Рӯзи коргарони савдо 2016 - табрику таҳният дар пешвои, шайх, бо хаёл, расм, кӯтоҳ барои SMS

Кор дар соҳаи тиҷорат метавонад оддӣ ном набарад. Баъзан муносибати инфиродӣ ба мизоҷ пайдо мешавад ва ҳамаи ниёзҳои худро қонеъ мекунад, дар ҳоле, ки ором ва гулӯла мондан аз фурӯравии мошинҳо осон нест. Эҳтимол, ин аст, ки чаро тиҷорат аз ҷониби онҳое, ки психологияро дар сатҳи ғамхорӣ мефаҳманд, онҳо аз мушкилот ва масъулият тарсидан мехоҳанд, онҳо кӯшиш мекунанд, ки ба одамон кӯмак кунанд. Рӯзи коргарони савдо на танҳо рӯзи ҷашни шахсии ҳамаи онҳое, ки аз тарафи ҷонибдори рақами дуздии истодаанд, наметавонистанд, балки як воқеаи хуб барои нақши муҳимтарини кормандони соҳаи тиҷорат дар ҳаёти мо фаромӯш кунанд. Ва на танҳо ёд, балки боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи фурӯшандагон, дӯстон ва дӯстдорони, ҳамкорон бо директори, орзуҳои гарм ва хушбахти дар оят ё тӯҳфаро табрик. Ва мақолаи имрӯзаи мо дар ин аст, ки дар он шумо табрикотро дар рӯзи корманди савдо дарёфт кунед 2016: расмӣ, хандовар бо хаёл, кӯтоҳ барои sms, зебо, барои почтаҳо.

Рӯзи рӯзи кории Русия дар Русия чӣ гуна аст?

Пеш аз идома додани табрикот, мо ба шумо хотиррасон хоҳем кард, ки рӯзи рӯзи коргарони савдо 2016 дар Русия ҷашн гирифта мешавад. Ин бори аввал соли 1966 дар ИҶШС таъсис ёфта буд ва дар якшанбеи охири июл ҷашн гирифта шуд. Баъдтар, ҷашни Рӯзи тиҷорат моҳи марти соли ҷорӣ ба таъхир афтод ва аз соли 2013 пас аз фармони президент, кормандони бахши тиҷорат рӯзи охири моҳи июл таҷлил гардиданд. Барои дуруст, дар рӯзи шанбе дар моҳи дуюми тобистон. Рӯзи коргарони савдо 2016 дар Русия ҷашн гирифта мешавад? Ин сол, толибонро фурӯшанда бояд 23 июл ба даст орад.

Табрикоти зебо дар Рӯзҳои коргарони савдо 2016 дар оят

Ин махфӣ нест, ки аксари кормандони соҳаҳои тиҷорат намояндагони нисфи зебои инсоният мебошанд. Хуб, чӣ зани зебоиро зани зебо наменамояд, на танҳо дар рӯзи таваллуд, балки дар ҳама гуна ид. Фаҳмост, ки табрикоти зебо дар Рӯзи коргарони савдо дар ояти мазкур ба мардон, ки дар аксари онҳо намояндагони ин касб ҳастанд, хушҳол хоҳанд шуд. Ба ибораи дигар, агар шумо хоҳед, ки фурӯшандаи бениҳоят ошно шавед, пас бояд ба интихоби интихоби мо сурудҳои зебои зебо диққат диҳед, ки шумо минбаъд пайдо хоҳед кард.

Табрикоти самимӣ дар Рӯзҳои коргарони тиҷоратӣ бо хаёл

Бе ягон ҳисси хуби хаёл дар ҳама гуна касбҳо осон нест. Аммо агар мо дар бораи соҳаи тиҷорат махсусан гап занем, ин дар ин ҷо хеле зебост. Мисли дигар корҳое, ки бо муоширати бевосита бо шумораи зиёди одамони гуногун алоқаманданд, ҳисси хуби хаёл як воситаи беҳамто мегардад. Қабул, як шӯхии хуб, табассуми ширин ва хушнудии мусбат фавран худашон доранд ва барои дарёфти забони муштарак ҳатто бо мизоҷони зудтафтишкунанда кӯмак мекунанд. Ин аст, ки чаро дар байни фурӯшандагони хуби меҳнатӣ, бисёре аз одамон, ки намехоҳанд, ки хоболаро дӯст доранд ва кӣ метавонанд шӯхӣ кунанд. Он барои онҳо, табрикоти хандовар дар рӯзи коргарони савдо хоҳад буд, ки орзуҳои нек ва орзуҳоямон хоҳад буд. Мо боварӣ дорем, ки дар байни табрикоти ходими мо дар Рӯзи коргарони касбӣ бо хаёл, шумо имконоти мувофиқро барои дӯстон ва дӯстдошо, ҳамкорони наздик пайдо хоҳед кард.

Табрикоти расмӣ оид ба рӯзи коргарони савдо дар намоиш

Табрикоти расмӣ дар муносибат, аз ҷумла дар рӯзи савдои савдо хуб аст, зеро бо ёрии онҳо шумо метавонед тамоми дастаи табрикиро табрик кунед. Ҳамзамон, ҳар як аъзои гурӯҳ як қисми оилаи калон ва дӯстдоштаи худро ҳис мекунад, ки дар он ҳамеша дастгирӣ ва дастгирӣ хоҳад шуд. Табрикоти расмии рӯзи кории савдо дар намоишгоҳ ва орзуҳои шахсии шахси мушаххас, ки шумо онҳоро ба ин ҷашни ваҳдат табрик мегӯед, мефиристад. Табрикоти расмӣ низ барои кортҳои хотиравӣ хуб аст.

Табрикоти кӯтоҳ дар рӯзи рӯзи кории савдо

Ҳарчанд рӯзҳои коргарони тиҷоратӣ 2016 ва дар рӯзи истироҳат баста мешаванд, бисёре аз кормандони ин соҳа иддаоҳои касбӣ мекунанд. Барои он ки онҳоро бо занг задан бо зангҳои зебо дар оят ё оят пароканда накунанд, мо пешниҳод мекунем, ки паёмҳои кӯтоҳи SMS ё электронӣ бо хоҳишҳои гарон фиристанд. Баръакс, табрикоти расмӣ, барои мисол, барои мудир, sms бештар дӯст медоранд, аксар вақт бо хаёл навишта мешаванд. Онҳо аз ҷониби дӯстон, дӯстон ва ҳамкасбонҳои наздик қадр хоҳанд шуд.