Ҳақиқати даҳшатнок
Мо медонем, ки онҳо беҳбуд нестанд. Яке аз танбал ва дуюмдараҷа аст, фаромӯшнашаванда аст, фаромӯшнашаванда, гармшуда, истеъмолкунандаи сеюм ҳамаи ин хусусиятҳоро муттаҳид мекунад. Аммо амиқтар аст, ҳар яке аз мо боварӣ дорад, ки вай беҳтарин аст. A lazyness or forgetfulness - камбудиҳои хушбӯй, то ки сухан гӯянд, мавсими фариштагони бегуноҳро мепарастанд. Мо ба осонӣ ба худ иқрорем, ки барои мо ба кор бурдани он душвор аст, аммо он арзиш дорад, ки сарварии худро ба таври ваҳшатнок эълон намоем, иштиҳояш, хоб, ва хоҳиши ба даст омадани 10 соат. "Вақте ки мо дар бораи безараротии мо хеле баланд гап мезанем, дар диламон мо эътиқод дорем, ки онҳо каме хурданд ва дар муқоиса бо ҳамкасбони мо мутахассисони хуб ҳастанд. Аз ин рӯ, вақте ки дигарон ин нуқсонҳоро нишон медиҳанд, мо ба ҳайрат меафтем ва хафа шавем, - мегӯяд психолог Ирина Романова. Ва мо чӣ натиҷаҳоро меомӯзем? Мо ба бадӣ муносибат мекунем! Хусусан, аз оне, Новобаста аз он, ки танқид - лаззат ё на, он ба бадрафторӣ, зӯроварӣ, зӯроварӣ назар мекунад. Бисёр вақт мо фикр мекунем, ки мушоҳидаҳои оддӣ танҳо аз танқидҳои танқидӣ мепӯшанд, ки сеҳри ном дорад: аз боло ва поён - дар асл танҳо суханон ва даруни - як порае, ки метавонанд заҳролуд шаванд. Ва ин аст, ки чаро шахсе аз ҳавасмандгардонӣ халос ва аз ҳад зиёд ғизо медиҳад, ки ин ашёи хомро қабул намекунад.
Аз тарафи тараф
Равзанаи аввал дар ҷавоб ба тафсири манфӣ хоҳиши шадиде барои хафагӣ ва тарк кардан аст. Ё дар бораи бозгашти ногузир. Аммо на як ва на як варианти хуб нест. Он гоҳ шумо на танҳо аз танқид, балки аз сабаби суханони пазмонда ва амалҳои худ ғамхорӣ мекунед. Барои бартараф кардани фарқияти бе эҳсосоти ношоям, психологҳо тавсия медиҳанд, ки вазъиятро аз ҷониби роҳ дида тавонанд. Вақте ки мо ба чашмони худ чӣ гуна муносибат мекунем, мо ҳеҷ чизро намефаҳмем, ғайр аз он ки суханони золимона. Аммо агар шумо кӯшиш кунед, ки нақши нозиронро ворид кунед, шумо метавонед бештар ба назар гиред. Пеш аз ҳама, ба шумо лозим аст, ки нафаси чуқурро гиред ва худатон аз худ бипурсед: «Ман чӣ гуна назар дорам?» Ин имкон медиҳад, ки аз эҳсосот дур шавед ва шарҳҳое, ки шумо метавонед онро розӣ кунед.
Махсусан
Бисёр вақт, вақте ки мо танқид шудаем, мо чизҳои мушаххас надорем, вале айбдоркуниҳои умумӣ. Ба мо гуфтанд, ки шумо хато кардед, мо мешунавем, ки "шумо бесабаб нестед", шумо мегӯед, ки шумо онро беҳтар медонед », мо мешунавем, ки шумо як қубур ҳастед. Ин хусусияти шахсест, ки миқёси душворӣро фаромӯш мекунад. Агар мо кори худро танқид кунем, хусусан, ки ба мо назар мекунад, мо ҷони худро гузоштаем, он воқеаи воқеа мегардад. Аммо дар аксар вақт маҳкумшудагон нуқтаи назари мо дар ҷаҳон умуман намебошанд, вале баъзе амалҳои инфиродӣ, хатогие, ки метавонанд пурра ислоҳ карда шаванд. "Барои танқиди рафтор аз танқиди шахси воқеӣ хеле муҳим аст. Агар онҳо гӯянд, ки пӯлод аст, болаззат нест, он маънои онро дорад, ки ин жойи махсусе, ки танқид карда мешавад, ки ин вақт муваффақ нашудааст. На малакаҳои коргарии мо ва на махсусан мо. Сардори рисолаи худ аз забони англисии шумо изҳори норозигӣ мекунад? Ӯ маънои онро надорад, ки шумо дар назди донишкада ва дар маҷмӯъ - коргари оддӣ омӯхтаед ». Ӯ танҳо мегӯяд, ки шумо бояд дониши худро пур кунед ва амалияи худро ба кор баред. Ва ҳеҷ чизи дигар.
