Бо вуҷуди ин, калимаҳои калидӣ решаҳои қадимӣ доранд. Ин маънои онро дорад, ки ҷодугар аст. Ҳамин тавр, зебо зебо зебо барои шумо як зебо зебо хоҳад буд. Оё шумо мехоҳед, ки ба касе зебо шавед?
Зане барои зане, ки мехоҳад ба ҳайрат орад, ҳамеша санъат аст. Шумо фақат метавонед як ҷуфт пилкро аз ҷониби як амалкунанда бо сояҳо нигоҳ доред, ба чашмҳо ва лабҳо табдил диҳед. Аммо агар зан хоҳиши ба даст овардани нуфузро дошта бошад, ӯ бояд бисёр вақт сарф кунад. Elegance маънои онро дорад, ки қобилияти зоҳир кардани некӯаҳволии он дар чунин тарзи фишурдани онҳо дар бораи онҳо, ва на дар овезон кардан. Ин паём ба шахсе, ки метавонад онро шунад ва арзёбӣ кунад, ҳал карда мешавад. Вақти лозим нест, ки барои муддати тӯлонӣ истифода бурдани тамоми косметологҳо, аммо барои ба даст овардани ин усулҳо дар таркиби он ба шумо мувофиқат кунад. Нагузоред, ки ба чизи нав кӯшиш кунед. Ин аксар вақт рӯй медиҳад, ки як зан як сояи соя ё либоси интихобшударо интихоб мекунад, ва аз мавсим то мавсими сол, сол аз сол, харидани косметика дар як ролетҳои ранга.
Чӣ гуна ин мавсимро зебою зебо кардан мумкин аст? Боз дар бозӣ, классикӣ. Сиёҳҳои сурхшавии лабак, пӯсти равшан. Мерилин Мерилин дар намуди Мэрилин Монро. Бо вуҷуди ин, фикр намекунам, ки лампаи сурх танҳо барои blondes мувофиқ аст. Ранги мӯй, ки бештар дар ин мавсим, бо роҳи роҳ, бештар ба торик меафтад. Истеҳсолкунандагони пешбари рангҳои мӯй барои коллексияҳои дарозмуддат ҷамъоварӣ мекунанд. Соҳибони мӯйҳои сабук ба сояҳои хунук аз лампаҳои сурх мераванд, ва шарбатҳо бояд аз гулҳои гарм шаффоф бошанд. Ин сояи интихобшудаи ранги хосе мебошад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки сояҳо ва пӯсти табиии табиӣ (ё ғайриқаноатбахши) шумо дар тарзи фоиданок соя дихад. Барои ламсаки торикӣ, зарур аст, ки пӯсти рӯи он ба қадри имкон то ҳадди имкон аст. Намунаҳои tonalро рад накунед.
Лаблабаки маъмури силсилаи асосии мухлисони "сабз", ки бори дигар дар либосҳои мавсими тобистон ҳаққи худро изҳор намуд. Ғалабаҳои клаветаҳо, сурма ва решаҳои алоҳида мехоҳанд, ки як зебо зебо бошанд. Барои чӣ ба шумо ламсаки торикӣ лозим аст? Далели он аст, ки дар охири асри 19 онҳо сояҳои нурро аз лампаҳо истеҳсол карда наметавонанд. Ин танҳо дар 50-солагии асри 20 пайдо шуда буд. Барои сохтани линзаи дақиқи лабораторияҳои муҳим зарур аст, шояд, шумо барои истифодаи ин қоғаз истифода баред. Барои пуррагӣ, сояи сусти хокистарро гиред ва чашмҳоятонро бо қалам ё чашм ҳифз кунед. Ин тарзи беҳтарин ба соҳиби мӯйҳои торик мувофиқ аст. Гулпӯшон беҳтар аст, ки кӯшиш кунанд, ки ба пӯсти гарм, сояҳои дурахшон диҳад (аммо на бронхҳо).
