Декон
Фаромӯшнашаванда (дона) дорои гуногунии васеъ аст ва таъмир дар ин тарзи худ тарзи созандаест, ки ба дигар услуб ё идеяи дигар намерасад. Меъмори ҳар як устод, ки мехоҳад дар ин самт кор кунад, номувофиқ аст, ва баъзан вайроншавӣ ва диверсификатсия ё намоиши абстракти ороишӣ. Сарчашмаҳо барои оғоҳо ва корҳои онҳо баъзе аз асбобҳои Vanguard рус мебошанд.
Хусусиятҳои хоси таркиби
Хусусиятҳои хоси фарогирӣ инҳоянд:
- кӯшиш ба харҷ додани тафсилоти нодуруст,
- пурра ё қисман вайрон кардани қобилият,
- дар алоқамандӣ бо тамоми рангҳо ва сояҳо,
- Истифодаи хатҳои шикаста ва ё хилофшуда,
- диққати қисмҳои инфиродӣ ё ашё,
- ҷудокунии элементҳо аз якдигар дар самти тарбиявӣ,
- вайроншавии шаклҳо, намудҳо, тарҳҳо ва ғайра.
Ҳангоми истифодаи ин услуб шумо метавонед шитоб ва динамикаи хусусиятҳои моликони худро ба таври дақиқ тасаввур кунед.
Муносибатҳои нодуруст
Умуман, принсипҳои бунёдистикӣ асосан бо бунёдгузорие асос ёфтааст. Масалан: сақфи ҳамвор, қуттиҳои пӯшидаи девҳо, кушодани калон дар биноҳо, дар ҷойҳои рӯшноӣ, утоқҳои калон, тирезаҳои калони тиреза, набудани ороишӣ, каме ороишҳо ва ғайра.
Аммо баъзе ҷузъиётҳо, ба монанди буридани кунҷи бино, ҷорӣ намудани якчанд рангҳо ҳангоми рӯ ба рӯ мешаванд. Ин аст, ки онҳо ороишгари як мушаххас, мушаххасӣ ва экентрикӣ мебошанд.
Агар мо ду навъро муқоиса кунем: созвизитсизм ва рангуборкунӣ, мо мебинем, ки барои аввалин намунаи функсияҳо, шаклҳои геометрӣ ва дуруст ва зебогӣ, дар навбати худ, нақши охиринро нишон медиҳад. Дар фароғат тамоми роҳи атрофи: зебоии тарҳрезӣ сабки пешрафтаро дорад, аммо он ҳам муҳим аст, ки тасвири тасаллӣ ва тасаллии таҷриба муҳимтар гардад. Тарроҳон бо ороиши ороишӣ дар деко, ки ман барои ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ ба таври ноустувори абстраксияҳо кор мекунам.
Имрӯз
Дар айни замон, конструкторон дар дохили манзил бо усулҳои гуногун тарҳрезӣ мекунанд. Дурӯғи мутахассисон ба шахсе, ки чунин маълумотро ба даст овардааст, аз он ҷумла: ҳавопаймоҳои гуногунтарини деворҳо, нуқтаҳои баръакс, манзилҳои бо нишебии тасвири тирезаҳо (парокандаҳо), тирезаҳо бо навъҳои тангу торик, пӯшидани бомҳо бо истифодаи комбинатҳои пӯлод ва шиша (онҳо баъзан метавонанд монанд бошанд namusornik) ва чизҳо. Аммо бим кардан мумкин нест, зеро ҳамаи ин принсипҳо ҳангоми сохтмони хонаҳо ва биноҳои гуногун хеле хуб навишта шудаанд, ва кӯмаки иловагӣ, ки шумо метавонед дар манзил ва таъмири он таъмир кунед.
Нишондиҳандаҳои экстремистӣ.
Дар айни замон аломатҳои экстремизингӣ ва дар айни замон, хусусиятҳое ҳастанд, ки танҳо ба ӯ ҳамчун услуби алоҳида хосанд. Барои сохтани бинои ғайримоддии ҳуҷраи шумо бояд якчанд намуди делфексияро иҷро кунед, вале ин гуна тарз, ки онҳо беназоратанд, вале сирру наҳанг ва ҷалбкунанда доранд. Ҳамчунин, устодон метавонанд корро дар ороиши махсуси девор фармоиш диҳанд: дар девори он имкон медиҳад, ки компонентҳои сатҳҳои мураккабро иҷро намоянд. Баъзан мутахассисон ба таври худкор дар болои бомҳо, деворҳо ва ошхонаҳо шикастанӣ мекунанд. Аммо дар айни замон ранг ва рангҳои махсус илова карда мешаванд, ки таъсири нохушро пешгирӣ ва зебогии зебоиро медиҳад.
Бо мақсади фароҳам кардани ҳуҷраи худ, он ба истифодаи рангҳои зерин ва таркиби онҳо: сабз, сурх, зард, ва инчунин шумо метавонед сиёҳу торикӣ ва хокистарраро илова кунед.
Барои дӯстдорони филми гуногун, воқеияти виртуалии ҷаҳонӣ имкон медиҳад, ки дар шакли тарҷумаи оффшорӣ офисро оро диҳад.