Вақт омад? Муҳокимаҳо дар бораи кай ҳангоми оғози кӯдакон ба дӯзандагӣ оғоз мекунанд, қатъ накунед. Баъзеҳо ба таҷрибаи модарону модарон боварӣ доранд, ки боварӣ доранд, ки кӯдак бояд аз таҷрибаи поксозӣ то лаҳзаи омӯхтани он, яъне тақрибан шаш моҳ омӯзад. Дигарон ба гирифтани дӯзандагӣ то он даме, ки кӯдак як сола аст, дигар касон ба ҳар ҳол нагирифтаанд ва дар давоми 2-3 сол интизоранд, ки кӯдак ақлу ҳушёртар мегардад. Ҳангоме ки шумо қарор мекунед, ки ба раванди оммавӣ муроҷиат кунед, чизи асосӣе, ки шумо бояд дар хотир дошта бошед, ин аст, ки кӯдакон ҳангоми пурсише, ки онҳо дар ҷисми моддӣ ва равонӣ пухта мешаванд, мепурсанд. Ин раванди табии метавонад на бо тасвири ҳамоҳанг ё қавӣ, балки таъсир расонад. Дар соли якуми ҳаёт, кӯдак ҳанӯз дар мавқеъи назорати ӯ қарор нагирифтааст: пас аз физиологии ӯ, реаксияҳои фалаҷӣ ва ғилзати пуриқтидор ҷой дорад. Дар ин марҳила, кӯдак танҳо метавонад «сайд» кунад - масалан, имконияти баландтаре, ки кӯдаке, ки аз хоб бедор мешавад, «дар кӯтоҳ» мехоҳад, танҳо дар ин вақт ва шумо метавонед онро дӯзандагӣ пешниҳод кунед. Барои он ки ба виҷдони худ виҷдони худро ҳис кунед, барои кӯдакон бояд занҷирҳои бегуноҳро эҷод кунед, ки аз сандуқи рагҳои майда ва майнаи сари сина фароҳам меоранд, ва ин барои кӯдак бояд зиёдтар шавад. Таҷҳизоти тозакунӣ дар давраи аз 12 то 18 моҳ дар давраи кӯдаки навзод оғоз меёбад: ин вақт дар он аст, ки мушакҳои анус ва ғафсии калиҷа бақувваттар мегардад ва инкишофи миқдори микроорганизм ба сатҳи муайяне мерасад. Назорати пурраи пешобдон ва мушакҳои рентгенӣ дар давоми се сол имконпазир мегардад. Одатан, фарзандаш бори аввал назоратро аз либосҳои шабона, сипас - дар рӯз, сипас - назорат аз bladder дар рӯзона, ва охирин - дар шаб. Дар баъзе кӯдакон, тухмпӯшкунӣ то 4-5 сол давом мекунад - ва ин маъмулан хеле маъмул аст. Он шавқовар аст, ки духтарон дар бораи 2-3 соат пеш аз писарон мепӯшанд.
Занон ҷинсҳои мардона ва дигар чизҳоро дигар мекунанд: чун қоида, онҳо пештар нишастан мехоҳанд ва ҳаракатҳои бештари ҷаззобтаро бештар ҳис мекунанд. Онҳо беҳтар намудани ҳамоҳангии визуалӣ ва малакаҳои моторӣ доранд. Олимон мефаҳмонданд, ки ин факт аз сабаби он, ки сенздаҳҳои чап ва рости майна дар духтарон ва писарон гуногунанд.
НАҚШАИ АФҒОНРО НИШОН ДИҲЕД!
