Ба ҳар ҳол ба ҳамсоягон зарар нарасон, ман қарор додам, ки бо саг дар хона, балки дар кӯча омӯзам. Мо инро ҳамон гуна ёд гирифтем. Ман писари ман ба як дарахт афтода будам ва аз ӯ дуртар рафтам. Агар Майк бо овози баланд нидо карда бошад, ман зуд-зуд ҳаракат мекардам, агар ман пинҳон шуда бошам - пас ман боз ҳам сусттарам. Агар ӯ хомӯш шавад, ман қатъ шудам. Пас, пас аз як каме истода, ман ба гирду атроф рафт ва ба сустӣ ба саг ҳаракат мекардам. Агар ӯ дар як вақт майл кунад - ман қатъ шудам. Агар акси ман - ман рӯй гардонида, сагро тарк кардам. Танҳо бояд эҳтиёткор бошем ва ба овози ҳайвонҳо гӯш диҳед.
Мо машқро бештар аз даҳҳо маротиба такрор кардем. Аммо дар охири он онҳо инро карданд!
Аммо, як нуқтаи муҳимтаре вуҷуд дорад . Пеш аз ба кор рафтан, Ман Майк хеле хуб рафтам - бо бозиҳо, мастакҳо. Сипас, ӯ ба хона омада, баъд аз хӯрдани хоб ва баъд аз хӯрдани ӯ хобидан намехост. Ҳамчунин, ман маслиҳат медиҳам, ки сагро ба макон барои курсҳо гузаронам. Машҳҳои ҷисмонӣ ва эҳсосоти ӯ имкон намедиҳад, ки ӯро аз хонае,
Барои як рӯзи корӣ рафтан, ба шумо лозим аст, ки дӯсти чаҳор-пои худ як бозичаи дӯстдоштаи дӯстдоштаи худро, як устухон ё бозичаи хушкро ба даст оред, то ки ӯ дар истироҳат бозӣ кунад. Баъзан омӯзгорон таҷрибаи худро тарк мекунанд ва ҳатто барои радио барои пошидани онҳо ҳатто радио ҳатто суруд мехонанд. Бояд қайд кард, ки баъзе сагҳо ин қадар бефарзанд ҳис мекунанд.
Ин имконнопазир нест!
Агар саг дар як шаҳр калонтар бошад, он бояд танҳо ба он ишора кунад, ки роҳи автомобилгард маҳдуд аст. Ва шумо бе амри амволи худ наметавонед. Дар акси ҳол - интизор шавед. Ва тренинги ман бояд дар якчанд марҳила гузаронида шавад.
Барои оғози роҳ дар роҳ, ба саг нигоҳ доштани саг. Агар ӯ пас аз мошин кӯшиш кунад, ба шумо лозим аст, ки ҷарроҳӣ кунед ва ба амр супоред: "Шумо наметавонед, роҳ!" Агар шумо тай кардани роҳро омӯхта бошед, шумо бояд фармонро шунавед: "Истодан, роҳ!" Вақте ки шумо бо сагҳо мегузаред, Ҳамин тариқ, вай "Ба наздикӣ" фармон медиҳед. Барои ҳамин, шумо бояд якчанд маротиба ба кор баред, то ки "автоматизатсия" рафтори "тараќќї" -ро ба кор баред.
Вақте ки шумо ба марҳилаи якуми ҳайвонҳо омӯзиш мекардед, бо сатҳи гуногуни созмон, шумо метавонед ба дуюмтарини мураккаб ҳаракат кунед. Дар ин сатҳ, шумо бояд ҳамроҳи дарозтар истифода баред, ё онро ба замин партоянд, то он вақте, ки ба он қадами он расидааст ва ин ба сагҳои зараровари сагатон монеа мешавад. Пас, Пет шумо дараҷаи истиқлолиятро дар қабули қарор афзоиш диҳад. Ба андешаи ман, ин усули хеле самаранок аст, аммо, чун таҷриба нишон медиҳад, он хеле самаранок аст. Дар ҳар сурат, хонандагони ман фаҳмиданд, ки ин гуна рафтор дар роҳ.
Пешвое, ки дар бастабандист, кӣ аст?
Чӣ бояд кард, агар шумо ба сагатон саъй накунед, вале ба назар расидан ба натиҷа расид? Ин аст, ки дар бисёр масъалаҳои муҳим, дўсти дўсти шумо бо идора карда шудааст. Агар ин тавр бошад, пас ин сабабест, ки дар бораи он фикр кунед. Дар боварии амиқи ман саг метавонад ин кор кунад ва на аз он сабаб, ки табиатан назоратнашаванда аст, балки ба шумо имконият медиҳад, ки чунин бошад. Ба таври оддӣ гузоред, шумо танҳо дуруст кор карда наметавонед.
