Дар ҳаёти оддӣ, аксар вақт фаҳмидани он ки оё шумо ба шумо хушбахт ҳастед ё ба шумо фахр намекунед, танҳо дар кунҷи назар вобаста аст. Яке бояд дар рӯзи корӣ кор кунад ва дигарон дар хона ва орзуҳояш дар бораи кор аст. Аммо онҳое, ки дар ҳақиқат дар ҳақиқат ноком нест, дар асл ҳасад намекунанд. Шумо метавонед, албатта, ба он боварӣ надоред ё танҳо диққат надиҳед, вале дар ҷаҳон, бешубҳа, одамоне ҳастанд, ки аз дигарон бадтаранд. Чунин одамон ба ном "33 бадбахтиҳо" ё "гуманистӣ" номиданд.
Бо қаноатмандӣ қаноатмандам
Одамоне ҳастанд, ки аз тасвирҳои хеле мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд. Чунин одамон на ҳама аз фактҳое, ки онҳо фахр намекунанд. Онҳо танҳо он чизеро, ки онҳо интизоранд, мегиранд.
Масалан, вақте ки шумо ба истироҳати хубе меравед ва дар меҳмонхона ҷойгиред, ҳамеша як ҷуфти ҳамсаронеро, ки дар аввал ҳама чизро дар ҳама чиз ва ҳама нукотиҳо хафа мекунанд, тамошо хоҳанд кард. Чунин одамон аллакай аз ҳадди аққал мегӯянд, ки онҳо бо онҳо вохӯрӣ мекунанд, ки роҳнамо як ҳоҷати воқеӣ аст, автобусҳо сахт аст, онҳо дар рақамҳои сиёҳ ҷойгиранд, дар куҷоҳо ҳама дар ин рӯҳияанд. Ва баъзе сабабҳо, чунон ки агар мақсад дошта бошанд, ки рақами бадтарин, ки дар он кинофилм кор намекунад, ё тамос гирифтан, онҳо доимо фаромӯш намекунанд, ки дастгоҳро иваз кунад ва онҳо камераро ёбед.
Дар ҳоле, ки одамони шодикӣ, дӯстона ва дӯстона ба тамоми ҷаҳон, бе ягон кӯшиш, ба таври худкор ҳуҷраҳои беҳтарини меҳмонхонаҳо ба сарварони бетаҷриба, табибони боистеъдод, роҳбарони зебо ва ҳамсоягони ҳақиқӣ омадаанд, ки бобои бармегардандаро ба пойгоҳи худ бармегардонанд.
Аммо дар ин ҷо на баръакс ва нажод, чуноне ки ба назарам ба ман мерасад, ба он чизе, ки рӯй дод, тамоман нест.
Агар шумо дар ҳаёт хушбахтӣ надоред, ва шумо беэҳтиётона рафтор мекунед, пас:
- Бештар, шумо инро дарк намекунед;
- агар дарк шавад, ин пирӯзӣ аст;
- худро аз интизориҳои манфӣ раҳо кунед; ҳеҷ гоҳ пеш нарафта, пешакӣ барои «хунрезӣ» тайёр карда шуда буд, ҳеҷ пешгӯиҳо (хуб, бад нест);
- омӯхтани, бо одамон муошират кардан, барои озмоиши дилхоҳашон саъй намоед;
- ва танҳо чанд лаҳза зебо, ва ҷаҳон, дар навбати худ, ба шумо хандид.
Писар
Бисёр одамоне, ки ба душворӣ рӯ ба рӯ мешаванд, танҳо қисми роҳи ҳаёт мебошанд. Он дар табиати инсон ҷойгир аст. Дар ҳоле, ки ҳикояҳои бадбахтиҳо ва мушкилот аз садое, ки ба монанди беқонунии офаридаҳояш ба миён омадаанд, дар ин беадолатӣ ягон тааҷҷуб нест.
Ин ҳақиқат на он қадар хуш аст, ки ин на он қадар хуб аст, онҳо дар бораи чунин одамон мегӯянд. Ман ба хона рафтам - онро ба сари он гирифтам. Ман танҳо дар толори кор кор мекардам, комилан бесамар буд - онҳо маро ба назди полис гирифтанд ва ман намедонистам, ки онҳо барои ҷарима навиштаанд. Ман ба рӯзи таваллуди дӯстдоштаи ман омада, дандонашро дафн карда будам. Ва ҳама чиз ба ӯ фахр надорад, ҳамааш ӯро ғорат мекунанд ва маҷбур мекунанд, ҷарима ва кор мекунанд.
Ва чаро? Бале, чунки ин табиат аст. Камбизоатон Не, эҳтимоли зиёд, ман ба хона наомадам, вале ғамгин шудам ва ба ҷанг табдил ёфтам. Дар толор ҳаракат кунед ва билетро ба идоракунӣ нишон надодед, зеро ин танҳо тан набуд. Мушкила тадриҷан ба ҷанг табдил ёфт. Ҳамин тавр, полис онро ба даст овард. Ва ҳамин тавр дар ҳаёт.
