Дар замони мо, вақте ки соҳаҳои хизматрасонӣ дар муқоиса бо истеҳсолот зиёданд, мо ба ин васила ва ин пешниҳод пешниҳод мекунем. Семинарҳо ва тренингҳо барои «рушди шахсӣ», баъзе гурӯҳҳои дастгирӣ (барои баъзе сабабҳо ба ассотсиатсияҳои доимӣ бо гурӯҳҳои алкоголизм ном мебаранд). Ва вақте, ки бо сабабҳои худ, духтарон ё хоҳарон қарор мекунанд, ки «риштаи ришваситонӣ» бо шахси беэҳтиётро пайдо кунанд, пайдо кардани касе, ки на танҳо гӯш медиҳад, балки ҳамчунин кӯмаки воқеиро пешкаш мекунад, он рӯй медиҳад, ки дар маҷмӯъ хеле зиёд аст. Ва ба ҷои ҳалли мушкилоти эҳсос онҳо кӯшиш мекунанд, ки фаҳманд, психолог ва психотерапевт ҳамон як ё не?
Психологҳо, психотерапевтҳо ва устоҳои NLP омодаанд, ки ба саломатии рӯҳии равонӣ ва осудагии психологӣ, инчунин онҳое, ки табобати гуногунро пешниҳод мекунанд - аз таркиби ҷисмонӣ ба терапияи пиёдагард, аз yoga ба нафаси гипотропӣ омода созанд. ин баҳри хидматҳо? Якум, биёед кӯшиш кунем, ки ду самти асосӣ - психология ва психотерапияро омӯзем ва онҳоро ба таври муфассал баррасӣ намоем.
Самти асосии кор бо "ҷон" (псих - аз ҷисми "юнонӣ"), дар ҳақиқат, каме. Ва ҳамаи онҳо ба ду канали асосӣ мувофиқат мекунанд. Аммо бисёриҳо нафаҳмиданд, ки психолог ва психотерапия як ва ё як мутахассис ҳастанд, ё онҳо мутахассисони комилан гуногунанд?
Пеш аз ҳама, мо бояд ранги манфии префиксро ҳар як калимаро - "психология" дар хотир дорем. Беморони рӯҳию равоншиносӣ, беморхонаи психиатрӣ ба хотир меоранд ... Аммо онҳо дар ҳолатҳои клиникӣ машғуланд ва мутахассиси духтури психиатр! Аз ин рӯ, мо як психолог ва психотерапевтерро барқарор мекунем - пас аз он, онҳо мизоҷони худ доранд. Онҳо бо онҳое, ки ҳис мекунанд, мувофиқат мекунанд, на ба таври беҳтарин, на ба таври беҳтарин. Ва бо назардошти он, ки танҳо сагҳои клиникӣ ва мухаддироти мухаддир «ҳамеша» хушбахтанд, дараҷаҳои гуногуни эҳтимолият, ҳар як кас метавонад психолог ва психотерапевт бошад, гарчанде ин ҳамон як чиз нест.
Аз тарафи дигар, дар соҳаи хизматрасонии «рӯҳонӣ» онҳо гуногунандешанд ва дараҷаҳои гуногуни «дахолат» фарқ мекунанд.
Агар шумо омодагии фаҳмидани сабабҳои решавии рафторатон дошта бошед, дар он рӯзҳое, ки шахсияти шумо танҳо ташкил карда мешавад, худро ба сифати таҳсилот дар ин ё он муҳити атроф дида мебарояд, пас шумо ба терапопист рафтед. Агар шумо аз ин равандҳо метарсед ва барои нимсолаи (ё ҳатто дертар) раванди «таҷдиди» тайёр нестед, ба психолог хоҳед рафт.
Психология чун илм илмиро ҷустуҷӯ мекунад ва психотерапия онро шифо медиҳад. Бинобар ин, агар шумо омода бошед, ки "бандаро ҷазо диҳед" на танҳо, балки самаранок - ба шумо табобаткунандагон. Ва агар шумо омода бошед, ки дигаронро идора кунед ё дастгирӣ намоед, маслиҳатҳо, постҳо, плостикҳои ширинро дар ҷароҳатҳои худ истифода баред - сипас ба психологи бехавф гузоред.
