Албатта, ҳеҷ яке аз мо намехоҳем, ки дар бораи талоқ, издивоҷ кардан фикр кунем. Аммо омори ғайримустақим: дар Русия ҳар ду ҷуфти издивоҷ пароканда мебошанд. Ҳеҷ зан намехоҳад, ки кӯдакаш бе падар бошад. Ва ҳол он ки қариб нисфи кӯдакон дар оилаҳои ягона ба воя мерасанд. Чӣ тавр мо метавонем бо худ мубориза барем ва байни ҳамсарон ва фарзандон баъди издивоҷ муоширатро барқарор намоем? Чӣ гуна ба васвасаи кӯдакон аз сабаби набудани падар ба маҷмӯаҳои калонсолон ноил намешавед?
Мувофиқи психологҳо, чор намуди рафтори волидайнаши ҷудошуда вуҷуд дорад: «душманони бад», «ҳамкорони хашм», «ҳамкорон» ва «дӯстон». Идеал, модар ва падар бояд муносибатҳои дӯстона дошта бошанд. Бодиққат ба он ишора мекунад, ки ҳоло кӯдак хеле ғамгин аст. Талабот яке аз он чорабиниҳое мебошад, ки ба зудӣ фаромӯш мешаванд. Ва, пеш аз он ки бадтарин аст, он на камтар аз 2-3 сол мегирад. Кӯшиш кунед, ки пурсабр бошед. Кўдак ё наврасе, бешубҳа, ҳар як саволро мепурсад - такроран такроран, тавсиядиҳанда, айбдоркунӣ. Ҳама чизро ҷавоб диҳед, кӯшиш кунед, ки мусбат бошад. Бо фаҳмиш, дар бораи фантазияи кӯдакон дар бораи ҷашни зебоӣ, вале онҳоро таъом надиҳед.
ГИРИФТАН БОШЕД
Агар шумо танҳо бо шавҳаратон ҳамроҳ шавед, шумо метавонед саҳифаро сар кунед ва ҳаёти навро оғоз кунед, дар бораи ҳамаи гузаштаҳо фаромӯш кунед. Дар асл, пас аз талоқ беҳтарин барои ҳамсарони собиқ барои ҳадди аққал ҳадди ақал бори аввал напурсид - фишор ва эмотсионалӣ хеле қавӣ аст. Бо вуҷуди ин, агар кӯдакон вуҷуд дошта бошанд, он метавонад то абад ҷудоӣ дошта бошад. Падарони пештара наметавонанд ва набояд бошад. Диққати кӯдакро дар хотир доред. Бигзор шавҳари ту ва ӯ кор накунад, лекин ин маънои онро надорад, ки издивоҷатон ногузир аст, зеро фарзандони шумо таваллуд шудаанд ва дар муҳаббат зиёданд! Занеро, ки шавҳари пештара надидааст, кӯдакро бипӯшонад, ӯро зада нашавед ва ба фарзандатон дар бораи муноқишаи худ ба фарзандатон хабар надиҳед. Баъд аз ҳама, муошират бо падару модарон барои ҳар ду ҷониб хеле муҳим аст.
Вазъият 1. Вақте ки шумо шавҳаратро ҷудо кардаед, аз ҳад зиёд ташвиш мекардам. Бо вуҷуди ин, шумо мефаҳмед, ки писаратон умуман бояд бо падараш муошират кунад. Шумо ҳеҷ гоҳ интизор шавед, ки шавҳар ниёзҳои фарзанди худро дар хотир дошта бошад ва ҳеҷ гоҳ аз ӯ итоат накунед, ки ӯ дар бораи ӯҳдадориҳои писараш нақл кунад. Шумо фикр мекунед, ин ростқавл аст.
Хуб, шумо муносибати дурустро интихоб кардед. Шумо аввалияти худро муайян кардед: барои наҷоти кӯдакони падари падари худ - ва ҳамаи чораҳоеро, ки барои ин кор чораҳо андешидаед, нагузоред, ки шикоятҳои шумо ба вазъияти онҳо таъсир расонанд. Дар натиҷа ҳамаи иштирокчиён дар ин ҳикмат ғолиб шуданд.
Муҳим аст, ки шумо аз ибтидо нагузоштед, ки фоҷиаи худро аз ибтидо оғоз кунед. Кӯдакон ба таври қобили мулоҳиза ҳолати давлатҳои калонсолонро «зеркашӣ» мекунанд. Агар шумо ғамгин мешудед, гиря кардед, кушта шуд, писари шумо низ эҳсоси ғаму ғуссаро ҳис мекунад. Агар шумо шавҳари худро (махсусан чашм) мезанед, кӯдак ба калимаҳои худ ба ҳисоби худ мебарад. Вазифаи шумо фаҳмонидани он аст, ки модар ва падар барои ҷудо кардани якдигар, балки барои ҳама хурсандӣ надоранд.
