Дар кӯдакон дар бораи кӯдакон қайд карда шуд, ки рӯзи муҳимтарине, ки барои модаронамон 8 марти соли ҷорӣ маълум мешавад. Дар ин ҷашни шодравонамон бо сурудҳои зебои зебо ба волидайни зебои мо, бобоҳо, хоҳарон ва дӯстдорони зебо, бо сурудхонӣ ва заҳматҳои зебо, бо тӯҳфаҳо ва кортҳои гиёҳӣ хушҳолӣ кардем. Ва дар тӯли солҳо маълум шуд, ки модарони воқеӣ ва оянда ояндаи пурраи худро доранд. Ва дар мамлакатҳои мухталиф, санаи ҷашн дар рӯзҳои тақвимии тақвим рӯй медиҳад, мо бояд барои ҳаётамон дар хотир дорем. Ҳар сол дар рӯзи якшанбеи моҳи ноябр, бо ҳамон як лаззати ширин, мо ба зарфҳои гаронбаҳояшон занг мезанем, ба онҳо гулҳои зебо, шодравон, хоҳишҳо ва суханони шукргузорӣ, рӯзҳои Модар фиристед, агар хешу таборамон аз мо дур бошанд. Мисли дар кӯдакон, акнун мо кӯшиш мекунем, ки ба онҳо муҳаббат, ғамхорӣ ва миннатдории худро изҳор намоем. Ва бо ин вазифа бо тазоҳуроти зебо ва зебо дар оятҳо ва дар мадраса барои модар, модар, келин, хоҳар, дӯстдухтар кӯмак мекунад.
SMSҳои кӯтоҳ дар оятҳои рӯзи Модар ба хоҳар ва модар
Беҳтарин касб дар ҷаҳон бояд модар бошад. Аз лаҳзаи таваллуди кӯдак, зиндагии модар аз сояҳои комил пур хоҳад шуд: муҳаббати бечунучаро, масъулияти бузург, хоҳиши ба дунё овардани тифл ва ғамхори ҷаҳонӣ. Ҳар рӯз ва ҳар лаҳзае, ки волидон ба фарзандонашон ғамхорӣ мекунанд, ғамхории хушбахтӣ, саломатӣ ва сулҳу оромӣ доранд. Ва ҳар як кўдак, дар навбати худ, имкон дорад, ки ба модараш дар рӯзҳои муҳимтаринаш бо тӯҳфаи зебо, тӯҳфаи ширин ва рангҳои рангини рангҳои зебо миннатдорӣ баён кунад. Ирсол ва шумо SMS-ро дар шеърҳо дар рӯзҳои Модар ба хоҳар ва модар хоҳед буд. Онҳо албатта бо остонаи зебои худ дар канори шумо хоҳанд буд. Имрӯз барои истироҳат, ки маънои онро дорад, ки он бо чашмҳои меҳрубонона рӯ ба рӯ хоҳад шуд. Шумо ба ман барои ҳалли мушкилот ёрӣ додед, Шумо ба ман иҷозат надодед. Ташаккур, Модар. Шумо тӯҳфаи ман ҳастед.
Бе бедоршавии шабҳои шумо бисёр вақт гузашт, Ғамхорӣ, ғамгин барои мо нест, ҳисоб карда намешавад, Бӯалӣ ҷон ба шумо, модари зебо Барои он, ки шумо дар ҷаҳони сафед ҳастед.
Барои дарёфти калимаҳои самимии самимӣ, Ба шумо меҳрубонӣ ва муҳаббат зоҳир кунед. Хушо рӯзи таваллуди модар, дар ватан! Бигзор, Худо, ба шумо барои хушбахтӣ дар тамоми асри дароз бирасед!
Забони кӯтоҳ ва хандовар дар боби рӯзи Модар барои духтар
Волидон вазифаи осон нест: баъзан он хушбахт аст, баъзан хеле вазнин. Дар баъзе вақтҳо фарзандон аз назорат берун нестанд, дар дилҳои волидон ҷойи ташвишу ғамхории абадӣ ва ғамхорӣ нисбати талхии онҳо мераванд. Зане, ки шавҳари ӯро мешинад, падару модари ӯ кӯшиш мекунад, ки ӯро аз хатогиҳои бади худ дастгирӣ кунад ва қарорҳои дурустро дар масъалаҳои ҳаётан муҳим ба даст орад. Махсусан фаҳмида мешавад, ки як духтарчаи хурдтарини шумо барои насли нави сарватҳои бузкашӣ ба воя расидааст. Ҳоло духтари модари вай, табрикоти зебо ва зебо дар рӯзи "касб" ба ӯ сазовор аст. Забони кӯтоҳ ва зебо дар оятҳо бо Рӯзи Модар барои духтар ба назар нигоҳ мекунад! Акнун шумо модари ман ҳастед, духтари ман, Шуморо ба рӯзи модаратон табрик менамоям, Бигзор орзуе бошад, ки набераҳои ман солим бошанд. Шумо. Духтар, ҳамеша худро ғамхорӣ мекунад, Кӯдакон муҳаббат ва модари хуб мешаванд, ва ғамгин нашавед, азиз, ҳеҷ гоҳ, барои он, ки дар ҳаёт зиндагӣ кунед!