Барои оғози кӯдакон ба дӯзандагӣ, раванди осон нест, ки волидон бояд диққати ҷиддӣ ва бисёр сабрро талаб кунанд. Натиҷаҳои фавриро пайравӣ накунед, интизори он нест, ки кӯдакон дар якчанд рӯз илмҳои қолабии "қаймоқ" -ро соҳиб хоҳанд шуд, чизи асосӣ ин аст, ки ӯ ба ин раванд муносибат дорад. Аввалан, кӯдаки ба дӯзандагӣ табдил додан, фаҳмонед, ки чаро зарур аст. Кӯдакро ба ҷӯрае, ки ҷашнҳои нави ҷолибро ба даст оваред, пешниҳод кунед. Шумо метавонед "кандани" дар кукухҳо, бозичаҳо ва нармафзори «талаф» кунед. Барои кӯдаке, ки барои ноил шудан ба мақсади ниҳоӣ зарур аст, зарур аст. Барои он, ки кӯдаки рентгениро инкишоф диҳед, онро пеш аз ва баъд аз хӯрок тайёр кунед, пеш аз ва баъди таваққуфи шабона, пеш аз хоб ва шабона бедор шавед (ва ҳар рӯз бояд дар ҳамон вақт бошад). Агар кӯдаки ба воизҳои шабона ниёз дошта бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯро барои он шукр мегӯед, ки ӯ ҳамроҳи хуб аст. Аммо агар ягон натиҷа надошта бошед, онро тарк кунед, то дар болои дегҳо нишинед, зиёда аз 10 дақиқа набояд бошад. Ҳеҷ гоҳ барои фарзандхондӣ бачаҳо беэътино накунед, дар акси ҳол, ӯ ба раванди фарогирии табиат муносибати манфӣ хоҳад расонд. Кӯдаке, ки эҳсос мекунад, ки аз ӯҳдаи истироҳат лозим аст, метавонад аз шумо пинҳон шавад, кӯшиш кунад, ки корҳои худро пинҳон кунад, ё ӯ кӯшиш мекунад, ки қасдан кафолатро нигоҳ дорад, ки метавонад ба қабзи расад. Кӯшиш кунед, ки дар ин мавзӯъ хеле заиф ва ҳассос боқӣ монед ва вақтро шитоб накунед - баъд аз ҳама, кӯдак низ дар бӯйҳои ифлосӣ ба осонӣ роҳ мерушад. Барои кӯдаке, ки кӯдакро бедор кардан лозим аст, ба ӯ имконият надиҳанд: эҳтимолияти кӯдаке, ки аз он хушнуд мешавад, ва илова бар ин, дертар хоб меравад. Гарчанде, ки ҳанӯз ҳамзамон кӯдак навишта шудааст, шумо метавонед ӯро дар дӯзандаҳои алоҳида бедор кунед ё як варақи обпартоиро дар бистар гузоред. Кӯшиш кунед, ки он лаҳзае, ки кӯдаки навзодашро ба кор дароред: одатан пеш аз баромадан аз эҳтиёҷоти табиӣ, кӯдакон бозӣ мекунанд, ором намегиранд, дар ин вақт тамаркуз хоҳанд кард ва ба шумо лозим меояд, ки як дегро биёред. Бо гузашти вақт, бачча худаш ба шумо мегӯяд, ки ӯ барои як масъалаи муҳим тайёр аст. Рост аст, ки ин талаботро талаб мекунад, ки кўдак аллакай ба сухан равад. Шояд ӯ бо суханони махсусе, ки дар ин ҷараён сухан меравад, хоҳад омад. Аз оғози омӯзиши малакаҳои тоза, кӯза бояд ҳамеша дар ҳуҷраи кӯдакон истода бошад, то ки кӯдаки худ метавонад кӯшиш кунад, ки ба ӯ нишастан, пӯшидани либосашро ба даст орад ва ё ба шумо кӯза диҳад ва аз ту хоҳиш кунад, ки ба ӯ кӯмак кунад.
Дар ин ҳолат, вақте ки беҳтар аст, ки кӯдак ба дӯзандагӣ одат кунад, коршиносон бо ҳамдигар ҳамкорӣ мекунанд. Вақти беҳтарин барои шинос шудан бо дегҳо тобистон аст. Азбаски либосҳои кӯдаки одатан хурд аст, ӯ метавонад ба осонӣ онро аз худ кунад. Ва агар кӯдак ва лампаҳои каме, онҳо метавонанд дар шамол шуста шаванд ва хушк карда шаванд. Барои давомнокии омӯзиш, беҳтар намудани истифодаи дӯзандаҳои алоҳида беҳтар аст. Вақте ки кӯдак доимо дар синфхонаҳо мунтазам аст, ӯ баъди шикастани ҳолати нороҳатӣ, ки маънои онро надорад, ки хоҳиши рафъи ин ҳолатро надорад. Ҳеҷ чизи дигар - кандани таран: онҳое, ки дар онҳо роҳ мераванд, хеле нохушоянданд, ва ин барои ҳавасманд намудани истифодаи деги ҳавасманд аст.
