Бале, ҳар зан хобҳоеро, ки дӯст медоранд, қадр ва эҳтиром мекунанд. Ва ин муҳаббатест, ки марди зебо зебо мекунад. Баъд аз ҳама, шумо метавонед як занеро, ки танҳо ва зане, ки дӯст медорад, муқоиса кунед. Занҳои дӯстдоштаи пароканда ва бӯй. Вай ҳар чизи каме, мисли фарзанди бегуноҳ, хурсанд мешавад. Вай хушбахт аст, ба ҳар як хурсандии вай шаҳодат медиҳад, кӯшиш мекунад, ки хушбахтии ӯро табобат кунад ва ҳеҷ кас наметавонад ин ёддоштҳои ширинро қатъ кунад. Чашмаш дурахшид, дилаш тезтар суръат мебахшад, ва намуди вай ба вай тоб меорад. Ҳатто вақте ки шумо ба чунин зан назар кунед, рӯҳ ба гулчанбар оғоз меёбад. Ин муҳаббатест, ки мардон зебо мегардонад, ин муҳаббатест, ки моро хурсанд мекунад.
Заноне, ки дар муҳаббат афтодаанд, берун аз худ тағйир меёбад. Онҳо ҷавонтар мешаванд, боз ҳам самараноктар мешаванд, хаёлоти бештар доранд. Занҳо кӯшиш мекунанд, ки дар рангҳои бениҳоят бениҳоят банданд. Онҳо инчунин либосҳо ва арғувонро бештар бо мақсади нишон додани заҳмати худ мепӯшонанд. Ва албатта, албатта, дар ин давра тағйир меёбад. Зан, меҳрубонтар ва меҳрубонтар мегардад, чизҳои зебоашро огаҳ мекунад, ки ӯ пеш аз он ки инро огоҳӣ надода буд, оғоз кунад. Тамоми ҷаҳон дар назари зане дар муҳаббат фарқ мекунад. Ин ҳатто дар ин давра эътироф карда намешавад. Вай мисли фарзанди заиф аст, ки дар ҳама чизҳои каме хурсанд мешавад ва дар назди модараш хурсанд мешавад. Пас, зан танҳо дар назди марди азизаш хушҳол аст. Косаи хеле баланд аст, ӯ ҳатто ба ягон мушкилот диққат намедиҳад. Ин ҳама танҳо ба гӯсфандон дар ҳама мушкилот аст ва онҳо дар як лаҳза нобуд мешаванд.
Оё шумо дидед, ки дар осмон чӣ зебои зебост? Ба назар чунин мерасад, ки шумо ранги дигарро иваз кунед, чуноне Ва офтоб дурахшонтар аст, бениҳоят зебо. Ин аст, ки муҳаббат ба мард чӣ маъно дорад.
Мард ва зан мисли яктоанд, вале нисфи тақсим мекунанд. Ва ҳангоме, ки ин ду ҷазира ҳамроҳ мешаванд, ҷаҳони сиёҳ ва сафед дар рангҳои рангини либоси либос пӯшида, дар ҳама ҷо хушбахтӣ интизор аст. Барои зан, танҳо ӯ муҳим аст, ягона ягона ва танҳо фикри ӯ, муҳаббати ӯ муҳим аст.
Чӣ гуна ин одамон ин хислати муҳаббатро тағйир медиҳанд? Касе, ки дӯсташ медошт, ӯ фаҳмид, ки ин беҳтарин давраи ҳаёт аст. Ва дар ҳақиқат ба синни пирӣ шумо солҳои зиёд сар намекунед, лекин вақте ки шумо фаромӯш мекунед, ки чӣ тавр дӯстдориро фаромӯш кунед. Барои муҳаббат ҳаргиз манъ аст, ва ин эҳсоси ҳаёт бо дурахшанда, муқоисашаванда, ғамхорӣ.
Ва азбаски занҳо офаридаҳои хеле ҳассос ҳастанд, онҳо одатан ба махлуқоти бегуноҳ табдил мешаванд. Ба назар чунин мерасад, ки мардон барои ин кор ягон коре намекунанд, балки танҳо як муҳаббати пурмуҳаббат, мисли зане, ки пӯлод дар пойҳои шумо кофӣ аст. Ин ҳама душвор аст, аммо он дар ҳақиқат аст. Ҳамаи ин қудрати пурқудрат дар суханҳо шарҳ дода нашудааст. Он метавонад танҳо дарк кунад, ҳис кунад ва таҷрибаи корӣ.
Муҳаббат ва дӯстдоштан Ин чизи ҷолиб аст, ки метавонад дар ҳаёт бошад. Ин қудрат шумо тағйир меёбад, тағйир диҳед.
Муҳаббати одам ба нӯшидани ширин аст, ки шумо мехоҳед аз тамоми ҳаёти худ баҳра баред. Ин монанди офтобӣ аст, ки офтобро ширин мекунад. Муҳаббат ба одам мисли баҳри гарм аст, ки шумо мехоҳед ғарқ шавед. Ин эҳсосотест, ки боиси сар задани эҳсосот ва хоҳишҳои худ мегардад.
Зиндагӣ дар муҳаббат, занҳо ба таври мустақим назорат мекунанд - либосҳои худро бодиққат нависед, сабук, тару тоза, тарошидани мӯйҳои онҳо, ва агар нанговар мешавед, азоб кашед. Чунин занҳо ба осонӣ дар байни одамон шинохта мешаванд. Хушбӯии онҳо касе нестанд. Ин офаридаҳо ҳаёти ҳаррӯзаро дар рангҳои офтобии дурахшон мепӯшонанд. Ва ин ба ҷодугарии ин офаридаҳои зебо муқобил аст.
Пас, мардон, ҳама чиз дар дасти шумо аст. Бодиққат бошед, ва шумо метавонед ин дунёро ҷӯед. Дар хотир доред, ки муҳаббати шумо хазинаи зан аст. Ин силсилаи популяре, ки метавонанд ба зане, ки дар дили худ зебо метавонанд, зараровар бошанд. Онҳо онҳоро дӯст медоранд. Занҳо дар офаридаҳои зебо зебоанд. Онҳо ба блоги хушбахтии хушбахт монанданд, ки он вақт бояд рӯй дода шавад.
Ҳеҷ парвое ба кӯмак нахоҳад расонд, мағозаҳо ва қоғазҳои зебо ба шумо зебо намерасонанд, чунон ки муҳаббат ба мард иҷро хоҳад кард. Ба муҳаббат афтед ва дилҳои одамонро ғолиб кунед!
Ин муҳаббатест, ки ҳамаи навъҳои заифҳои софдилона ба шишаҳои зебо бармегардад. Ин ҳисси аҷибест, ки дар тамоми ҳаёт ҳамроҳӣ дорад. Агар шумо ҳеҷ гоҳ дӯст надошта бошед, бисёр чизҳоро гум кардаед. Агар шумо ягон бор надида бошед - пас шумо зебо ва шодода набудед. Танҳо ба касе лозим аст, ки бо як пораи дили худ мубодила кунед, чунон ки абрҳо дар гулӯи офтоб, ва борон хоҳад монд, то ки шумо ҳамеша то абад рафтан. Муҳаббат як оҳангу зебоест, ки на ҳама шунидааст. Аммо агар шумо ин овозро дар дили худ сохтан ва оғоз кунед, ҷаҳон барои ҳама ба як афсонаҳои ороишӣ табдил хоҳад ёфт.