Дар Италия, ҳатто дар кӯчаҳо ва қаҳвахонаҳо асосан дар кӯчаҳо ҳастанд. Ин одамон дар давоми сӯҳбат бисёр чизҳоро ба даст меоранд, ҳатто дар мавзӯи онҳо маслиҳат карда истодаанд: "Дастҳои пушти поёни Итолиёро пайваст кунед, ва ӯ наметавонад сухан бигӯяд". Ин одамон хеле хушбахтанд, онҳо ҳатто бо гузашти вақт бо одамони бегона гап мезананд, бо фурӯшанда ва ғайра.
Дигар хусусияти фаровони Итолиё инҳоянд. Онҳо инчунин хеле дӯст медоранд, ҳисси олиҷаноби онҳо доранд ва ба намуди зоҳирии онҳо диққати зиёд медиҳанд. Умуман, Итолиёҳо хеле дӯст медоранд. Онҳо ба замини ватани худ, вале на ҳама ба Италия итоат мекунанд. Ҳатто агар Италия тамоми ҳаёти худро дар Рум сарф мекард, вақте ки ӯ аз Турин омад, ӯ худро ҳамчун туркӣ гап мезанад. Итолиёҳо моликияти зиёд доранд. Онҳо ҳамеша ҳамеша ба назар гиранд. Ин одамон наметавонанд бе футбол натавонанд, шояд, дар ин кишвар ягон нафаре вуҷуд надорад, ки ӯро дӯст намедорад. Агар шумо ба Итолё барои бозӣ озод нашавед, пас боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ дар хона танҳо ба телевизор пайваст мешавад. Ҳамчунин, хусусияти фарқкунандаи онҳо ба эътиқод баромадааст, бинобар ин онҳо ҳамеша дар лотереяҳо бозӣ мекунанд. Пас, ин мардум хеле ғамгинанд. Ҳатто дар замони қадим рамзи ниёгони испании муосир ба софдилон гӯш дод.
Чӣ тавр ба Италия бо шавҳар шинос шавед ва шавҳаратон шавед?
Бале, хеле осон аст! Ӯ худаш ҳамдигарро мешиносад. Дар Итолиё, занҳо эҳтиром доранд, ва бе таваҷҷуҳи онҳо ба инобат намегиранд. Бо роҳи, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ шуморо ба як сана даъват мекунад. Дар айни замон, агар шумо дар Рум зиндагӣ доред, аз шумо хоҳиш кунед, ки якчанд экскурсия кор кунед. Coliseum, Capitol, калисои миёна дар Санта Мария дар Космедин. Ин ба шумо романтикӣ меорад. Ба майдони назди Пантеон равед. Шумораи зиёди ресторанҳо ва пиэзерҳо мавҷуданд.
Дар санаи шумо, ҷаноби шумо дар ҳама ҷо хоҳиши қавӣ ва дилбазан хоҳад буд, лекин агар шумо ба ӯ диққат диҳед, ӯ ба шумо хунук хоҳад кард, ё як амали ғайриоддиро ба даст оред ва дили шуморо ғолиб кунед. Аммо боэҳтиёт бошед, бо бозӣ машғул шавед, ӯ метавонад ба зане дигар муроҷиат кунад. Бо вуҷуди ин, ӯ ба шумо таваҷҷӯҳи ҷиддиро нишон дод, он гоҳ дарҳол ӯро бо гӯшҳояш дӯст намедоред, ҳиссиёти худро тафтиш кунед. Бо ӯ бимонед ва баъзан дилсӯзона хоҳед дид, ки вай онро дӯст медорад. Оё шумо ҳанӯз мехоҳед ӯро ба занӣ гиред?
Дар алоқаи ҷинсии ҷинсӣ зӯроварӣ вуҷуд доранд, онҳо ба талаботҳои фаврии онҳо қонеъ карда мешаванд, ва ин ба сарфи назар аз он, ки онҳо ба ҳисси меҳрубонӣ эътироф мешаванд. Ва ин барои шумо зарур аст, ки ташаббусро дар дасти шумо ба даст оред. Бештар истода, талаб кун. Ӯро бодиққат ва меҳрубонона таълим диҳед, фаҳмонед, ки як пешрафт хурд аст.
Агар шумо хуб кор карда бошед, ин маънои онро надорад, ки шумо тӯй хоҳед дошт. Чаро? Зеро ин барои шумо бояд оилаи худ бошад. Дар Итолиё, ҳама одамон ба оилаашон ҳамроҳ мешаванд. Ва эҳтимолан бе тасдиқи шумо, модар кори худро намекунад. Ин мардон писарони модари ҳақиқӣ мебошанд. Ва агар ҳамаи шумо аз оилаи худ даст кашед, ин маънои онро надорад, ки шумо ба наздикӣ издивоҷ хоҳед кард. Аввалан, шумо бояд барои сарфаи тӯлонӣ захира кунед ва аз оне, ки Итолиёҳо оила ва эҳтироми онҳоро қадр мекунанд, пас одамон аз ҷониби худ хоҳанд буд. Бо вуҷуди ин, зарурати таъсиси як маркази молиявӣ барои ояндаи оила зарур аст. Ва дар якчанд сол, як чорабинии тантанавӣ метавонад рӯй диҳад. Итолиёҳо фарзандони худро хеле дӯст медоранд, то ки падари хубе кунад, боварӣ ҳосил кунад. Дар ин ҷо хоб ба даст овард, ки бо Итолиё шинос шавад ва оиладор шавад.
Аммо ин мардон изҳори тааҷҷуб карданд, зеро ин раванди хеле тӯлонӣ аст. Вақте ки талоқ шудааст, зани пешина ҳуқуқ дорад аз шавҳараш нигоҳ дорад. Агар шумо ба ин кор машғул шавед, пас ҳасад аз ӯ ва ҳама вақт он чизе, ки гумон дорад, оғоз мекунад, пас ӯ намемонад ва ӯ шуморо тарк хоҳад кард.