Чун аз девор
Ва он гоҳ рӯй медиҳад, ки танқидҳо ростқавлона ва зӯроварӣ мебошанд. Масалан, шумо дар шабе дар як лоиҳаи нав нишастаед ва аллакай фаромӯш кардаед, ки кадом рӯзи истироҳат фаромӯш мешавад. Аммо фармоишгар, аз сабаби харҷи бад ё танҳо хаёли бад, кори худро дар хоки худ танқид кард, бе шарҳу фаҳмонидани он чизе, ки ӯ намехост. Ёки далелҳо то ҳол фаромӯш мекунанд, ки ҳатто хандовар аст. Танҳо шумо дар ин лаҳза ба ханда нарафтаед - хафа мешавад. Бояд гуфт, ки ҷинояткорон - ҳама чизеро, ки ӯ мехост, ба шумо хабар диҳад, шумо шунидед ва фаҳмидед. Бале, онҳо мегӯянд, Иван Иванович, Ман шуморо мефаҳмам, ман ба инобат мегирам, худамро ислоҳ мекунам. Ҳамин тариқ, роҳи осонтарини сӯҳбатро қатъ кардан ва худро аз доми дигаргунии ҳифозати худ муҳофизат кунед. Шарҳҳои номатлуб аксар вақт мегӯянд, ки танқид дар рӯҳия нест ва кӯшиш мекунад, ки хавфи беҳбудии мусбати дигарро бедор кунад. Ба ӯ имкон надиҳед! Ва агар розигии оромии шумо ба шумо кӯмак расонида натавонад, шумо метавонед аз ин корҳо даст кашед. Дар психология, чунин усули муҳофизатӣ вуҷуд дорад: шумо бояд тасаввур кунед, ки девори ноаён дар атрофи шумо пайдо шуда, шуморо аз таҷовузи берунӣ муҳофизат мекунад. Ва онҳо бигӯянд, ки чӣ мехоҳанд, - ин шуморо ғамхорӣ намекунад ва ғамхорӣ намекунад. Дар таҷриба санҷида шуд: аксар вақт, бидуни беэътиноӣ кардан, решакан сард ва баъд аз як лаҳза бо нороҳат меояд. "Муҳимтарин чиз ин аст, ки ба арзёбии худкомаи худ тамоми маълумоти нави худро дар бораи худ истифода баред. Арзиши худкори тиҷорати шумо, маҳалест, ки ба он дохил шудан ба дигарон манъ аст. Дар хотир доред: новобаста аз он, ки чӣ гуна ҷаззобиятро ҷашн гирифтан мумкин аст - он танҳо фикри шахсеро, ки дар назди шумо истодааст, ҳатто агар ӯ сардори ӯ бошад.
Кӯмаки аввал
Варианти дигари реаксия ба танқиди тарҳрезӣ шубҳанок аст. Қабул кунед, ки агар шахс дар ҳоли ҳозир набуд, пас сабабҳо вуҷуд доранд. Шояд баъзан якчанд соат қабл аз ин, ӯ аз ҷониби ҳукумати олӣ бетарафона азоб медод. Ё, ки низ эҳтимол дорад, ӯ танҳо талантҳои худро ҳасад мебарорад. Ҳаво бад аст, ки дар оина инъикос карда намешавад. "Сабаби пинҳон кардани танқиди таҳқиромез аксар вақт ба тамоми ҷаҳон ё қисмҳои муайяни он таҳқир аст. Аммо шумо фақат бо шумо коре карда наметавонед, ва шумо ҳеҷ гуна сабабе дар бораи талабот надоред. Фикр кунед, ки ҷинояткор ҳоло аз шумо сахттар аст, афсӯс мехӯрад ва ба осоиштагӣ биравад, - гуфт ӯ Ирина Романова. Вобаста аз вазъият, як шахс метавонад дар садо ва ё овози баланд дилсӯзӣ кунад. Масалан, агар тобеъият иҷозат диҳад, ба танқид баргардед: "Ман ба назарам, ки шумо каме ғамгин ҳастед. Оё шумо хуб ҳис мекунед? "Ин ба ӯ кӯмак мекунад, ки дар бораи мушкилоти худаш диққат ва дар бораи он фикр кунад.