Духтар, офтобе, ки ба таври бениҳоят бедор мекунад, Ҳаво дар қадами ман пайдо шуд ... Ва ҳоло мо рӯзи Модарро ҷашн мегирем, ва ман хеле дилбазан ҳастам: Тақрибан нимрӯзӣ, бепарвоёна, рӯзҳои бениҳоят вазнин ва фараҳбахш, Хушбахтии бештар аз кӯдакӣ, хушбахтӣ. Ва аз ҷониби шумо Маро башорат медиҳед.
Шумо чӣ мехоҳед, духтари зебо, имрӯз дар рӯзҳои Модар, ҷашни бузург? Ва субҳи барвақт, ва баъдтар шаб, шумо ва кӯдакон наздиканд, бо ақли кушод. Зиндагӣ ва зебо, лабҳоямонанд, ва чашмони шумо меҳрубон аст. Бигзор ҳаёт ба шумо хушбахтӣ орад, ва оилаи шумо хуб ва хушбахт хоҳад буд!
Саволҳо дар оятҳои рӯзи Модар барои модар
Ман як навъи гуногуни модари ман - меҳрубон, оқилона ва худписанд, хирадманд ва мухолифат, ҳар гуна даъватро даъват менамоям ва дар бораи таърихи рӯзҳои истироҳат фаромӯш мекунам. Аммо ҳар чӣ хоҳӣ, хоҳӣ модар, барои он ки ба ӯ шукр гӯяд, ба ӯ сазовор аст. Ин зан ба дунё писари аҷдодӣ дод ва аз ӯ як марди пурқуввате буд. Вай шабона хоб намекард, шабона дар бистари бемории бемор нишаста, писари ӯро дар лаҳзаҳои душвор дастгирӣ намуда, дар дастовардҳои ҳаёташаш шодмонӣ мекард. Албатта, дар ин рӯз, модари ӯ ба тӯҳфаҳои самимии самимӣ ва қаноатмандии ҳақиқӣ аз шавҳараш барои ҳамсараш аҷиб аст. SMS-ро пешакӣ дар рӯзи Рӯзи Модар барои модараш қабул кунед, то ки хушнудии худро ба даст орад ва ба пӯсти рӯшноӣ афтад. Модарам азиз, дуюм, Рӯзи Модар, Ман шуморо бо табрик мегӯям! Ба Шумо саломати, муҳаббат ва хушбахтӣ ба модарам ва пулатон илова бароям!
Имрӯз рӯзҳои Модар, ҷашни махсус, табрикоти маро ба модарам мефиристанд. Баъд аз ҳама, шумо барои ман, мисли модари дигар, ҳамон гуна, ки шумо ва қадр доред.
Ман табрик мекунам, модарам! Имрӯз ҷашни шумо - Рӯзи Модар аст. Дар дили худ дӯст надоред, Чӣ қадар шумо онро ба ҳар кас сарф намекунед!
Тӯҳфаҳои тӯҳфаҳо бо як рӯзи Модар барои дӯсте
Барои таблиғ кардани зебои зебоие, ки дар Рӯзи Модар барои дӯсти зебои зебо зуҳур мекунад, назар ба он дар назари аввал хеле душвор аст. Хати хати рост бояд хеле хушк ва бениҳоят хушк бошад, зеро дӯсти наздики қариб аъзои оила аст. Дар айни замон, sms бо бобҳо хеле шинос нестанд, бевосита табиати пурқувват маънои онро дорад, ки маънои онро дорад. Табрикоти беҳтарин дар рӯзи Модар ҳамеша самимона, самимона ва самимона имконпазир аст. Ва танҳо, агар дӯстии шумо солим бошад ва дар муддати тӯлонӣ дастгирӣ, кӯмаки мутақобилан судманд, қаллобон, ҳунармандон ва ҳунарҳои умумӣ, шумо метавонед бехатарии овозҳои хандовар ва хандониро истифода баред
Рӯзҳои Модар бо роҳи беҳтарини хушбахтии модари модар, модар, дар хона, хоҳар, духтар ё дӯстдоштаи ӯ, агар ӯ аз ин фести зебо ва дурахшон дур бошад. Дар оятҳо ва хоҳишҳои кӯтоҳтарин дар оятҳо ва пешгӯӣ ба оянда ё модарони ҳақиқӣ, бигзор ӯ эҳсосоти худро эҳсос кунад.