Аммо азобҳои зиёде наметавонанд танҳо «косаи» модари ояндаро вайрон кунанд - аксаран монеаи воқеӣ барои расонидани мўътадил мебошанд. Барои кам кардани ранҷҳои модарон ва суръатбахшӣ ва осон кардани раванди таваллуд ба таври кофӣ дар интихобҳо ва кӯшишҳои интихобшуда кӯмак карда мешавад. Аз замонҳои қадим, занони меҳнати халқҳои гуногун ба хотири интихоби насли худ ҷои беҳтарини худро интихоб карданд. Африқоҳо дар ҷангалҳо дар ҷангалҳо истода буданд, дар болои тиреза гузоштанд, ки дар байни ду дарахтон ҷойгир шуданд ва вақте ки ҳамла ба поён расид, онҳо ғарқ шуданд. Халқҳои Ҳиндустон таваллуд шуданд, дар шохаҳо ва ангурҳо овезон шуданд. Дар баъзе оилаҳои Скандинавия, аз як насл ба дигараш, кафедраи махсуси экстреикӣ бо сӯрох дар мобайн гузаштанд.
Дар Русия одатан одатан таваллуд мекунанд. Занҳои оддии деҳот - дар зонуҳои худ, сатил ё ҳатто истодаанд. Бисёр занони шавҳар маҷбур буданд, ки ҳаракат, ҳаракат, ҳадди аққал баландтар, пойафзол ва ҳатто садақа кунанд. Қабат, чун қоида, дар бораи ҳама чоркунҷаҳо ё сақфҳо дар як миз ё бандер. Мо аксар вақт манзилҳоро бо лампаи пуртаъсири сохтмонӣ - пӯст, uterus - ки дар тӯли тифл дарозтар кард. Бо воситаи он қувва ё чарби чарм, ба шарофати он, ки зан дар мавқеи сиёҳ ҷойгир карда шуд. Чунин чораҳо ба марҳилаи пешакӣ мусоидат карданд. Имрӯз, дар баъзе беморхонаҳои томактабӣ аллакай аз ҷониби қабулшудагон аллакай ҷудо шудааст ва занон ба таваллуд дар дигар ҷойҳо бо истифода аз тамоми арсенсиҳои захираҳои табиӣ, ки аз ҷониби табиат омода карда шудаанд, барои мусоидат намудан ба курсҳо ва суръатбахшии натиҷаҳои таваллуди кӯдак дода мешаванд. Бо вуҷуди он, ки мавқеи пуштибонии пуштибонӣ дар табобат барои духтурон ва дастгирон вазъиятро назорат ва назорат кардан осонтар аст, аммо он ба он оварда мерасонад, ки бачадон дар хунрезҳои хунгузаронӣ дар канори қабатҳои хунгузаронӣ мегузарад, ҷараёни хунгузаронии муқаррарӣ вайрон мешавад ва хунрезии ҳомила бадтар мешавад. Кӯдак танҳо бо сабаби «қувват» -и модараш ҳаракат мекунад, таваллуд суст мегардад ва эҳсосоти дарднок ба воя мерасанд.
Дар Аврупои Ғарбӣ таваллудҳои амудӣ аксаранд. Ҳоло ин вазъият дар беморхонаҳои таваллудхонаҳои ватанӣ, инчунин дар кишварҳои ҳамсоя наздиктар аст. Ин ҳолат фоидаовар аст, вақте ки модари умедбахш метавонад ба хотири сабабҳои саломатии миқдораш вазнин набошад, масалан, аз сабаби момопия, бо меҳнати шадид, ҳангоми ҳомила калон ё модаре, ки либоси танг аст. Зан ба зудӣ осонтар мешавад, то ба вай кӯмаки қувваи ҷанҷол расонад. Кӯдак ба осонӣ ҳаракат мекунад ва оксигенро бештар меорад бачадон ба зарфҳои модар намерасад. Модар аз болои мушакҳои пушти сар ва контрол, пӯсти пиво ва тамоми мушакҳои қолабӣ назорат мекунад, ки ҳар гуна мавқеи муносибро дошта бошад, ки ин давраи меҳнатро то нисфи кам мекунад. Дар айни замон, канали таваллудшавӣ нисбат ба бедарак ғамгинтар мегардад ва кӯдак ба онҳо осон ва зудтар мегузарад. Ихтимолияти решакан паст карда мешавад. Духтурон мегӯянд, ки placenta дар ғизои амудӣ тезтар аст, дар ҳоле, ки кам кардани талафоти физиологии организми кӯдак, аксар вақт нафаскашии аввалро месозад ва дар 5-10 дақиқа сина мегирад. Сабти амудӣ дар занҳо бо рагҳои варианти вирус, Tk. Дар ин ҳолат, боркунӣ дар пойҳо қавӣ аст. Дигар мушкилот - пизишкон барои посух додан ва назорат кардани рафти чорабинӣ душвор аст. Дар бисёре аз кишварҳои Осиё, Африқои Ҷанубӣ ва Африқо, анъанаи сангрезӣ, васеъ паҳн шудани зонуҳо вуҷуд дорад. Ин ҳолат хуб аст, вақте ки dilatation машғул ба анҷом мерасад, ва сардори кӯдак ба ошёна pelvic нест. Самаранок бо меҳнати заиф - каналҳои таваллуд ба таври назаррас васеъ карда шудаанд, кунҷи пӯсти пиввиро, ки дар тӯдаҳо ташкил карда шудаанд, шиддатёфтагонро осон мегардонад, кӯшишҳо осон мегарданд ва кӯдак зуд зуд меравад.
