Ҳаво, ҳам дар аломатҳои хушбахту бесадо, қариб ҳамеша қисмати ғайриоддии психикии ҳар яки мо буд. Новобаста аз он ки мо барои ин ё кӯшиш мекӯшем, баъзе духтарон мехоҳанд, ки ба нишонаҳои муваффақият бовар кунанд, ё душворанд. Ин хеле шавқовар аст, ки он молу мулк ва шукронаро меорад, вале чӣ монеа медиҳад.
Дар саҳифаҳои таърих, монанди роҳбарони давлатҳо, инчунин философҳои оддӣ метавонанд ба ин бовар кунанд, аммо актёрҳо ва варзишгарон, инчунин бозигарон, одамони машҳур танҳо мехост, ки онҳоро ба таври шоиста интихоб кунанд. Баъзе одамон ҳатто бо онҳо ҳар як намуди миқдори амсулҳо мегузаронанд, то ки қуввату муваффақият, хушбахтӣ, некӯаҳволӣ ва бешубҳа, муҳаббатро ҷалб намоянд.
Баъзе сокинони сайёра мехоҳанд, ки ба рӯзҳои хушбахт ва бесавод бовар кунанд. Чунин умеди хеле амиқ аст, ки одамоне ҳастанд, ки доимо дар рӯйдодҳои хеле аҷибе, ки ҳар рӯз бо қариб ҳар як шахс, баъзеҳо ва баръакс рӯй медиҳанд, ҳамеша мунтазиранд. Аз ин рӯ, масалан, оина шикастан ё қадамҳои аълосифат дар марҳилаҳо, як занбӯри асал ё чӯбҳои сафед, ки дар хоб бошанд, ва ягон воқеаи ҷолиб метавонад аломати чизи дигар гардад. Нишонест, ки метавонад дорои молу мулк бошад, намудҳои гуногуни он вуҷуд дорад. Бо вуҷуди ин, имконпазир аст, ки баъзеҳо, вале дастурҳои дурустро ҷудо кунанд.
Дар Бат. Агар сарпӯши бино дар болои болохаи бинои сохтаи бинои истиқоматӣ қарор гирад, ин нишонаи боварии он аст, ки сокинони манзил метавонанд, интизоранд ва некӯаҳволии моддиро дошта бошанд, ва шояд сарватманд бошанд. Дар Чин, чунин мушакҳо ҳатто барои ба даст овардани молу мулки бузург ҳисобида мешаванд. Тасвири ду ё панҷ ё ҳашт миқдор чунин мушакҳо дар почтаи тӯҳфа метавонад популяр бошад. Ин тасвирҳо дар ҳар як мебел, сафед ё рангуборҳо мумкин аст. Умедворем, ки гурбаҳо танҳо дар ҷойҳои хуб ҷойгир карда метавонанд, зеро онҳо бо қобилияти ҳассос ҳис мекунанд. Онҳо инчунин бо энергияи судманд ва боинсофона мардумони хубро ҳис мекунанд.
Рӯзи хуб. Дар ин ҳолат нишонаҳои муваффақият дар ҳолате, ки сӯҳбат дар бораи маблағи қарзи пул аст, пайдо карда мешавад. Вақте ки касе дар рӯзи хуби худ пул ё баргардад, ин аломати тобистон аст, ки вазъияти моддии шуморо зуд ба зудӣ эҳё мекунад. Рӯзи хуб - он маъмулан имкон медиҳад, ки моҳҳои нав, ё моҳро пур кунад. Маблағе, ки дар рӯзи шабеҳ дода шудааст, бояд ба сифати навъи талбанда, ки метавонад ба шумо барои баровардани пул маблағи ҷуброн карда шавад, ҷудо карда шавад. Гарчанде пул метавонад гуногунро қабул кунад. Аз ҷумла, бо пардохти қарзи ё ҳатто агар касе ба шумо маслиҳат диҳад, чӣ гуна метавонад фоидаовар бошад, онҳо бомуваффақият сармоягузорӣ мекунанд. Дар ин ҷо дар мамлакатҳои Шарқ умедвор аст, ки сол метавонад муваффақ гардад, фоидаовар бошад, дар сурате, ки дар муддати тақрибан 15 рӯз аз Соли нав ҳисоб карда мешавад, ки дар асоси тақвимии тақвим ҳисоб карда мешавад.
Аломати дар бораи паррандагон. Кадом аломатҳои алоҳида дар кишварҳои гуногун бо парандагон алоқаманд нестанд? Дар сурати пошидани паррандаҳо дар сари роҳ, ё дар либос, аксар одамон ба оғози боварӣ боварӣ доранд, ки ин нишонаҳои хуби моликият аст. Дар асл принсип, ҳарчанд ин вазъият на он қадар хуб нест, он умедвор аст, ки ин аломати бад нест, ки он боиси беҳбудии хуб мегардад. Дар ҳаёт бо паррандагон аломатҳои хубе ҳастанд, ки метавонанд дар бораи муваффақияти оянда нақл кунанд. Масалан, вақте ки паррандагон ба хона равона карда шуда, дар дохили бино ё дар гирду атрофи он сар ба сар мебаранд. Пас, вақте ки гурбаҳо метавонанд ба хонаатон фаровонӣ оваранд, асосан дар паррандагон хабарҳои бад нестанд, балки имкониятҳои оянда низ. Оё шитоб накунед, ки гӯсфандонро ба таври фаврӣ пароканда, масалан, бо чӯҷа, ё қашшоқӣ ва чап, ки дар ҳавлӣ нишаста, беҳтар аст, ки танҳо онҳоро ғизо диҳанд. Паррандагон метавонанд дӯстони пурқудрат ва ҳимоятгаронро табдил диҳанд. Дар айни замон, қаллобон эҳтимолияти ҳавасмандии қудрати баъзе қувваҳои олӣ, космос ва монанди инҳоянд.
