Насли як бародар ё хоҳаре хоҳари ҷавоне аст, ки ҳамеша фарзанди калонсол дорад. Аз ин рӯ, бисёр волидон ба тарбияи кӯдаки калонсол барои таваллуди кӯдаки хурдсол таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Волидон метавонанд ба якдигар кӯмак кунанд, ки якдигарро дӯст доранд ва якдигарро дӯст бидоранд!
$ C) Аз тарафи таваллуди кӯдаки дуюм, нахустин фарзандаш ва ниҳоят нақши ягона ба нақши пирон тағйир меёбад. Чанд сол боз кӯдак калонтар буд, барои он ки ӯ аз рӯи қоидаҳои нав зиндагӣ кунад, вақти зиёд мегирад. Ва муҳимтар аз ҳама - ба эътиқоди он, ки бо пайдоиши кӯдаки дигар, муҳаббати падару модарон ба ду тақсим карда мешавад, вале танҳо такрори он.
Волидон бояд дар амал бисёр мушкилоте, ки бо пайдошавии нахуствазир ба назар мерасанд, бартараф карда шаванд. Илова бар вазифаҳои марбут ба модарону падари ҷавонон, ин замина илова хоҳад шуд: ташкили минтақаи боварӣ ва тасаллии байни пирон ва кӯдаки хурдсол. Психологҳо тавсия додаанд, ки кӯдакро дар бораи барҳамдиҳии ояндаи оила ба қадри имкон огоҳ созанд. Барои ранг кардани нодир набудан зарур нест, аммо талхҳо дар бораи пойафзоли ҳатто барои танаффусҳои як сола мувофиқ нестанд. Далели он - дар шакли ба кӯдакон дастрас аст, барои пеш аз таваллуд кардани кӯдак аз ӯ тайёрӣ бинед.
Ҳатто агар волидон барои муайян кардани ҳисси ҳомиладорӣ вақт ҷудо кунанд, кӯдак ба таври худ эҳсос мекунад, ки чизе дар оила муҳим аст. Ҳеҷ чизи нодурустро фаҳмидан ғайриимкон аст. Ниҳоят, ӯ метавонад эътимоди волидайни ӯ бароямон беэътиноӣ кунад. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки ба кӯдак бигӯем, ки модараш дар ғамхории як бародар ё хоҳари хурд дорад. Фаҳмонед, ки ҳоло он хеле хурд аст - лӯбиёи дигар. Аммо ҳар рӯз он меафзояд, ва "хонаи" калонтар мешавад. Агар шумо намедонед, ки дар куҷо сар кардан лозим аст, ба маълумоти энсиклопедия барои таълими ҷинсии кӯдак нигаред.
Маслиҳатҳои психологҳо:
- Ба мусоҳиба гӯш кунед! Кӯдаки калонсолон барои камтарин падидаи волидайн барои ҷавонон - ин аксулот барои аксарияти кӯдакон маъмул аст. Аммо истисноҳо вуҷуд доранд! Аз ин рӯ, ба пешравии манфии нахустини пешакӣ мувофиқат накунед: онҳо наметавонанд. Дар бораи вазъият амал кунед. Эзоҳҳо ба монанди «Баъди таваллуди кӯдакон, мо бо Папа шуморо камтар дӯст намедоред», беҳтар аст, ки иваз кардани мусбатҳои бештар: «Вақте ки кӯдак таваллуд мешавад, мо пирожҳои аз ҳама пухта мефиристем!". Ё: "Бобои мо барои як моҳ ба мо ташриф меорад ва маслиҳатҳои дӯстдоштаи худро ба шумо нақл мекунад!"
- Танзимот дар тарзи ҳаёт ногузир аст. Ҳамаи тағйиротҳои муҳим дар роҳи муқаррарӣ - масалан, пайдоиши нависандаи нав, дохилшавӣ дар куҷо, мактаб - бетаъхир на дертар аз як моҳ ва ним соат пеш аз фиристодан. Аввалан, ду фишори (намуди навзод дар хона ва мутобиқшавӣ ба кӯдакона), дар як вақт ҷудо мешавад. Пас, кӯдак ба онҳо осонтар мешавад. Дуюм, агар шумо аввалин фарзанди ба синни кӯдакӣ баъд аз таваллуди дуюмаш кӯдаки аввалинро диҳед, ӯ эҳсос дорад, ки бо ин роҳ волидон мехоҳанд аз вай халос шаванд.