Аммо дар мавқеъи пойгоҳ, пойҳои занон зуд зуд хаста мешаванд. Дигар камбудӣ ноустувор аст, бинобар ин дар хориҷа дар беморхонаҳои томактабӣ аксар вақт табақаҳои махсуси интиқолдиҳанда бо сӯроҳи баромади кӯдак истифода мешаванд. Чунин дастгоҳ барои осон кардани мушакҳо ёрӣ мерасонад ва аз пойҳо ва рагҳои боркунӣ канорагирӣ мекунад. Маҳдудкунии дигар - аллос танҳо барои "дуруст" таваллуд шудааст - вақте ки кӯдак аз сари сар берун меояд. Кӯшиш кунед, ки кормандони тиббӣ кӯмаки саривақтӣ расонанд, тафтишот маҳдуд аст. Аз сабаби он ки сабаби фавти таваллуд фавти кўдак, бо амалҳои беасос, кўдак дар хатар аз каналҳои таваллуд ва зӯроварї, ва хушксолӣ - решаканҳои шадид аст. Аз ин рӯ, баъзе табибон самаранокии ин вазифаҳоро дар хӯшаҳо истифода мебаранд, вақте ки ба ҳамон кӯшишҳо дучор мешаванд, зан ба ҷои дигар мегузарад.
Мавқеи ҷойгиршавӣ
Роҳҳои умумие, ки дар ин ҳолат тадриҷан васеъ мегарданд, вақт ҷудо кардани вақт ва мумия аз танаффусҳои нопурра суғурта карда мешавад. Дар мавқеи муқобил - сари болои луобпардаи зан - зан занҷираи рости рост истода истодааст - таваллуд суръат меорад. Сабаби он низ осон аст, зеро дар байни вақтҳо байни занҳо, занҳо метавонанд «истироҳат кунанд», ба ронандагӣ афтанд. Вақте ки модараш ояндаи дастгириаш ба даст меояд - он аз як теппаи махсус ё якчанд болишт иборат аст. Агар кӯдак пеш аз таваллуд таваллуд шуда бошад, вазни кам дорад, ва модарон ҷароҳатҳои якҷояи ҳамшафати шафқат дошта бошад, ин ҳолат самараноктар хоҳад буд. Таъмини хун дар ҳомиладорӣ дар тамоми таваллудҳо қатъ намешавад, раванди ҳалим аст. Ҳисси бепарвоёна дар нокофӣ, ки дар ин вазифа сабт шудааст, камтар аз макони ниҳоӣ мебошанд. Имрӯз вазъият дар ҳарду давраи таваллуд дар Англия, Австралия ва Зеландияи Нав фаъол мебошанд. Дар ин кишварҳо, мизҳои боркашонӣ конфигуратсияи махсус доранд ва кормандони соҳаи тиб малакаи мувофиқ доранд.