ТАЪРИХИ МОШИН
Хушбахтона, вақтҳое, ки кӯдакон бояд дегчаҳои шустушӯйро ба даст гирифтанд, як чизи гузашта буданд. Ҳоло раванд раванди зебо мегардад: кӯзаҳои пластикӣ на танҳо бароҳат, гарм, сабук, балки зебост. Баъзеи онҳо дар шакли бозичаҳо - сагҳо, мошинҳо, мошинҳо, ва ғайраҳо сохта шудаанд. Якчанд дақиқа дар чунин қубур сарф мешавад, эҳсосоти ногуворро тарк намекунад. Баъзе волидайн, кӯшиш мекунанд, ки ба фарзандони худ беҳтарин диҳанд, косаҳо бо сурхчаҳо, чароғҳои фурӯзон, мусиқӣ бихаранд. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки таваҷҷӯҳро ба инобат гиред: кӯдак набояд фаромӯш кунад, ки ҳадафи асосии он дар ин мавзӯъ чӣ гуна аст. Намуди беҳтарин аз дегҳо барои писарон - бо қабати шамолӣ: бо чунин қубур эҳтимоли камтар дорад, ки пизишкон ба таври ногаҳонӣ ба тарафҳо паҳн мешаванд. Тақрибан ду сол, шумо метавонед писарро ба ёд оред, ки дар истодааст. Пас аз он, ки кӯдаки шумо бо деги дӯстона, яке аз унсурҳои ҳаётан муҳим барои кӯдак мегардад. Бинобар ин, ба сайри, дар сафари сафар, дар сафар, фаромӯш накунед, ки он бояд гирифта шавад. Ин метавонад варианти "роҳ" бошад - як деги хурд, сабук ва оддӣ (беҳтар аст, ки кӯдакро ба қабати нав пешкаш кунед, зеро баъзе кӯдакон, ки аллакай ба дӯзандаи худ истифода кардаанд, баъзан аз он чизе, ки намедонанд, истифода намебаранд). Аз дегхона шумо метавонед тадриҷан ба ҳоҷатхона ҳаракат кунед. Барои осон кардани ин раванд, шумо метавонед дар ҷои ҳоҷатхона нишастгоҳи махсуси кӯдакиро харидорӣ кунед: он барои кӯдак ба таври кофӣ ҳал мешавад. Илова бар ин, шумо метавонед дар мағозаи тиҷорати кӯдакон фарзандони хурдтаринро харед, то он даме, ки кӯдак метавонад онро истифода барад, то ки ба ҳоҷатхона биравед ва пойҳои онро бардоред. Новобаста аз он, ки ба шумо чӣ гуна душвор аст, ки ба шумо кӯдаки малакаи тозакуниро омӯзед, дертар ё баъд аз он, ин илмро сарварӣ хоҳад кард, муҳимтар аз ҳама - сабр кунед ва вазъиятро боэҳтиёт кунед. Бо кӯдакони дигар муқоиса кунед, ба Васо наздик нашавед - ҳар як кўдак бо суръати худ инкишоф меёбад. Ва агар паноҳгоҳи шумо кӯтоҳ набошад, фишор надоред. Ҳамаи вақтҳо хуб.
Рушди ҳунармандони моҳона
Қобилияти назорат кардани синдреза дар кӯдакон аз таваллуд то чорсолаи он тақрибан ҳамон аст. Роҳ ва вақте ки беҳтар аст, ки ба оғози таълим додани кӯдак ба деги барои эҳтиёҷоти ӯ, аз хусусиятҳои синну сол вобаста бошад.
0-18 моҳ. Дар моҳҳои аввали ҳаёташ кӯдак то 25 бор дар як шабонарӯз ғӯтта мешавад. Ин воқеа рӯй медиҳад - дар лаҳзаи он, ки дарунравии девор аз bladder. Тақрибан дар синни шаш моҳ кӯдаки навзод каме каме кам мешавад (тақрибан 20 маротиба). Ин нишонаест, ки роҳҳои нафаскашии кўдак давом дорад, мушакҳои бадан низ ба таври доимӣ боқӣ мемонад ва ҳоло вай метавонад дар пешоб ҳам зиёдтар дорад.
18-30 моҳ. Кӯдак тадриҷан дарк намудани пурраи фабрика ва ҳисси ташаббусро барои пешоб кардан инкишоф медиҳад. Акнун кӯдаки аллакай метавонад аломатҳои ҷисми худро бо пур аз фабрикаи пайвастшавӣ пайваст карда шавад - то он даме, ки қобилияти онро қобили қабул набуд. Бисёре аз кӯдакон метавонанд аз аввалин сол аз соли дуюми ҳаёт фоҷиқи bladderро назорат карда, дар аксари мавридҳо танҳо дар соли сеюм назорат карда шаванд. Баъд аз он, ки онҳо пеш аз он, ки фоҳиша пурра пур мешавад, ташвиши санҷишро ҳис мекунанд.
Аз соли чоруми ҳаёт, аксарияти кӯдакон метавонанд дар муддати кӯтоҳ эҳтиёҷоти хурдро ба таъхир андозанд, ҳатто агар онҳо ба ташвиш ноил шаванд. Онҳо инчунин метавонанд ба «танҳо дар ҳолате» парвоз кунанд, ҳатто бо пуркардаҳои bladder. Хусусияти асосӣ ин аст, ки ин одати табдил намешавад.