Агар шумо устод бошед, пас шумо раҳбари ин маҷмӯъ ҳастед, ҳатто агар он аз ду нафар иборат бошад - шумо ва саг. Ва бо ҳамаи ҳиссиёти дӯстии байни шумо ва ҳайвонот, нақши шумо ҳамчун роҳбар бояд боқӣ монад.
Оё ба шумо имкон медиҳад , ки сагат ба бистараш баргардад? Агар ин тавр бошад, пас шумо ба ӯ фаҳмонед, ки ӯ бо шумо (роҳбари) шумо дар як сатҳ ҳастед.
Оё шумо онро пеш аз хӯрок хӯрдан ва худатонро худат хӯред? Баъд аз ҳама, пеш аз ҳама, пешвоён пеш аз хӯрок хӯрдан, танҳо хӯрок хӯрданро танҳо хӯрок мехӯрданд, дренажиро партофтанд. Агар сагатон одатан аввал мехӯрад, пас ҳайвон метавонад сабабҳои ба шумо баррасӣ кардани шумо, пасттарро дар бар гирад. Ғайр аз он, шумо онро аз ҷадвалҳои худ хӯред, ин аст, оё шумо ғизои худро тақсим мекунед? Баъд аз он, дар асл, роҳбари ҳокимият аз ҳар як аъзои даста ғизо мегирад. Роҳбар дар дари хона ва дар навбати худ, баъд аз он, баъд аз он меравад - ҳамаи дигарон ... Фикр кунед, ки ин одатан дар хонаи шумо рӯй медиҳад? Роҳбаре, ки бозиҳоро оғоз мекунад ва ба охир мерасад, роҳбари он вақте ки дар он истироҳат мекунад, ташвиш надиҳад.
Аз ҳамаи ин, он аст, ки ба чӣ андоза арзишманд аст, ки шумо чӣ гуна роҳбари бастаи худ ҳастед. Ва агар зарурат бошад, аз нав дида баромадан, рафтори худ.
Агар соҳиби бо pet алоқаи худро барқарор накунад ва ӯ огоҳ мекунад, ки саг ба доғ табдил меёбад ва ҳатто хашмгин аст, он бояд арзон кардани парҳези дўсти дўсти худ бошад. Ғайр аз ин, саг метавонад беасос набошад, агар дар оилаи хеле ноком зиндагӣ кунад. Ин фишори иҷтимоиест, ки метавонад ба он қадар таъсир расонад, ки он аксаран фаъол ва беитоат мегардад.
Чӣ бояд кард, агар дӯсти чоршанбе ба таври оддӣ рафтор накунад ва ин тағйирот аъзоёни оилаи шумо ба ҳама писанд нестанд?
Чӣ тавр ба даст овардани итоаткорӣ
Дар роҳ як саг маро хушнуд мекунад. Ман шунидам, ки яхуди электролхок вуҷуд дорад, ки барои бартараф кардани мушкилот дар рафтор кӯмак мекунад. Ман мехоҳам, ки дар бораи ӯ бештар маълумот гирам.
Шакли электросхок, ё ESHO, як асбоби мураккабест, ки шумо танҳо дар зери роҳбарии устодони таҷрибадор кор мекунед. Мисли таҷҳизоти дигар, ки барои омӯзиш ва омӯзиши сагҳо истифода мешаванд, бад ё хуб нест, вале нодурусти он метавонад сагро ба таври ҷиддӣ заҳр диҳад.
Ҳамаи агентиҳои ҳозираи муосир якчанд намуди амалиёт-фишурда, танзимгари дараҷаи таъсирбахш, тези кӯтоҳ ва дарозмуддат доранд. Бо истифода аз ин вазифаҳо, шумо метавонед рафтори номатлубро ислоҳ кунед ё иҷро кардани фармонҳоро беҳтар кунед. Аммо тавсия намедиҳанд, ки барномаи ESO-ро барои омӯзиши ибтидоии ҳайвонот бо сатҳи гуногуни созмон пешниҳод намояд. Ин коллар ба минтақаи заи ҳассостарини саг - гардани он, ки дар канори асбобҳо ҷойгир аст, таъсир мерасонад.
Сагҳо, монанди ҳайвонҳои дигар , ин майдонро муҳофизат мекунанд ва ҳар гуна таъсири он, алалхусус суръати электр, боиси фишурда мешаванд. Ва марҳилаи якуми дастаи "Ман ба ман" ҳамеша дар бораи эҳсосоти мусбӣ ва хоҳиши саг ба муносибати соҳиби он меравад.
Ба саг додан, фаҳмед, ки наздик шуданатон шояд шавқовар бошад. Дар як мағозаи ҳайвонот барои бозиҳои якҷоя як бозича харид кунед (як тилло дар рамз, ролики ранг). Намоиши бозича ба саг ва гирифтани он дар он аст, бо он дар "ҷанг" ҷанг кунед. Пас аз муборизаи кӯтоҳ, ба ӯ бозича диҳед, ва ҳамон тавре, ки ӯ ба шумо манфиат меорад ва мекӯшад, ки гурезад - бозичаи дуввумро бигиред ва бозӣ карданро давом диҳед.