Умуман, ҳар ду самт натиҷаҳои монандро тақозо мекунанд. Боздид ба психолог ва психотерапия, гарчанде ки ҳамин тавр не, боиси ба наздик шудан, вале натиҷаҳои муқоисашаванда нест. Аммо агар шумо тайёр бошед, ки на танҳо таҷрибаи худро ба худатон ва дигаронро бидиҳед, балки мехоҳед тағйироти глобалӣ ва натиҷаҳои дарозмуддат диққат диҳед - сипас ба психотерапия диққат диҳед.
"Ман ин корро карда наметавонам" = психолог
Дар як вақт он психолог (дар маркази меҳнат) буд, ки ба ман мақолаҳо навишт. Ман бо мушкилоти махсус рӯ ба рӯ шудам: "Ман наметавонам нависам, агар аз поёни дили ман - ман" биёр ". Ва на аз дил - ин ғамгинӣ. " Бо қарори яквақта. Агар каме муфассалтар бошад - психолог «дар пешаш» аз ман пурсид: «Кӣ шуморо бармеангезад?», Ва ман фаҳмидам, ки ҳеҷ кас нест.
"Барои ман бад аст, ва дар кадом чиз - ман намедонам ..." = психотерапия
Баъдтар ба табобат табдил ёфтам. Ман ҳис кардам, ки ман кори модарам будам. Ва ниҳоят, ман худам аз саволи назариявӣ пурсидам: чӣ гуна шахсияти ман - ман, ва модари ман чист? Чанд сол, қариб як сол, раванди омӯзишӣ ба ман қаноатмандона арзёбӣ кард ва бо ман ва пойафзоли модарам Ман дарк мекардам, ки дарди ман дар ҳақиқат аст, ва дар куҷо - тасаввурот аз ягон каси дигар. Бо вуҷуди ин, дар айни замон ман ҳис мекардам, ки психолог ва психотерапевт ягон хел нестанд.
Аз ин рӯ, психолог бо мушкилоти мушаххас ниёз дорад, ва табобаткунанда бо эҳсос хеле маъқул аст "Ман бадкирдор мешавам, вале чаро ман намедонам!" Оқибат, табобатдиҳанда бо саволҳои пешакӣ метавонад фаҳманд, ки чӣ ба шумо аз ҳаёти хушбахтӣ халал мерасонад, аммо омода бошед, ки бевосита гузориш нашудааст.
Барои навиштан дар роҳи нав
Раванди фаҳмидани худ ва реаксияҳои шумо хеле дароз ва бесамар аст. Ин аст, ки мо аз мунаққидони тағйирёбии психи мунтазам моро муҳофизат мекунем. Аммо, вақте ки шумо ба ҳисси фаҳмидани якҷоя бо терапевист чӣ чизи нодурустро мефаҳмед ва чӣ тавр ин корро мекунед, шумо дигар фикри дигар хоҳед дошт. Дигар категорияҳо, дигар шаҳодатномаҳо. Ва аксар вақт - донистани он, ки онҳо инҳоянд. Муносибат дар раванди ҳаррӯзаи худ «фикр» наметавонад психологи ягона бошад. Таҳлили ҳар гуна самт - аз мавҷудияти терапияи оилавии система, аз мухлиси Freud ба терапевт Gestalt - метавонад. Ё баръакс, ба дахолат накунед, балки нишон диҳед, ки одамоне ҳастанд, ки бо ҳамаи маълумоти ибтидоӣ ҳамон тавре, ки шумо ба хулосаи комилан дигар омадаед ...
Омода бошед!
Омода бошед, ки шумо фикри дунё ва вазифаҳои худро дар оила тағйир диҳед, дар бораи он чизе, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед, агар ба духтур муроҷиат кунед. Психология ҳамчун парапаи муваққатӣ метавонад дар як гурӯҳи калони бузургтарини саноатӣ муфид бошад, вале ҳеҷ кас ба кормандони худ психотерапевт (ақаллан барои мо) даъват карда намешавад. Баъд аз ҳама, табобат маънои онро дорад, ки озодкунӣ ва бисёриҳо аз тарси озодии ... ва масъулият барои худашон, эҳсосот ва орзуҳои онҳо, ки ин озодиҳо ба назар мерасанд.