Ва оё шумо медонед, ки чӣ гуна аст ва чаро ин тарзи ном чӣ ном дорад? Provence як вилоят дар Фаронса мебошад. Он яке аз соҳилҳои баҳри Миёназамин ҷойгир аст. Фарқ надорад, ки Фаронса, ки тавлидоти он мебошад. Чӣ қадар занон дар ин кишвари зебо муҳаббат доранд. Дар асри 15-ум ва 17-уми асри ХIХ дар қаламрави ин зебои зебо, ки бо сабабҳои пайдоиши тамаддун алоқаманд аст, тағйирёбии ноустувор пайдо шуд. Хусусияти асосии ӯ, ки бо ҳамаи занон машҳур аст, дар ҳама чиз осон аст.
Таъмин дар чист?
Бо мақсади такрор кардани ин услуб дар шароитҳои муосир, зарурати фаҳмидани зиндагии дарозмуддати ҷанубтарини Фаронса зарур аст. Аммо мо кӯшиш мекунем, ки фаҳмем, ки кадом услуб дарк мекунад ва чӣ тавр онро ба ҳақиқат ҷалб мекунад.
Бояд қайд кард, ки сабки провинасходит меъмории маъмултарини ҳезум мебошад. Чунин мебелҳо бояд бо садоҳои оддӣ, бидуни роҳҳо ва дахолати онҳо анҷом дода шаванд. Занон ором ва тарзи дурусти мутавозин хоҳанд шуд. Ба рангҳои дурахшон назар кунед. Барои эҳсосоте, ки дар боғи биҳиштӣ эҳсос мекунад, шумо бояд фазои мувофиқ биёред. Ин рангҳои сабук, ки атмосфераи нурӣ, зебоӣ ва ғайра медиҳанд, тавсифоти консертии Фаронса, соддатарин вилоят ва дар айни замон, зебогии буржуазия ба хонаи шумо ҳамроҳ бо мебел дохил мешавад. Ҳамаи ин ҷузъҳо метавонанд ба шумо фаҳманд, ки чӣ гуна исбот дар ҳақиқат аст.
Таъмин дар ошхона
Дар ҷои хона дар ҳама ҷойи зебо бошад, ошхона аст. Ин аст, ки мо онро дуруст тартиб медиҳем. Барои мӯйҳои ошхона дар сабки Provence лозим аст, ки равишҳои дурахшон дошта бошанд. Мавод бояд ағлаби табиӣ бошад, яъне дарахт, решакан, сиёҳ, сабзавот. Агар шумо намехоҳед, ки пояҳо хеле дурахшон бошанд ва шумо бояд илова кардани оҳангҳои торикиро фаромӯш накунед, он гоҳ ба шумо лозим меояд, ки онҳоро тоза кунед. Эҷоди як шоколад, шумо хонаи худро бо талаботҳои услубӣ оро медиҳед.
Барои тарҳрезии ашёи ошхона: қубурҳо, фаслҳо, пӯшидани чубчаҳо, шумо метавонед коғазро истифода кунед ё шумо метавонед маҳсулоти худро дар рангҳо ранг кунед: terracotta, сабз, кабуд. Ҳамин тариқ, дар асоси умумияти дурахшон ва осоиштаи деворҳо, шумо тасвирҳои воқеиро эҷод мекунед, ки бо якдигар бо ҳамдигар мутобиқ карда мешаванд ва ҳамоҳангии умумиро пурра мекунанд.
Тарона экологӣ номида мешавад, чунки дар офариниши он танҳо маводҳои табиӣ истифода мешаванд: ҳезум, санг, канвас. Бинобар ин, ҳар зане, ки мехоҳад, ки вазъиятро тағйир диҳад, интихоби дуруст кунад ва пушаймон нашавад. На ҳезум, на санг ё дигар моддаҳои табиӣ ба шумо ва оилаатон зараре намерасонанд, баръакси маводҳои ғайриқонунӣ.
Намудани ошхона, фаромӯш накунед, ки ҳар як чиз бояд тадриҷан ҷои худро пайдо кунад. Агар сабки шумо як Provence бошад, пас шумо метавонед дар он як заиф ва хоҳиши ба пайвастани табиат нишон дода метавонед.
Таъмин ва қадимӣ
Барои он ки ороише, ки дар ҳақиқат комил, сарват ва зебо бошад, якчанд ҳилла вуҷуд дорад. Агар шумо хоҳед, ки манзил ё хонаи манзилро дар тарки Provence харидорӣ кунед, аммо барои мӯйҳои мӯҳташам ва гарон ва тафсилоти ороишӣ маблағи кофӣ надоред, аз дӯстони худ хоҳиш кунед, ки ба мизоҷон мувофиқи "дорухои зерин" биравед. Бигзор онҳо параҳои табииро бигиранд ва онҳо махсусан ба онҳо садақа, тундбод, пӯшида, инчунин ба сабукфикрона «дарахтро бо ҷӯйҳои дарозмуддат» таҳия мекунанд - ба таври сунъӣ дар шакли порчаҳо ва гамбӯсаки шиша ва ғайра. Баъд аз ҳамаи ин шумо метавонед дарахтро бо воситаҳои муҳофизатӣ ва "voyila" фаро гиред - ҳама чиз тайёр аст. Пас, шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки дарахти ба монанди қадим, гарон ва сахт аст. Чунин ҳунармандони содда метавонанд дар вариантҳои гуногун истифода шаванд.
