Рӯйхати рангҳои ороишӣ ва либосҳо хеле калон аст, вале мо кӯшиш мекунем, ки бештар аз ин оммаро муайян намоем. Дар маҷмӯъ асосан боварӣ доранд, ки ранги сурхаи дурахшон бо сабз, сиёҳ, кабуд, хокистарӣ ва тиллоӣ хуб аст. Ба рангҳои сурх, ба монанди lilac, афлесун, сабз торик ва қаҳваранг равед. Нишонҳои мувофиқ бо велосипед равшан сафед ва сабз, тилло, зард, сафед ва сафед. Рангҳои ғайримаъмулӣ сояҳои афлесун, лилак ва кирмак мебошанд. Барои як hue арғувон, тиллои тилло, тилло, сабз, инчунин мувофиқ - кабуд, афлесун ва lilac.
Сел дар афлесун бо лилак, сафед, кабуд, қаҳваранг ва ҳамаи сояҳои кабуд ҳамроҳ карда шудааст. Ба ҳама гуна сояҳои сурх норизоят накунед.
Ранги сурх назар ба кабуд, ранги сафед, гиёҳхурдор ва грей иборат аст, вале рангҳои манфӣ барои гулобӣ сабз, арғувон ва зард доранд.
Ранги Браун бо якҷоя бо бо гулоб, гиёҳ ва зайтун, бо сурх, қутб ва лилак рӯ ба рӯ мешавад.
Ранги сиёҳ ба рангҳо, ба монанди қаҳваранг, тилло, сабз ва ҳамаи сояҳои кабуд. Тавсия дода намешавад, ки зайтун бо бургунд, ҳамаи сояҳои гулобӣ ва гулҳои арғувон ҷамъоварӣ карда шавад.
Ранги кабуд комилан бо санги кабуд ва сурх мувофиқ аст, аммо хато агар шумо кӯшиш кунед, ки онро бо рангҳо, аз қабили лилак ва арғувон ҷамъ кунед.
Сояи сиёҳ бо хокистарӣ, тамоми сояҳои сурх, burgundy, тилло, сояҳои гулобӣ ва зайтун назар мекунад. Рангҳои манфӣ барои кабуд ҳастанд сабз ва қаҳваранг.
Роҳҳои тиллоӣ ба таври аслӣ намебошанд, агар шумо онро бо санги сафед, сабз ва кабуд, зайтун, зайтун ва гул. Беҳтарин интихоб метавонад якҷоя бо тилло ва сурх бошад, аммо истифодаи гулобӣ ва лилакӣ тавсия дода намешавад.
Тавре ки ранги зард, асосан дар ин ҷо қаҳваранг ва ҳама сояҳои сабз аст, вале ранги гулобӣ комилан нодуруст аст.
Бо шираи арғувон, тилло, зард, кабуд ва афлесун хуб мефаҳмонад. Рангҳои тавсияшаванда - ҳама сояҳои сурх.
Бо сояҳои сабз, ҳамаи сояҳои назар ва биҳӣ сиёҳ. Оё мувофиқат накунед - сурх ва арғувон.
Ранги лилакӣ бо рангҳо ҳамчун гул, арғувон, сиёҳ ва сабз омехта хоҳад шуд. Рангҳои тавсияшуда ҳама гуна сояҳои сурх, зайтун, гулобӣ, тилло ва бургунд мебошанд.
Ва ниҳоят, классикони абадӣ сиёҳ аст. Рангҳои муваффақи сиёҳ - сурх, лилак, сурх. Якҷоягии хуби сиёҳ ва сафед, чуноне, ки мегӯянд, классикӣ классикиро ба итмом мерасонад. Рангҳои ғайримаъмулӣ бо сиёҳ қариб ки дастрас нест, ба истиснои сабз ва торик торик.
Дар либосҳои интихобшуда ҳамеша зарур аст, ки 2-3 ранг ва дигарҳо зиёд бошанд. Бо фарорасии хеле зебо, мо тавсия намедиҳем, ки сояҳои сарватманд ва гармро пешниҳод намоем. Дар ин ҷо шумо бояд рангҳои рангиро дар либос интихоб кунед - сиёҳ, сабз, сабз ва рангест. Бо шарти нур, он муваффақ хоҳад шуд, агар шумо либоси худро дар гулобиранги гелос, гелос ё сурх гиред. Агар шумо доимо сояҳои чашмро истифода баред ва ороиши худро ба табиат монанд аст, пас шумо бояд либосҳои сояҳои хеле сабук дошта бошед: сабз, зард, гулобӣ, кабуд ва сурх. Агар шумо бо рангҳои ранга дар ороишҳо ҳукмронӣ кунед, он гоҳ ба чизи каме сабук, қаҳваранг ё сабзавотро гузоред.
Дар сурати истифодаи равғани зардобои торикӣ барои рӯи он, тавсия дода намешавад, ки либосҳои зебо бо намунаҳои қавӣ дошта бошанд. Дар инҷо, бо сояҳои монотар ва торик муваффақ мегардад.
Дар хотир доред, ки қоидаҳои асосӣ, ки математика, ки бо либосҳо муваффақ гаштааст, ҳақиқатест, ки ҳар як дорухо бояд либосҳоро дар бар гирад. Ин аст, ки агар либосҳо рангҳои мӯътадил ва ором дошта бошанд, пас гиёҳхӯрӣ бояд якхела бошанд (сагчаҳои сабук, сояҳои табиӣ барои пӯст, лавозимоти нарм). Аммо агар ҷарроҳии шумо бо рангҳои хеле дурахшон дар либосҳо бартарӣ дошта бошад, пас, ороишоти шумо бояд равшан бошад (сояҳои торик, коса, танг ва равғани дурахшон).
Қоидаи дигари муҳимие, ки ба шумо лозим аст, ки интихоб кардани либос ва либосҳои мувофиқи вақт - рӯз. Масалан, агар шумо дар давоми рӯз ба либосҳои торикӣ сар диҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки онро бо сояҳои дурахшон ё риштаи ламсӣ таъкид кунед. Агар шумо қарор қабул кунед, ки хонаи шумо дар либоси барф ё сафед раҳо ёбад, ин либосро бо сояҳои дурахшон созед. Ин як ранги гулобиранги гулобӣ, сояҳои чашм аз нохунҳои кабуд ё хокистарӣ ва хокистарӣ барои пӯст аст. Танзими сиёҳ танҳо ба муқобил, бо истифода аз сояҳои равшан ва шаффоф кардани шаффоф. Истеҳсолоти дурахшон ва рангин барои ороиш додани ороиш, ки сояҳои гулобиро истифода мебаранд тавсия дода намешавад.
Ва ниҳоят, ман мехоҳам илова кунам, ки ҳангоми истифодаи ороиш, шумо ҳамеша бояд на танҳо ранг, балки тарзи либосҳои худро ҳамарӯза фикр кунед. Бо либоси варзишӣ ё либоси тилло, як ороиши зебо ба ҳама рӯ ба рӯ намерасад. Агар шумо либосҳои шомро пӯшед, масалан, либоси классикӣ, фаромӯш накунед, ки ба чашм ва ламсаки дурахшон фаромӯш накунед, аммо агар шумо либосҳои хеле дурахшон бо унсурҳои ширине, ки ороиши зоҳирӣ дорад, бо gloss, gloss лабл аз силсилаи об).