Масъалаи технологӣ?
Бештар дар бораи ҷинсӣ гуфта шудааст. Шумо метавонед бигӯед, ки чӣ гуна ва чӣ бо онҳо «бихӯред». Ва ҳеҷ чизи ҳеҷ чизи дар бораи он монанде вуҷуд надорад, ки ин ба чӣ монанд аст? Аммо дар асл, чаро аз ҳама имконоти ӯ, масалан, мавқеи миссионериро интихоб мекунад? Ва дар ҳоле, ки ҳанӯз ҳам ӯро ба таври пружинӣ даъват менамоед! Агар, албатта, сухани рост гӯед, пас лаззати қонунии шумо ба шумо дода шудааст ... аммо ҳанӯз ҳам дар бораи ин ҳама чеҳра чӣ гуна аст?
Як зани ҷинсии мутахассис метавонад танҳо бо асбобҳои худ зада шавад ва ин тавзеҳ диҳад, ки "ҳамаи ҷинсҳо дар асоси қаноатмандии ҳадди аксар ва дар асоси хусусиятҳои анатомии ҳамаи шарикон интихоб карда мешаванд" (бо роҳи роҳ, ҳатто манбаъҳои зиёде, ки ба мавзӯи ҷинсӣ бахшида шудаанд, ин мавқеъро аз ин нуқтаи назар инъикос мекунанд) . Ба ибораи дигар, агар "физиология" мутобиқ бошад, ҳама чиз хуб аст - orgasm таъмин карда мешавад. Аммо дар куҷо куҷост?
Ва дар ин маврид, психологи мутахассис мегӯяд, ки шумо бояд ҳамеша ба инобат гиред ҷузъи психологӣ! Чун таҷриба нишон медиҳад, ки ҳар як парванда иттилооти пинҳонӣ дорад, ки аз нуқтаи назари дарки психологӣ хонда мешавад. Ҳама гуна ихтилофҳо ва мураккабҳо метавонанд дар лаҳзаи ба миён омадани ҳар як шарик ба ҳамон гуна нуқтаҳо дар тамосҳои гуногун тамаркуз кунанд ва арзёбии шахсии шахсии худро дошта бошанд.
Ҳоло тафтиш кунед!
«Классикони жанр»
Аллакай дар давоми якчанд сад сол, ки ба ном «миссионер» ном дорад, аз нуқтаи назари ҳамаи динҳо ва кодекси ахлоқии аз ҳама мувофиқашуда мебошад. Аммо танҳо дар натиҷа, он аксар вақт вазъиятро на танҳо ҷаззоб, балки ҳамчунин «моддӣ» намедонад.
Он сирри он . Чун қоида, ин бештар аз он аст, ки интихоби асосии "соҳибони хона" нест. Агар хуб мебуд, ки шарики шарики ғафлат бошад, пас он чизе, ки барои ҳаракат кардан нест, вале он метавонад сухан наояд. Ва муҳим он аст, ки дӯсте наметавонад дар якҷоягӣ бо ӯ ҳаракат кунад, вале ӯ ба таври равшан ба як калима, ки дар асл «устод дар хона аст» гуфт.
Сирри шумо . Vynavnjaka ҳеҷ гоҳ фикр намекард, ки чаро шумо ин мавқеъро дар ҷинс тасаввур мекунед? Ва шояд, шумо мехоҳед, ки пурра ба шумо қонеъ аст? Ё ин ки шумо фақат як чизи қаноатманд ҳастед ва аз сабаби он, ки беэҳтиётӣ худро дар бораи он нақл мекунанд, кӯшиш кунед?
Якчанд назария
Аз рӯи ҳамаи ҷинсҳои ҳамон ҷинс, танҳо дар ин ҳолат, онҳое, ки шавҳари худро нафрат мекунанд, ба заҳролудшавии ҷисмонӣ дучор мешаванд: аввалан, имконият наменамояд, ки иштироки пурра дар раванди онҳо ва нишондиҳандаҳои дуюмро, , пас инъикос дар ин ҳолат пурра таъмин карда шудааст.