Рангҳое, ки дар таркиби ҳуҷра истифода мешаванд
Шумо метавонед рангҳои бениҳоятро истифода кунед. Аммо онҳо бояд фишори худро нишон диҳанд ва қувваи аломати худро, инчунин ба фишори равонӣ таъкид намоянд. Пас, vampodaydut: рангҳои pastel, рангҳо ба шакли, сафед, ширин, ошхона, рангҳои лаблабу, ранги охан ё баҳрҳои баҳр, офтобпараст ё terracotta ва ғайра. Провинатсияи низ якҷоя омехтаи рангҳо: зардии сиёҳ ва яхмос зард. Ҳамин тариқ, шумо метавонед дар қалъаи Provence оид ба даруни дохилии ҷорбаҳои гули дарахти соягӣ.
Барои тарҷумаи ороишӣ барои муваффақ шудан, шумо бояд ду ё се рангҳои якҷояро истифода баред ва онҳоро дар кор истифода баред. Барои ҷинсҳои одилона ин кори осон аст, зеро ки, чун занҳо, қодир нестанд, ки чизҳои зебо ва рангҳои зеборо ҷамъ кунанд. Барои мисол, ин комбинатсияи зеринро бигиред: қум, гов, кабуд, шумо инчунин метавонед сурх ва сафед кунед. Барои эҷод кардани нутқ, маснуотҳои дурахшон гиред ва онҳоро дар атрофи хона ҷойгир кунед.
Намоиш дар Provence
Барои дастрас кардани як провайдер, ва на пародии ин тарзи, шумо бояд бо қисмҳои печонидашудаи равшан истифода баред. Агар шумо дар яке аз мағозаҳо дӯст надоред, ба ҷинси қавӣ бигӯед, онҳо шуморо фармоиш медиҳанд. Хуб мебуд, ки пушти курсҳо бингарем, онҳо на танҳо хонаашро оро медиҳанд, балки ба он нигоҳи аҷоиб ва қавӣ доранд. Бо ин роҳ, ба ин гуна маводи ғамхорӣ хеле осонтар аст, ба инобат гиред, ки ин мӯҷир аст.
Агар шумо як хонаи дуҳуҷрагӣ дошта бошед, пас як мафҳуми кӯҳна хеле муфид хоҳад буд. Дар кӯча, дар наздикии миқдори як қадам аз санги табиӣ.
Таъмини ошхона
Ба таври осоишта ба ҷойи истироҳат, мо метавонем гӯем, ки имконпазир аст, ки бо рамзи зебо бо ёрии шамъҳо, инчунин сарвари сартароштаи бистарӣ бо розигӣ ва сирри ба даст овардан имконпазир аст. Акнун бистарат ва хандонатонро дар он ҷо бедор кунед. Метавонед, ки бистарҳои бениҳоят бениҳоят бандед? Ин neskripit, осон нест, осон барои ғамхорӣ ва устувор ба истифода, vdekorirovanii зебо. Хонумҳо, шумо медонед, ки ҳама гуна ороиши порадиҳанда дар Provence хоҳад бузург бузург хоҳад буд.
Барои равшан кардани баданаи бадан, лампаи ғарқшударо гиред. Шумо метавонед бо ҳамон як асбобу уқёнус овезон кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки он бо рангҳои мебел ҳамроҳ карда мешавад.
Provence воқеӣ як суруди якбора аст, шумо бояд ҳангоми ба ҳам пайвастани он лозим нест. Пас, истифодаи certain vdekoro, ба монанди сабки rustic. Бӯсфандонро гиред, зебо аз ҷило кашида гиред. Хонаҳо бояд синну соли пиронро хотиррасон кунанд, шумо метавонед рехтонро, ки ба синну сол илова кардан лозим нест, хотиррасон кунед.
Тарроҳӣ барои аксари вақт ва бо истифода аз motif растаниҳо офарида шудааст. Тақвимро пӯшед, портретҳо, рангҳо, ва аз ҳама муҳимтарини матоъҳои хушсифат истифода баред: дарахтони хушсифат, пахтакорӣ, дар шакли гулҳо, шумо метавонед рахи дурахшон ё қафаси сиёҳро истифода баред. Намунаҳои нурҳои матоъҳо дар вақти фарорасии ҳуҷра бо пардаҳо, кликҳо истифода мешаванд; пӯшидани либоси тиллоӣ ё фармоиш додани пломба-рехташуда.
Албатта, дар ҳуҷраи хоб як тасвир вуҷуд дорад. Ҳангоме ки онҳо тарҳрезӣ шудаанд, шумо набояд пӯчоқҳои мураккаб ва мураккабро истифода баред. Шумо аллакай дар зарфҳои матоъ ва чизҳои дигар истифода бурдаед. Гулҳои оддиро дар тирезаҳо, ва дар мизи сиёҳе, ки дар назди тиреза ҷойгиранд, истифода бурдан мумкин аст, шумо метавонед гулҳои хушкро зебо кунед.
Оби беҳтарин барои ҳар як хона ва ҳама ҳуҷра ба коре, ки соҳиби хона анҷом дода мешавад, хоҳад буд. Гирифтани гиёҳ ё тасвири, бофтан, яхмос, пластикӣ. Таъминот ҳамеша мустақилият ва осонтар кардани корро дастгирӣ мекунад.