Иваз кардани калима
"Шумо ҳамеша дер ҳастед!" - мегӯяд як ҳамкораш, "Шумо ҳамеша ҳама чизро фаромӯш кардаед," сардори шӯъбаи корӣ мегӯяд, "шумо ҳама чизро боз ҳам бадтар кардаед. Пас аз ин суханон, шумо метавонед сари худро бо хокистар пошед ва эътироф кунед, ки шумо зиёновар нестед. Вале беҳтар аст, ки калимаҳои шунида ба каналҳои созандагӣ тарҷума карда шаванд. "Эҷодкоронро маҷбур накунанд ва аз ҳад зиёд гиранд. Шумо дар асл ҳар рӯз ҳуҷҷатҳои доғро гум намекунед, ва он нусхаи мушаххаси нусхаи қарордоде аст, ки дар он ҷо рафтааст. Ё, масалан, шумо ҳамеша «фаромӯш накунед», аммо имрӯз шумо акнун пул гирифтед ва рӯзи таваллуди шарикро дар рӯзи таваллуди шумо табрик намеҳисобед. Илова бар ин, психолог психологро хотиррасон мекунад, ки дар ягон ибораи шумо метавонед маънои дуюмро пайдо кунед. Ин аст, ки шумо метавонед ба таври возеҳ баён кунед, ки дар суроғаи шумо сурудҳои муҳими гиря. Масалан, агар онҳо гӯянд: «шумо хеле гап мезанед», ин метавонад чун "ҳа, ман хушбахтам, хушбахтам, ман қобилияти ороишӣ дорам". Маълум аст, ки «дар суръати варақи кор» кор кардан - фикр кунед: "Ман мантиқи марафон будам, ман ҳама чизро дар виҷдон мекунам".
Direct Text
Ва баъзан танқидӣ ба монанди парвандаи воридшаванда аст. Масалан, шумо одати худро дар тамосед, ҳангоми дар бораи он фикр кардан, мӯйҳои худро дар ангушти худро доимо шуста истодаед. Ё шумо онро мехоҳед, агар як пиёла қаҳва ва мизоҷе, ки дар назди компютери бесвонӣ ҷойгир аст, истифода баред. На қонун, на қоидаҳои корпоративӣ, инчунин қоидаҳои моликият манъ аст. Аммо муҳим аст, ки дар дастаи як шахсе мунтазам ва бо овози баланд ба шумо шарҳ диҳад. "Соддатарин роҳи гуфтани сӯҳбат бевосита: шумо онро фаҳмидед, аммо шумо мавқеи худ доред ва шумо онро рад кардан нахоҳед, зеро касе ба шумо зарар намерасонад. Агар танқидҳо дахолатнопазиранд ё ногузир бошанд, ба таври ошкоро озодона сухан гӯед ва аз шумо шарҳҳои иловагиро талаб кунед », - гуфт ӯ Ирина Романова.
Дар шӯхӣ
Муҳим аст, ки қабули танқидро бо хаёлот қабул кунед. "Шумо наметавонед забони муштаракро бо мизоҷон дарёфт кунед", гуфт ҳамсӯҳбат баъд аз панҷуним баста, ва шашумине, Ваъда доданро аз як танқид гирифта, зеро ӯ «мутахассиси воқеӣ» аст. Агар сарвари фармоишро инъикос кунад ва шӯхии муваффақ метавонад барои таҳқир хатогӣ кунад. Аммо шумо метавонед ва худатон масхара кунед. Ошноӣ ва иқрор: Ман дар гузориш хато кардам, зеро, "мисли як риштаи аслӣ, ман дар як сол дар бораи аблаҳӣ азоб мекашам". Худи худдорӣ набояд фаромӯш накунад, ки роҳбари вай хашмгин мешавад. Шодии ҷолиб ба шумо кӯмак мекунад, ки ба чизҳои осонтар назар кунед, танқидро танзим кунед ва ҳатто дар он чизе, ки дар он муфид аст, пайдо кунед.