"Ба канори худ ..."
Нусхаи "классикҳо", ки «модернизатсия» шудааст: имкон дорад, ки дар алоқаи ҷинсии антивирус алоқаманд бошад. Ин мавқеъ, албатта, виҷдон нест, аммо барои ҳам мард ва ҳам шарикаш хеле осон аст.
Он сирри он . Беҳтарин аз ҳама ба номи "писарони хурдсол модар" - "беэҳтиромӣ ба ҳавас", ки дар хона ҷойгир аст, таъсирбахш аст ва аз ҳама муҳимаш, дар ин ҳолат осонтар аз он аст. Шумо шояд ақаллан як бор, вале ман аз чунин "худфаъолият" сухане, ки дар муносибатҳои ҷинсӣ махсусан муҳим нест, шунидам! Агар не, ҳама чиз ҳанӯз пеш меравад. Зеро, фикр мекунам, муносибатҳо ба фаҳмиши ҳамдигар, оромии оила ва ба дорухонаҳои модари ман рехтаанд.
Сирри шумо . Шумо танҳо мехоҳед, ки лона кунад, ва шумо розӣ хоҳед кард, ки ҳама дороии модарамро ёд гиред!
Якчанд назария . Etapoza дар байни ҳамсарон, ки солҳои зиёд дар таҷрибаашон таҷриба доранд, маъруфанд. Онҳо наметавонанд аз роҳҳои зӯроварии ҷинсӣ фахр кунанд ва тасаввуроти тамошобинро ба маҳфилҳои худ қатъ кунанд - онҳо дӯсти дӯсти дӯстро медонанд. Ин барои он аст, ки ҷинс барои онҳо физиологи аст!
"Қаҳрамони қаҳвахона"
Хонумҳо ин тобутро дӯст медоранд, м. онҳо метавонанд ба ҳаракатҳои рентгенӣ ва кунҷи робитаи ҷисми худашон назорат кунанд. Plus, аксарияти намояндагони ҷинсии зебо нақши "толор" -ро аз сабаби ҳокимият барҳам медиҳанд.
Он сирри он . Ин хоб аз як бизнесмени хастагӣ аст: истироҳат, фурӯ пошид ва ӯ мекӯшад! Ва дар номаи "силсилаи видео" дар назди шумо эҳсосоти олиҷанобро офарид ...
Сирри шумо. Фаҳмидани як шеваи воқеӣ, ки аллакай дар бораи он далеле навишта буд, ки мард дар ҳама ҷо ва ҳама чиз бояд аввалин бошад!
Якчанд назария . Ин мавқеъи маъмултарин дар якҷоягӣ «зани шавҳардор» аст: як зан ҳисси мустақил ва кӯшиш мекунад, ки мардро бо ҷинсии зани зинокор ҷалб кунад ва дар навбати худ ӯ дар шакли «ихтиёрӣ» хидмат кунад.
«Кишти дарахти»
Мувофиқи ҷинсҳои ҷинсӣ, ҷинс дар ҷои намоён эҳтимолияти ҷанҷолро дорад ва омӯзиши хуби ҷисмониро талаб мекунад. Аммо бо вуҷуди ин, ӯ қудрати дараҷаи чорумро баланд арзёбӣ мекунад.
Он сирри он . Аксари намояндагони ҷинсҳои пурқувват дар ин бора чунин фармоишро фаромӯш мекунанд: ин ҷинсҳои демократӣ бештар аст: арзон ва зуд. Пас, агар мард доимо дар бораи "меҳрубонии муҳаббатомез" нақл кунад, шумо бояд фикр кунед: дар сатҳи қабеҳи ӯ ба шумо мегӯяд, ки муносибати шумо ҷиддӣ нест ва зуд ба охир мерасад.