Ҳамчунин навъи махсуси духтарон, ки доимо ба мушкилоти гуногуни ҷинсӣ дучор мешаванд. Онҳо одатан мардонро заҳролуд мекунанд, онҳо кӯшиш мекунанд, ки ӯро бо мошин бигиранд, зеро ҳангоме, ки дӯсти дӯстдоштаи марг ба марг кушта мешавад, пас онҳо мухлисони девонае бо асбобҳои гуногун ё чизи дигарро доранд. Ва онҳо самимона намефаҳманд, ки ин гуна чунин бад бад аст.
- Ман метавонистам дар рӯзҳои васеъ дар метро сафар кунам. Падари меҳрубон нишаст, то ба ман гуфт, гуфтугӯ кард. Мо ба қаҳвахона рафта, қаҳтиҳо ва хӯшаи мо кашидем. Сипас як шампанчаи каме. Ва он гоҳ ӯ ба пойгоҳи мардона пойбандӣ хоҳад кард! Биёед бо ман дар даромадгоҳ равам, мегӯяд ӯ. Ва кӣ гумон дошт, ки ин марди баде буд? Ки дар ҳақиқат аст?
Пас, агар шумо дар зиндагии худ нотавон бошед, пас:
- Эҳтимол, шумо инро медонед, аммо шумо ягон фикри худро бо чӣ гуна мубориза бурдан надоред;
- он гоҳ рӯй медиҳад, зеро пеш аз он ки шумо ба душворӣ рӯ ба рӯ шавед, шумо ҳамеша фикр мекунед, ки шумо танҳо як соат нишастед; шумо як шиша нӯшед; фикри худро баён кунед, ба шахсе, ки зебо ва ғ.
- Рӯйхати равшан барои худ, ки шумо бояд онро иҷро накунед ва онро ҳамчун PIN-коди корти бонкӣ омӯзед, онро дар хотир нигоҳ доред. Ва ин бе ягон истисно ин корро накунед.
- Дӯстони онҳо (агар бошанд) пурсед, ки онҳо дар «осоиштагии моҳир» ба онҳо кӯмак мерасонанд ва бо вуҷуди муқовимати шумо, онҳо аз дастгириҳо нигоҳ дошта мешаванд.
Зарари пурра
Мо бо зиёнкорон муошират мекунем, мо намехоҳем ва аксаран исрор хоҳем кард, ки ҳамаи мушкилоти онҳо - танҳо хатои онҳо.
"Шумо шунидед, ки чӣ қадар камбизоат Манет!" Онҳо маро аз корам нагирифтанд, бе пардохти онҳо се моҳ. Яке аз се фарзанд буд, ва акнузе бо ҷӯшҳо пӯшида буд!
Пас, мо қаҳру ғазаб мекунем ва ба таври қатъӣ шаҳодат медиҳем, ки Мanya ба айбдоршаванда айбдор мешавад, зеро розӣ аст, ки ин айб нест, ки ин айбдоркунӣ аст, ки он метавонад ба касе рӯй диҳад ва ҳамроҳи ман! Аммо одамони беақл бо номаи саркӯб дар ҳамаи мушкилоти худ пурра тамоман нестанд. Ҳар як муошират бо одамони камбизоат ва ғамхори хушбахтона ба ягон чизи хуб оварда мерасонад. Пеш аз ҳама ба кӯмак ва кӯмак эҳтиёҷот лозим аст ва ҳар кас дар атрофи худ ба мусибатҳои худ қадам мезанад. Кӯмак ва дастгирии чунин одамон одатан як чизи ноқисӣ мегирад. Ва он вақт вақти боздошт ва тарк кардани мардум танҳо нест. Дар охир, ба фишори манфии ахлоқии нодидаамон мусоидат мекунад.
Unlucky воқеӣ безарар ва ширин мебошанд. Онҳо, дигар, барорҳо хуб медиҳанд. Инҳоянд, ки ин мушкилот ба мантиқ намерасад. Ин гуна одамон мисли қаҳрамони Пирр Ричард мебошанд. Онҳо ҳамеша бетафовуте бо курси саркаше интихоб мекунанд.
Одамон "33 бадбахтиҳо" ҳастанд парадоксаникӣ, шодравон, пуртаҷриба ва пур аз зебо, ва на аз хушнудӣ ва мушкилоти баъзе аз онҳо ба даст меоянд ва онҳо хеле ҷаззобанд, ба одамони гирду атроф хеле назар мекунанд. ки баъзе касон ба садама дучор меоянд, дар айни замон ба таври мӯътадил ҷамъ кардани одамоне, ки бе беэҳтиётӣ гум мекунанд, метавонанд мушкилоти худро бо ин тамоми ҷараёне, ки барояшон мушкил аст, бартараф созанд, баръакс, онҳо низ барои мо ғарқ мешаванд.
Агар шумо дар тамоми умри зиёди ҳаёт бошед, пас шумо барои шумо ва маслиҳат ягон чиз нест. Бодиққат бошед, дуо гӯед, ки бояд гузаред.