Саг ба эҳтиёҷоти хона тақдим мекунад
Якчанд моҳ қабл, марди Лабрадор ду сол бо эҳтиёҷоти хурд дар хона сар кард. Ин дар ҳар лаҳза рӯй медиҳад, баъзан дарҳол пас аз рафтани онҳо. Ӯ танҳо вақте ки ӯро дида наметавонад, ин корро мекунад. Ин чӣ гуна аст ва чӣ тавр аз ин одатҳои бад халос шудан мумкин аст?
Сабабҳои ин амал метавонад бисёр бошад. Сабаби аввалро гирифтан мушкилоти солим аст. Бинобар гипотразия ё сирояти органҳои ҷинсии ҷинсӣ, саг метавонад urine зуд рух диҳад. Ҳангоми санҷишҳо ва ветеринарӣ машварат кунед.
Сабаби дигар барои ин падида метавонад, ки банақшагирии мард ва зарурати муқоисаи ҳудудро дошта бошад - саг таркишҳоро дар ҷойҳои истеъмоли ғизо, чизҳои моликон, дар ҳуҷраи хоб ё дар ниҳоят, дар болои гӯшаи мебел тарк мекунанд.
Шумо метавонед як қуттие дар мағозаи ҳайвонот барои интиқол додани сагҳо ё қафаси резинӣ харидед ва дарҳол пас аз роҳ рафтан ё вақте ки шумо назорат карда наметавонед, қуттиҳоро пӯшед. Аксари сагҳо пок мебошанд ва кори худро дар қабати маҳдуд ҷойгир намекунанд. Дар айни замон, афзоиши шумораи роҳҳо ва сагро бо овози баланд ва дилхушӣ ҳар боре, ки ӯ дар кӯча эҳтиёҷ дорад, тақвият диҳад.
Баъзан сабаби ин рафтор метавонад ба ҳасби дигар аъзоёни оила, масалан, кӯдакон бошад. Догҳо хеле эҳсосот доранд ва вақтҳои душвори вақтро ҳис мекунанд, вақте ки фарзандон вақти зиёдро ҷудо мекунанд ва диққати соҳибони худро ба худ ҷалб мекунанд. Аммо, агар саг ба шумо барои фарзандон ҳасад мебахшад, шумо наметавонед ӯро барои ободкунӣ ҷазо диҳед.
Бо ҷазои мунтазами ӯ, шумо аз таваҷҷӯҳи он, ки ӯ мехоҳад, аз даст хоҳад гирифт ва баъдан ин рафтор метавонад нодида гирифта шавад ва он ба таври дуруст исбот нахоҳад шуд.
Ҳайати мо дар ҳақиқат намехост, ки танҳо дар хона бимонад. Ҳамон тавре, ки мо ҳама хонаро тарк мекунем, ӯ бо овози баланд механдад ва ин метавонад тамоми рӯзро давом диҳад. Ин ба ҳамсоягонамон хеле писанд аст ва онҳо аз мо хоҳиш мекунанд, ки кореро барои қатъ кардани ин кор анҷом диҳанд. Биёед маслиҳат кунед, ки саг дар вақти набудани мо ба таври мӯътадил амал кунад?
Howling як тарзи оддии коммуникатсия ба саге танҳо нест. Роҳҳои гуногуни равғанро аз ин одати номатлуб пинҳон кардан мумкин аст, аммо ҳамаи онҳо талабот ва миқдори муайяни вақтро талаб мекунанд. Кӯшиш кунед, ки муоширати худро бо саг, масалан, тавассути "Қарори" фармонро ним соат пеш аз сафар ва баъд аз баргаштанатон сар кунед.
Сагро барои ҳаво таҳрик накунед - пас шумо ба он диққат медиҳед, ва он чизе, ки ӯ ба даст овардан мехоҳад. Як устухони гул ё бозичаи дӯстдоштаи ӯ, ки баъд аз рафтани шумо бозӣ мекунад, ба диққати вай диққат медиҳад. Лабораторияи дигар метавонад ҳангоми дар хона буданатон кор кунад. Кӯшиш кунед, ки "нигоҳубини худро" бо пӯшидани саг дар дигар ҳуҷра, ё ки либоси либос пӯшед, якчанд дақиқа ҷудо кунед. Пеш аз он, сагро фармонро "Place" диҳед ва пас аз он ки кӯтоҳии кӯтоҳ, рафта истодаед.
Агар саг ростқавлона рафтор кунад, ӯро барои оромии оромона ва овоздиҳӣ шукр гӯед. Ҳар рӯз ин такрорро такрор кунед.