Сирри шумо . Ҳамеша хушбахт будан барои эҳсосоти худ дар дастҳои пурқувват шарики боэътимод аст. Бинобар ин, аз он чизе, ки ӯ метавонад аз ҳама бадбахтии ҳаётро муҳофизат кунад, ин аст, ки шумо ба шумо ва нокомии ғамхории муҳаббати ҷинсӣ-психологӣ!
Якчанд назария . Посе, албатта, хуб аст, аммо фаромӯш накунед, ки ҳар як гурба ва нармафзори пластикӣ дорад ва ҳеҷ касро идора намекунад!
«Мастиф»
Мутахассисон онро хушк мегӯянд, ки «knee-dirb», вале дар маҷмӯи он тақрибан "саг" монанд аст. Посухи аҷибтарин: он дар олами ҳайвонот воқеист. Ва дар ин ҷо розигии шарик ҳеҷ чизи махсус надорад, чизи асосӣ ин аст, ки ӯро бо «пинҳон» нигоҳ дорад. Дар ҷаҳони одамон, баъзеҳо низ ин фикрро доранд.
Ин пинҳон аст, ки "хонагии иҷтимоии" ин мавқеъ аст - шарики комилан зери фишор аст, ҳа, ва дар бораи сифати ҷинсӣ набояд нигарон бошад - чашмони вай на ҳама вақт намоён аст!
Сирри шумо ин аст, ки ин паёмро номуайянии алоқа маҳдуд месозад, бинобар ин ба зан кӯмак мекунад, ки худро озод кунад ва тасаввур кунад. Илова бар ин, бартарии мардон ба ҷинси зӯроварӣ махсус медиҳад.
Якчанд назария . Аксар вақт ин мавқеъ дар вазъияти зӯроварӣ бештар маъмул аст. Аксарияти ин ҳолатҳо ба мавридҳое дахл доранд, ки дар он зӯроварӣ на он қадар ҷинс нест, чун омили хеле заифи қурбонӣ.
"Камасутрен"
Новобаста аз он, ки чӣ гуна аҷоиб аст, сеҳру ҷодугарони психологӣ тамоми «Камасутра» -ро ҳамчун як шиша, ки дар ҳақиқат душвор нест, меҳисобад. Эстетикаи дохилӣ хуб аст, техникаи хоҷагӣ аст, ва фантазияи адабиёт аст. Аммо на танҳо мутахассис, балки як ҳаводор метавонад ба таври бехатар гӯяд, ки дар як лаззати хуб, дилсардӣ ва фазоӣ бояд яке аз ҷойҳои аввалро ишғол кунад.
Шахси пуршарафи марде, ки мехоҳад, ки ба навъҳои навини ҷинсии нав пайваст шавад, ҳар вақт осон аст: ӯ мекӯшад, ки аз баъзе комплексҳои вай халос шавад.
Дар ин ҳолат, ҷинс «раванди техникӣ» аст, ва шумо «асбобе ҳастед». Дар як калима, шумо беэътиноӣ ва дилхушӣ кардед.
Сирри шумо . Бидонед, омодасозии физикаи худ ва аз либоси зебо, ва ҳатто дар раванди худ, оё оина ба назар гиред? Ба ман бовар кун, ки ин ҳама муҳаббат нест!
Якчанд назария : Ин санъати муҳаббат бояд ҳаёти ҷовидонаро фарогир бошад, аммо ҳеҷ ваҷҳ меъёри мунтазам набошад.
Ҳисси барои lotus
Яке аз вазифаҳои сершумор: як зан рӯ ба рӯ бо шарики бо пистон нишаст. Озодии камтарини ҳаракати hips, вале ҳадди аксар бӯйҳо ва гирд. Ин нуқтаи назари муносиби анатомия нест, балки бо психологӣ ҷалби афсарон мебошад.
Шумо сирри муштарак доред, ки шумо як омили умумиро ёфта метавонед ва ба он мутобиқат мекунед.
Дар назарсанҷиҳо, дар Шарқ, ин мавқеи «издивоҷҳои зани издивоҷ, ки дар маориф, зебоӣ ва рӯҳия баробаранд» пешбинӣ шудааст.