- Барои кӯдакон, ҷавоҳирот ва тренингҳо танҳо бозича нестанд, онҳо дӯсти ҳақиқӣ мебошанд! Ин хусусиятро барои баланд бардоштани эҳсоси аҳамияти кӯдак истифода баред. Ҳангоми ба беморхона рафтан, ба кӯдакон фаҳмонед, ки чаро шумо ба он ниёз доред, ба ман бигӯед, ки чӣ қадар вақт ҷудо мешавад. Бигзор ӯ бозичаи дӯстдоштаи худро дар болишти худ ҷойгир кунад - як қисм аз муҳаббати ӯ дастгирии шумо хоҳад буд! Дар хона «борхалтаи тӯҳф» сар кунед, аз якчанд вақт барои пири ҷамъомад (автомашина, копия, шир) сӯзишвориҳои хуб эҷод кунед. Танҳо тасмим гирифтааст, ки дар тӯҳфаи тӯҳфаҳо шумо ҳар як се рӯзро аз назар гузаронед.
Масъалаҳо ва ҳалли рӯзҳои ва ҳафтаҳо
Ғамхорӣ барои навзод бисёр вақт ва энергия мегирад. Ҳеҷ вақт кӯшиш накунед, ки ҳама чизро аз ҳама арзишҳо фаромӯш созед. Беҳтар аст, ки нафаси чуқурро бигиред, истироҳат кунед ва бо фарзанди худ муҳаббат кунед! Бозиҳои ҷолибе, ки дар бозиҳои дурдаст қарор доранд, ба кӯчаҳои дурдаст мераванд ва хоҳиши кӯдаки калонсол пеш аз ба хоб рафтанаш ба мисли ҷаззобияти бераҳмона ба назар мерасад. Дар ин ҷо, ҳадди аққал вақт барои якчанд шампунҳои пӯлод ба нахустин таваллуд шудан лозим аст, ва аз душвории ғизогирӣ ва ғамхории навзод сар баред! Пӯшед! Бо хоҳиши худ ҳама чизро дар роҳи беҳтарин, фаромӯш накунед: муҳаббат ҳеҷ вақт ягон вақт талаб намекунад. Он метавонад дақиқан дақиқаро нишон диҳад. Оё шумо синамаконӣ ҳастед? Дар ин бора ба як фарзанди калонсол ба фарзанди калонсол бигӯед. Ҳеҷ вақт барои якҷоя кардани пластинӣ ягонтои он нест? Харидани хамираи тайёр - ва ҳангоми иҷрои вазифаҳои хонагӣ, бигзор пири ҷамъомад аз хамиртуруши коса ё қошуқчаҳои косачаҳо бурида шавад. Ба онҳо дар варақаи нонпазӣ гузошта, бо дорчин ва оҷур пошед - он 20 дақиқа аст. Ва хӯроки шом тайёр аст! Чунин суратҳисоби муштарак барои кӯдаки калонсол кӯмак мекунад, ки кӯдаки хурдтарро истифода баранд ва дӯст доранд.
Маслиҳатҳои психологҳо:
- ба Агар ин имконпазир бошад, фарзанди калонсол ба шумо ва навзод дар беморхона муроҷиат кунад (ё ба бало). Албатта, ҳоло диққататон аз ҷониби кӯдаки шумо комилан ғусса карда мешавад, аммо мо бояд дар бораи таҷрибаҳои нахустин таваллуд нашавем. Тасаввур кунед, ки агар шумо ва шавҳаратон як тӯҳфаро барои ӯ таъриф кунед, ки ҳоло ӯ калонтарин аст! Ва чӣ қадар хуб мебуд, ки ӯ ба шумо бингарад, ки шумо тасвири ӯро ё дар рӯи миз дар назди беморхона ба ҷои худ гузоштед! Ӯро ба бародаре ё хоҳаре хоҳам кард, ки ба ман дастгоҳҳо ва сақфҳои ношоямро диҳанд. Дар айни замон, фаҳмонед, ки то даме, ки кӯдак метавонад танҳо хӯрок мехӯрад, гиря кунад ва бӯй кунад, аммо баъд аз чанд вақт чизҳои шавқовар ба ин рӯйхат илова хоҳад кард. Омӯзед ва ба он бовар кунед, ки нахустин таваллуд метавонад аз шодиҳои волидон дар болои лӯхтакҳои шоколад баромада натавонад. Кўдак аз ҳуҷраи дар ашки ашки чашм ашк рехт, рад кард, ки бо навзод шинос шуд, шояд ҳатто ба шумо зӯроварӣ ё ба шиддат нишон дод. Фарз мекунем, ки кўдакро манъ накунед ва худро хафа накунед - ба вай имконият дињед, ки ин њиссиёти бесарусомониро ба даст оред: роњи ягонае, ки бо онњо мубориза мебарад. Ба ман имон оваред, он вақт хеле кӯтоҳ хоҳад буд ва фарзандони шумо дигар об нестанд!