НОҲИЯИ БОХТАР
Ин аст, ки чӣ тавр овози беҳтарин мардон. Онҳо ба ивази тағирёбандаҳо, модераторҳо дар қуттиҳои заҳрдорӣ, тафтиши дарсҳо ... Дар ҳақиқат, бисёриҳо бо кӯдак ҳангоми ҳассос шудан, ҳис мекунанд, ки вақте дар сатҳи зеҳн алоқа кардан мумкин аст. Ва чизи асосӣ барои модар аст, ки шавҳари собиқро тарк кунад ва имконият диҳад, ки шавқ ва эҳсосоти ӯро барои кӯдак нишон диҳад, новобаста аз он ки синну солаш бошад.
Аз тарафи дигар, дар мардон, дўсти падар дар робита бо кўдак тањия карда мешавад.
Вазъият 2. Шавҳаре, ки синну соли 6-сола буд, шумо шавҳаратро ҷудо кардед. Ба шумо душвор буд, ки шумо аз шикоятҳои худ фаромӯш кунед, вале аксарияти ҳама ба шумо аз ҷониби шавҳаре, Ҳафтаи сеяни ҳафта вай ба толори варзиш, ки дар наздикии хонаи шумо ҷойгир аст, ташриф овард. Аммо ӯ ҳеҷ гоҳ ба ӯ наомада буд, ки ба кӯдакон ташриф оварад. Бо гузашти вақт, шумо дидед, ки фарзанди шумо дар бораи падарони ҳамсинфонаш муфассалтар ва муфассалтар аст, ки онҳо бо онҳо ҳастанд, ба онҳо маслиҳат медиҳанд ... Шумо фаҳмед, ки чӣ тавр кӯдак бо падараш алоқа намекунад. Шумо волидонро аз шавҳаратон даъват кардед ва онҳоро даъват намудед. Ва ба онҳо писанд омаданд: ӯ бештар диққати бештар пайдо кард - ӯ ба кӯдакон рафта, вақти зиёдтарро бо ӯ гузаронд. Шумо ҳанӯз дар шавҳари пешина хафа мешавед, аммо шумо бо муоширати худ бо кӯдакон дахолат намекунед, зеро шумо фаҳмед, ки барои ӯ низ муҳим аст.
Ҳеҷ гоҳ ...
Чизҳое ҳастанд, ки шумо ҳеҷ гоҳ набояд кард ва дар ҳеҷ сурате, Дар акси ҳол, шумо ба хатари боварии фарзандатон ва ба азобу уқубати равонӣ гирифтор шудаед.
✓ Ҳеҷ гуна муносибат бо кӯдакро пайдо накунед.
✓ Ҳеҷ гоҳ ба фарзандатон монеа нашавед, ки мисли падараш.
✓ ҳаргиз ба ибораи "Падари мо дигар моро дӯст намедорем" мегӯянд.
✓ Ҳеҷ гоҳ ба фарзандаш чизе намедиҳад, ки ӯ бояд ба падар ва кай гап занад.
✓ ҳаргиз бо иртиботи падар бо кӯдакони баъди талоқ дахолат намекунад. Чаро барои ҳар дуи онҳо пас аз он ки шуморо айбдор кунанд, бардурӯғ!
ҲАФТА НАМЕКУНАНД
Ҳарду писарон ва духтарон ба муоширати бисёрҷониба ниёз доранд, то ин ки дарки онҳо дар ҷаҳон якҷоя нест. Чӣ гуна пур кардани касалии мардро дар кӯдакон пур кардан мумкин аст?
Ин барои кӯдакон муҳим аст, ки блоги худро бинед, фаҳмед ва фаҳмед, ки модараш инкишоф, зиндагӣ ва фарзанди ӯ мебошад.
✓ Шумо бояд танҳо ба муносибатҳои оилавӣ маҳдуд карда шавад. Бигзор кӯдакон боз ҳам бо писарон ва духтарони синну соли худ бозӣ кунанд, тамошо кунед, ки занони калонсол бо шавҳарон ё дӯстони худ муошират мекунанд.
✓ Писаратро ба қисмати варзишӣ диҳед. Баъзе аз асосҳои "назари мардони ҷаҳон" аз тарафи тренер ё ҳайати калони варзишӣ пешниҳод карда мешаванд. Занон бояд клуби рақсиро интихоб кунанд, ки дар он ҷо бо писар бо ду ҷуфт истодааст. Пас, ӯ метавонад бо ҷинси муқобил муошират кунад.
✓ Бо писари шумо ва духтаратон барои ҳаёт, хоб, нақша кунед. Пас, шумо мефаҳмед, ки фарзанди шумо мехоҳад.
✓ Ҳамроҳи он чизеро, ки шумо ҳоло ҳоло метавонед шод кунед, барои он ки шумо аллакай ба ҳаёт ва ҳамдигар миннатдор ҳастед. Он метавонад дар боғи ботаникӣ, бозиҳо, омодасозии якҷоя хӯрокхӯрӣ ва ҳатто тоза кардани хонаи истиқоматӣ бошад.
✓ Вазифаҳои падарро ба писари шумо ё духтари худ ба дӯстдорони худ иваз накунед. Қадам ба қадам - бигзор азизонатонро ба шумо дӯст медоранд.