Веб аз муваффақият. Дар гузашта, халқҳо умед доштанд, ки агар онҳо номҳои худро дар веб як тропикӣ пайдо кунанд, ин метавонад далели боварӣ пайдо кунад, ки шукр ва сарвати шумо бо шумо дӯстӣ хоҳад дошт. Ғулом метавонад ҳамаи хобҳо ва нақшаҳои худро ҳал кунад, то ҳеҷ чиз ӯро аз коре, Ба мукофот ё муваффақияти моддӣ ноил шудан мумкин нест, зеро ғизои троянӣ аксаран дар вебсайти ёфт мешавад. Баъд аз ҳама, тортанак онро зиёда аз як маротиба ба амал овард, то ки ҳама чиз барои боварӣ бошад. Бешубҳа, ӯ молу мулкро меорад.
Шахси муҳими. Метарсед, ки бо мор бо дар кӯча, даруни хона ё дар табиат вохӯрӣ кардан мумкин аст, ки шахс дар роҳи ҳаёташ муҳим аст. Гарчанде ки ин ба он нарасидааст, он мекӯшад, ки ба мори муқаддаси худ мекӯшад ё онро кушад, хусусан вақте ки танҳо аст. Оё шумо медонед, ки морҳои заҳролуд метавонанд бо фиристодани хуби фарорасии он фикр кунанд? Ҳамин тавр, костагии шоҳона дар ҳама ҷо ҳамчун тӯҳфаи зебои беғаразона қайд карда мешавад. Дар ҳеҷ ваҷҳ ҳеҷ гуна ҳолате вуҷуд надорад, ки як мӯйро кушем. Баъзе одамон фикр мекунанд, ки он метавонад бо якчанд қувваҳои номаълум алоқаманд бошад. Ҳа, ва онҳо мехоҳанд, ки ҳангоми пайдо шудани муносибати шахсӣ худро сар кунанд. Онҳо ҳамчунин ба мушкилоти ногузир ниёз надоранд.
Вақте ки дастони шумо коштанд. Дар ин ҳолат метавонем гуфта метавонем, ки пули нақд метавонад ба наздикӣ ба даст биёяд ё онҳо бояд дода шаванд. Чунин нишонае, ки дар ҳақиқат аллакай намедонам, шумораи ками одамон намедонанд. Дар маҷмӯъ, шумо метавонед фаҳмед, ки агар дасти чап ба чуқур меояд, пас шумо метавонед ба намуди пул умедворед, ва дасти рост - бо пул зудтар бояд оромона гуфт. Ин шарҳ ҳанӯз дар ҳолате, ки вақте ки даст ба таври ногаҳонӣ баста шудааст, имкони тамдиди он аст.
Ситораи тирпарронӣ. Агар шумо хоҳед, ки хоҳед, ки як ситораеро қарор бидиҳед, ки фурӯ равад, пас он чизе ки метавонад бошад, бояд дар давоми 30 рӯзи аввал рост меояд. Он гоҳ, вақте ки духтар чизе чизи аз дасташ партофтаашро ба қафо баргардонд. Ва агар ӯ бо писари дӯстдоштаи худ равад, пас ӯ зуд метавонад баргардад, ё қасд метавонад нисфи нав диҳад.
Хурд дар хона. Оё ба клавиатура ба хонаи шумо задааст? Пас, эҳтимол дорад, шумо барои меҳмонони муҳим интизор шавед. Оё гулобии шумо хеле равшан аст? Он гоҳ ин маънои онро дорад, ки шахсе, ки ба шумо ташриф меорад, ягон хабарро напазирад. Онҳо метавонанд ба зиндагии шахсии сокинони хона алоқаманд бошанд. Сипас, вақте ки клавиатура торик аст, меҳмон метавонад матни бадро, ки метавонад ба ҳам касб ва ҳам бизнес вобаста бошад, оварда метавонад. Кӯшиш накунед, ки ба меҳмонхонае, ки ба хонаи шумо меомаданд, пайравӣ кунед. Баъд аз ҳама, ӯ ҳамеша ҳамеша хушхабарро хабар медиҳад. Илова бар ин, кӯшиш накунед, ки меҳмонро кушед: қариб ҳамеша дар ҳолати фавқулодда дар хонаи шумо маънои онро дорад, ки муваффақият метавонад бо муваффақият тағйир ёбад.
Бале, муваффақ бошед. Умуман, ба монанди шумо мехоҳед.