- Дар аввал, рӯзҳои душвортаре, ки баъд аз рехтани хобгоҳ аз ташхиси беморхона ба назар мерасанд, чунин мешуморам, ки пирон кореро, ки пешгирӣ мекунад, пешгирӣ мекунад: ӯ зери пойҳои ӯ рӯй мегардонад, ӯ ғамгин аст. Аммо новобаста аз он, ки васвасаи он ба якчанд ҳафта барои ба волидайни шумо ташриф овардан аст, кӯшиш накунед. Ин муҳим нест, агар шумо бори дигар ба пирон бо raznosolami пинҳон накунед ва ё фаромӯш накунед, ки ӯ пижаби тоза омода мекунад. Аммо кӯдак беэҳтиромӣ намекунад ва эҳсос намекунад. Ва агар бибӣ хоҳиши кӯмак карданро дошта бошад, ӯро ба хонаи худ даъват кунед.
- Баъд аз таваллуди бародар ё хоҳари хурдсол, кӯдаконашон аксар вақт рафтори номатлубро нишон медиҳанд. Дере нагузашта, онҳо ба чорроҳа шурӯъ мекунанд, дар «фишурда» кор мекунанд, аз хӯроки хӯрокхӯрӣ даст кашед ва ба як шиша кӯч кунед. Онҳо ба каме тааллуқ доранд, ки ба онҳо «муҳаббати волидайн» дошта бошанд. Ин осон аст. Ба ин бозиҳо ҳавас накунед, вале фарз накунед, ки кӯдак ба синну соли худ рафтор мекунад. Ва ба зудӣ ҳама чиз ба муқаррарӣ бармегардад.
- Албатта, бо пайдоиши кӯдакон дар ҳаёти кӯдаки дар ҳаёти фарзанди калонсол, баъзе маҳдудиятҳо вуҷуд доранд. Бо вуҷуди ин, кӯшиш кунед, ки онҳоро муаррифӣ кунед, то нахустин фарзанди эҳсосӣ дошта бошад, ки ҳоло ӯ бояд дар ҳама чизҳои шутурҳои ғарқшударо тамошо кунад. Масалан, ба ҷои иваз кардани кӯдак, ба пири ҷамъомад барои кӯмак кардан кӯмак кунед. Бигзор вай аз пӯлод аз як бели хуручӣ бирезед, ба шустани тоза равед, яхмоси кӯдакро паҳн кунед (алоқаи занг).
Чӣ гуна муносибати байни фарзандон бунёд хоҳанд ёфт, ки пеш аз ҳама ба фазои рӯҳии психологии оила вобаста аст. Фарқияти синну сол муҳим аст. Бо вуҷуди ин, баъзе аз нохунҳое, ки бо он алоқаманданд, ҳанӯз ҳам арзиш доранд:
Ҳаво Соли гузашта зуд ба зудӣ ба намуди як хоҳари хурдтар ё хоҳаре муроҷиат кардан мумкин аст, зуд зуд дӯст мешаванд ва қариб дар якҷоягӣ бозӣ хоҳанд кард. Аз тарафи дигар, ҳоло, ки ҷисми шумо аз таваллудҳои охирин бармегардад, ба шумо кӯмаки махсус лозим аст. Ёрдамчӣ (ному насаб) ба ҳаёти шумо хеле мусоидат мекунад!
3-4 сол . Кӯдаки калонсол ба воситаи бӯҳрони номбурда се сол мегузарад ва аксар вақт ба рафтори сафедпӯстонаи ҳатто волидайни волидон оварда мерасонад. Шумо метавонед муроҷиат кунед: ҳар рӯз кӯшиш кунед, ки вақт ҷудо кунед, ки танҳо бо пириатон сарф кунед. Ва ҳатто якчанд дақиқа ҳамроҳи фарзандон бидуни назорати назорат бароед: се-чор сола ҳанӯз оқибатҳои амалҳои худро комилан иҷро намекунанд.
6-7 сол. Инчунин як давраи кӯтоҳ барои кӯдак калонтар аст: ӯ ба мактаб рафта, аз волидони худ ҷудоӣ меандешад. Аз як тараф, дар ҳар як имкон метавонад зоҳиран мустақилиятро аз пири ҷамъомад рӯҳбаланд кунад. Аз тарафи дигар, баъзан ба вай имконият медиҳад, ки «хурд» шавам. Биёед худро ба худ орем, як рӯз ба мактаб равед.
Зиёда аз 10 сол. Волидон ба назар чунин метобанд, ки ҷавонони худро таҷриба мекунанд - ва ин аҷоиб! Дар нахустин таваллуд аллакай мустақилона ва хӯроки нисфирӯзӣ барои гарм кардан ва тоза кардани чизҳо, ва бо кӯдакон бозӣ кардан мумкин аст. Бо вуҷуди ин, дастгирии эҳсосии шумо барои кӯдакони калонсол ҳанӯз зарур аст. Ба корҳои мактабӣ назар кунед, вақтро барои шунидани овоздиҳӣ дар бораи муҳаббати якум биҷӯед ва боварӣ байни шумо танҳо қавӣ хоҳад шуд.
