Тағири ҳайвонҳо: табобати саломатӣ ё ғамхории хона

Ҳатто духтарон, ки хусусиятҳои рӯшноии рости ростро метавонанд ба намуди зӯроварии онҳо халал расонанд, беихтиёрона таҳқир кардани пӯстро вайрон мекунанд. Аз нуқтаи назари физиологӣ, абрӯҳо ороиши як шахс нест, балки воситаҳои зарурии муҳофизат аз таъсири муҳити беруна. Дар асл, чашмҳо чашмҳо аз тарозу ва дигар шаклҳои мухталифро муҳофизат мекунанд. Аммо ба назар гиред, ки он чизи хеле муфид аст, ба маблағи он.

Тағир додани сояҳо метавонад ба таври ҷиддӣ тағйироти рӯшноии худро нишон диҳанд, ба назар расондан ва ҳатто бозгаштан ба ҷавонон. Аммо фаромӯш накунед, ки таъсири мусбӣ танҳо ҳангоми сари вақт пӯшидан пайдо мешавад.

Технологияи ислоҳ кардани ҷарроҳии дуруст

Он ба назар мерасад, ки мушкиле вуҷуд дорад? Гирифтаву толорҳо ва ҳама чизеро, ки мулоим ба назар мерасанд, бардоштанд. Аммо агар шумо ин тавр фикр кунед, шумо бе ҳеҷ гуна пинҳон мемонед ва пас аз бозгашт ба ҳайвонҳои саноатӣ ақаллан ду моҳ сарф кунед. Бинобар ин, мо ба як нақшаи махсуси амал, то ки аз ислоҳ кардани пояҳо дар хона фоидаи ҳадди аксар аст.

Аввалан, шумо бояд намуди симҳои худро мувофиқи намуди зоҳирии худ интихоб кунед:

• Айшҳо мудаввар мебошанд, барои чӯбҳои транзитӣ бо паҳнои васеъ ва чангҳои танг;
• Гӯшҳо бо зарбаи каме, каме дароз ба канори берунӣ рӯъёҳояшонро дароз мекунанд, дарозии даврро давом медиҳанд;
• Чунин шамшер, танҳо ба маркази пешобӣ, барои гӯшҳои росткунҷа, барои тазриқи кунҷковии чин каме, барои пӯсти бадан, ҳар гуна намуди пӯшишҳо баста мешавад, вале каме каме ба канори берунаи ҷоҳаш бояд наздик бошад, то ки нармафзори каме хурд шавад;
• Агар миқдор каме дарозтар бошад, пас беҳтар аст, ки интихоб кардани зоғи ростро бе ягон коғаз интихоб кунед.

Агар шумо намедонед, ки чӣ тавр муайян кардани шакли чеҳраи худро, дар назди оина, як чашм пӯшед ва рӯи худро дар як сатр бо коғази худ кашед. Бо ин роҳ, шумо шакли шакли худро эътироф хоҳед кард ва дарҳол онро дар хона таҳия кунед.

Қадами навбатӣ барои муайян кардани вараҷаи шоҳиди он хоҳад буд. Барои ин корро истифода баред. Бо пайвастани он ба бунбаст баробар аст, шумо метавонед пайдошавии шоҳро, ки диагонаро нишон диҳед, марказе, ки дар он бояд баста шавад ва ба қалам аз рӯдаи берунӣ чашм пӯшед, нуқтаи охири хати нуқраро эътироф кунед.

Чӣ тавр ба сайдҳои шумо дуруст дуруст

Баъзе духтарон махсусан аз ҳад зиёд мехоҳанд, ки тамошобинонро пурра пӯшонанд ва дар ҷойҳои худ нависанд. Аммо чунин усул комилан нодуруст аст. Агар шумо ин корро давом диҳед, мӯйҳои нави парвариши шумо хеле сахт мегардад ва ислоҳ кардани минбаъда дар ҳайвонот бо бисёрии душвориҳо рӯ ба рӯ хоҳад шуд. Аз ин рӯ, интихоби имконот барои дуруст ва хубтар кардани пояҳои шумо.

Кимиёи саодат

Ин роҳи сунъӣ аст. Пеш аз тартиби, пӯст пӯлод ва якҷоя бо кремнати майна, ки мӯйҳо метавонанд осонтар шаванд. Бо як тараф, пӯстро дар наздикии шишаро пӯшед, ва дигар бо як ҷуфт слайдҳо. Коршиносон чунин мешуморанд, ки ин тартиб беҳтарин дар миёнаи рӯз гузаронида мешавад, вақте ки мо ҳадди аққал ҳассосият дорем. Аммо агар шумо ба соҳил рафтан баъд аз ислоҳ кардани бутҳо ё ҳатто танҳо берун рафтан мехоҳед, пас хубтар аз он, ки равғанро то фардо дуред, то ки рентгенҳои офтоб аз пӯст зиёдтар нашаванд.

Мавзӯъ

Ин роҳи шарқест, ки ба ҳайвонҳо табдил меёбад. Ин хеле самаранок аст, аммо, мутаассифона, бе омӯзиши махсус дастрас нест. Барои чунин чунин тартиб дар хона, шумо бояд аввалинро дар салони мутахассиси гузаронед, инчунин видеои чунин ислоҳро тамошо кунед. Чун духтарон, ки ислоҳ кардани ҷавшан доранд, мегӯянд, ки ин раванд хеле кам аст ва дарди он паст аст.

Пас аз ислоҳ, барои безарар гардонидани пӯсти ғарқшуда зарур аст. Аввалан, дар ҳайвонот бояд бо tonic ё lotion дар машруботи спиртӣ партофта, сипас бо яхмосҳои оромона бо равғани растанӣ молиданро резед.

Тақвияти шӯришҳои видео (қисми 1)

Тафтиши видеоҳо (қисми 2)