Бо пешниҳоди певентаҳои ҳомила, равғании селективӣ мувофиқ аст. Дар ин ҷо талаботи асосии он аст, ки сатҳи нишони сахт нарасидааст, дар сурате, ки интиқол паст мешавад ва сари кӯдак метавонад зарар расонад. Соҳа бояд нармафзор бошад, эҳтимолан фишурда. Барои ин мақсадҳо, шумо метавонед тестҳои васеътари шампунҳо ё доираҳои шиноварии кӯдакон истифода баред. Ҳангоми нишаст дар самбо ҳисси вазнини дардовар дар вақти задухурдҳо кам карда мешавад, бори вазнинро дар сутун кам кунед. Илова бар ин, контрактҳо метавонанд дар болишти болоии бадан ҷойгир карда шаванд, боз ҳам боварӣ ҳосил кунед, ки сатҳи нишебӣ сахт нест. Муносибат ба дасти, болишт, бозгашт аз бистар кӯмак мекунад, ки ба пушти пайванд ва мушакҳои perineum равад. Ва дар барг ва дар болишт, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки пойҳои худро васеъ ҷудо мекунад - дар ҳоле, ки кушодани бачадон пурра анҷом ёфт. Дар давраи фарорасии давраи баъди гузаштаи омехта иваз карда шудааст. Агар шумо имконияти «кӯшиш кунед» -ро дар давоми давраи таваллуд пешгирӣ кунед ва ҷои худро барои худ интихоб кунед - хуб. Аммо он бояд дар хотир дошта бошад, ки агар ҳангоми фиристодани душворӣ душворӣ ё душворӣ душвор бошад, духтур масъул хоҳад буд, ки фавран аз шумо талаб кардани мавқеи нораво барои амалияи obstetric ба поён биравад ва ҳамаи кӯмаки заруриро таъмин намояд.
Бо вуҷуди ин, на танҳо барои интихоби мавқеи дуруст ин мубориза барои таваллуди табиӣ ва зебо мебошад. Дар ҳолати муқарраршуда гуреза шуда, зан метавонад аз норасоиҳо, тарс ва дарди сар дучор шавад, ки ба паст кардани кушодани пӯст ва паст кардани фаъолияти меҳнатӣ хатар дорад. Маблағи меҳнат барои модарон бисёр осон аст, ҳаракати мавқеъ, гузариш аз як мартаба ба дигар. Ин чизе барои чизе, ки ҷарроҳӣ дар Русия дар ҷомеъа таҷрибаи пешқадамро пеш гирифтааст, ва ҳатто дар ҳамбастагӣ хобида буд, ҳатто баъзан маҷбур шуд, ки корҳои хонаамонро сар кунад, то сари сари фарзандаш ба воя расад. Вақте ки ҷисм ҳаракат мекунад, муомилаи хун беҳтар мегардад, ба мушакҳо гарм мешавад, хунукҳо тоза карда мешаванд. Пас, хуб аст, ки ҳаракат. Ин роз аст, ки ба рӯи сандуқ нишастан ва ҳаракати осоиштагӣ бо hips. Шикоятҳо афзоиш ёфта, норасоиҳои байни онҳо кӯтоҳтар мешаванд? Зан метавонад истода, ба пеш гузошта шавад, дастҳои ӯро дар пушти бистар ва бистар такя кунед. Дохилии хуби бачадон кӯмак хоҳад кард, агар шумо дар давраи минбаъда мустаҳкамтар шуда, зонуҳои худро васеъ паҳн кунед. Агар модар аз озмоиши худ бо ҷисми худ хаста шавад, вай метавонад дар болишт ё дар тарафи рости ӯ бистарӣ кунад, дар байни пойҳои вай реза ҷойгир кунед ва истироҳат кунед. Тағйирёбии мавқеи амудӣ ба ҳолати уфуқӣ низ аз рагҳои хун аз рагҳои поҳо оварда мерасонад. онҳо бисёр вақт ҳангоми таваллуд таваллуд мекунанд, ва зане, ки аз таассуроти қавӣ ба даст оварда мешавад, ҳамеша инро дар хотир надорад. Албатта, на ҳамаи модарон дар кишвар таваллуд мекунанд, ки чунин озодии "ҳаракати ҳаракот" дода шаванд. Аммо он барои модарони оянда муфид аст, то бидонед, ки Ташкилоти умумиҷаҳонии тандурустӣ (ТУТ) дар тавсияҳои худ мегӯяд: ҳар як зан ҳақ дорад, ки дар бораи кадом ҳолат дар вақти таваллуди кӯдак қарор қабул кунад. Аз ин рӯ, агар шумо дар вақти таваллуд шуданаш «дурӯғ гӯед» гӯед, шумо бояд интихоби интихоби лаҳзаи муносибро дар хона пеш баред. Агар шумо аз рӯи саволҳо азоб кашед, оё "Оё ман метавонам худамро таваллуд кунам"? Ва шумо ҷавобро дуруст намедонед, мо умедворем, ки ба шумо кӯмак расонем.