Проблемаҳо ва ҳалли солҳо
Як сол баъд аз таваллуди кӯдаки хурдсол, фарзандон муносибатҳои худро ба ҳам мепайвандад. Пири калон бо заҳмати зиёдтар муошират мекунад: дар инҷо ӯ ба бағал омада, марди каме ба ӯ дӯхта, дасти худро дароз кард. Ин хеле сард аст: барои фаҳмидани он, ки шумо беақл нестед, шумо ҳокимият ва потол ҳастед! Кӯдаки калонсол то ҳол ҳисси возеҳу возеҳу возеҳан волидайнро водор мекунад. Муҳим аст, ки фаҳмед, ки дар асл воқеан марди камбағал ба ҳайрат меафтад, зеро ӯ дар ҳақиқат мехоҳад, ки шуморо азият диҳад. Мақсади асосии муқовимат ва «nechohuchi» ин аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки волидон ӯро чун пештар дӯст медоранд. Аз ин рӯ, дар бораи зоҳироти муҳаббат шарм надоред - меҳрубонӣ ва дилсӯзӣ хеле зиёд нест!
Маслиҳати психологҳо
- Ба пирон дар бораи бартариятҳои мавқеаш хотиррасон кунед. Ӯ аллакай метавонад аз пахтачинӣ бихӯрад, дар ҳоле, ки ҷавонтарин - шири модар ва танҳо шӯрбоҳо. Вай, чун калонсол, ба кино ва театр меравад, услубҳои худро интихоб мекунад, модарашро ба кӯмак мерасонад. Ва аз ӯ ҳаросон ато накунед. Баъзан шумо метавонед як чизро гӯед: "Як соат интизор шавед, ман ба табобат барои бародарони калониатон (хӯрокхӯрӣ) пурсидам ва сипас ман кампаси худро иваз мекунам".
- Худро бо дарахти калонтарини оилаатон созед. Онро дар як варақи калон, Whatman, ва дар чархҳо кашед, аксҳои аксҳои ҳамаи аъзоёни оила. Вақте ки кӯдакон мебинанд, ки ӯ ва бародараш (хоҳар) қисмҳои оилаи калони оилавӣ мебошанд, ин ба фазои ягонагӣ ва муттаҳидӣ мусоидат мекунад.
- Кӯдаки калонсоли ҳар субҳ маҷбур мешавад, ки аз бистари гарм, либос ва ба синфхона ё мактаб рафтан гирад. Ва ҷавонтар то субҳона хоб меравад ва як дақиқа аз модараш ҷудо намешавад. Албатта, ҳаргиз! Баъзан аз як вақт ба «рӯзи истироҳат» равед: на камтар аз як маротиба дар як моҳ, пирон аз биҳишт (мактаб) барвақттар гиред. Ва ҳатто пурра аз дарсҳо озод аст. Ин рӯз, ки бо оила мегузарад, дар ҳоле, ки ҳамсолони дигар дар пистолет дар ҷадвали хӯрокхӯрӣ хӯрок мехӯранд ё дар ҷойҳои нишастгоҳ нишаста, барои фарзандаги ҳақиқӣ хоҳанд буд.
"Вақте ки кӯдакон роҳ рафтанро меомӯзанд, рашти тадқиқоти ӯ ба таври номақбул мегардад". Ӯ ба бозичаҳои фарзанди калонсол саргарм хоҳад шуд, китоби худро пӯшонад ва тамғазоронро пароканда кунад. Кӯшиш кунед, ки фазои зиндагии пиронсолон (новобаста аз он, ки ҳуҷраи шахсӣ ё ҷадвалҳои шахсӣ аст), ҳеҷ касро бидуни талабот ба даст овардааст. Ва ту ҳам, ё бародар ё хоҳарат. Муштарии калимаро ба калимаи «имконнопазир» илова кунед. Акнун кӯдакон омӯхтани «волидонашон» -ро омӯхтанд ва осебпазир шуданд. Дар ин лаҳза ашкҳо ва задухӯрдҳо қариб ногузиранд. Ба ман бовар кунед, ки дар ояндаи шумо бисёр вақт аз кӯдаконатон мешунавед: «Чӣ хушбахтист, ки ман бародар ё хоҳар дорам». Кӯдаке, ки дар синни хурдсолӣ тайёр карда буд, волидон танҳо оилаи худро мустаҳкам мегардонанд.