтро ба худомӯзӣ тақсим мекунад. Қисматҳои гуногуни иштирок мекунанд, бисёр хонда. Вай дар ҳама ҳолатҳо ба шахси воқек муроҷиат мекунад, аммо ин ҳолат на ҳама вақт аст, чунки хук ҳама чизеро, ки ба ӯ маъқул нест, омӯзонад ва онро омӯзонад. Баъд аз он, он рӯй медиҳад, ки дониши хук хеле паст аст.
Доги заиф ва зебо аст, ки вай вақтро хушбахт меҳисобад, ҷомеаи ҷинси муқобилро дӯст медорад.
Аксар вақт, дар намуди rustic, шахсияти қавӣ хук баста аст. Хук метавонад ҳатто одамонро сарварӣ кунад. Қувваи ӯ дар ҳамон вақт хеле бузург аст, ки шахси рӯҳафтода ба ӯ муқобилат карда наметавонад.
Баъзан шумо шояд фикр кунед, ки хук намедонад, ки он чӣ мехоҳад. Пеш аз қабули қарорҳои муҳими пеш аз он, Дар асл, хук дар бораи он чӣ мехоҳад, медонад, аммо дӯст медорад, ки протсессия ва ҳавасҳояшро пурқувват мекунад.
Ҳангоми интихоби шарики ҳаёт, хук бояд аз мор, ки метавонад онро сӯзад. Қариб ҳама чизи хуби хукро аз даст медиҳад ва бар гардани ӯ нишастааст.
Ҳаёти хук, кӯдакии он сулҳу оромона мегузарад, марҳалаи дуюми ҳаёт метавонад дар муҳаббат ва ҳаёти ҳамҷинсбахш мушкилот пайдо кунад. Хукуки хиҷобӣ барои кӯмак кардан намехоҳад, он ба таври оҳиста кор хоҳад кард, аммо мушкилоти худро дар худи худ ҳал мекунад ва роҳи дурустро ҷустуҷӯ мекунад. Хеле муҳим аст - худро қатъ накунед. Ҳеҷ кас дар бораи таҷрибаи хук, ки онро дар дили худ пинҳон мекунад, гумон хоҳад кард.
Духтар хурсанд мешавад, ки он аз рӯзи таваллуди он аз Наврӯзи Нав ба шумор меравад. Духтаре, ки дар арафаи идҳо таваллуд шудааст, зери хатарҳо ва мушкилот ғизо мегирад!