Elegance маънои ҳисси тақсимотро дорад. Барои мувофиқ кардани шабонарӯзӣ мувофиқат накунед, ки ҳамеша дар рӯзҳои мо мувофиқ бошад. Вақте, ки шумо бояд ба чашм диққат диҳед, сиёҳ, гулобӣ, шафтолу шафтолаҳои сақфро бигиред. Чунин рангҳо ба ҳама дастрас аст ва барои ҳама гуна макон, ҳатто бизнес мувофиқанд. Дар шоми шом, шумо танҳо сояҳои шиддаташонро интихоб мекунед. Нишон, шафтолу ва сояҳои beige хеле хуб ба ламсаки торик мувофиқанд. Агар шумо матоъро интихоб накунед, вале сояҳои каме дурахшон, ин ба шумо барои чашмгуркунӣ кӯмак мекунад. Бо ин мақсад, сояҳо бо пойгоҳи қайрикӣ мувофиқтар аст. Мошинҳои ношоям барои беҳтар кардани чашмҳо кӯмак мерасонанд, дараҷаи амиқро ба назар гиред. Илова ба он сояҳо, ки мо аллакай зикр кардем, дар ин мавсим, сояҳои ҳезум аз сабзакҳо намерасанд. Онҳо бо сояҳои қаҳваранг якҷоя мешаванд: сабз торик дар болои болоии болоӣ ва ранги сафед ва торик дар зери поёнӣ.
Фаромӯш накунед, ки агар шумо чашмҳои худро интихоб кунед, беҳтар аст, ки лаблабуи ламсаро дар лабҳои худ истифода баред. Шумо метавонед шаффофияти шаффофро истифода баред. Баръакс, лавҳаҳои дурахшон ва торикӣ нишон медиҳанд, ки чашмҳо бо ёрии palette табиист. Барои интихоби сояҳо ва комбинатҳои рангҳои ба шумо зарурӣ, шумо бояд якчанд кӯшишҳоро анҷом диҳед. Дар хона, дар муҳити атроф, дар ягон ҷой на танҳо барои таҷрибаи напӯшед. Шумо метавонед рангҳо ва матоъҳои соя ва лаблабуҳоро истифода баред. Агар шумо ҳаяҷонбахшро ҳамчун лента фаҳмед, пас хусусияти асосии фароғат аз ҳад зиёд ширин аст, сояҳои сершумори paletics аз косметика.
Шабакаи зебо метавонад барои ҳама гуна ҳолат анҷом дода шавад. Агар шумо табиист, як ҷуфт ранги сурхро интихоб кунед, пас ин корро барои кор дар идора бехатар кунед. Оҳангҳои ношиноси лампаҳои ламсӣ ишора карда, лабҳо ҷудо карда мешаванд, ин ба ҳамсӯҳбати шумо имкон медиҳад, ки ба суханони шумо диққати бештар диққат диҳед. Мӯйҳои ҷамъшавӣ на танҳо аз кор напурсанд, балки ҳамчунин имконият медиҳад, ки пӯсти ҷавшанро нишон диҳед - яке аз тамоюлҳои ҷолиби мавсим. Шумо метавонед бо як хокаи махсус ё маҷмӯи маҳсулоти косметикӣ илова кунед, ки ранги сиёҳро, дар зери пӯст, дар пеш ва гӯшти ранг илова кунед. Дар зериобии аст, сояҳои matte, гулобӣ ё шафтолу истифода бурда мешавад. Дар бораи cheekbones, дар болои сояҳо ва дар пояи бутта, илова radiance бо blush сурх. Доғҳо ва пилларо бо ёрии бӯйҳои бронхҳо ва сиёҳҳои сиёҳ соя мезананд. Илова бар ин, аллакай дар ирода имконпазир аст, ки чашмҳо ё лабҳо ҷудо кунанд.
Акнун шумо принсипҳои асосии тарзи либоспӯшӣ карданро доред. Онҳо аз қоидаҳое истифода мешаванд, ки ҳангоми истифодаи ягон намуди ороиш истифода мешаванд. Бо вуҷуди ин, ҳанӯз ҳам фарқият вуҷуд дорад. Гиёҳхӯрии гипотеза тарҷумаи тарҷумонии идеяҳо ва усулҳои классикиро муайян мекунад. Он набояд дилгиркунанда бошад. Бигзор дар як бозича як чизи қашшоқона, ғайриоддӣ бошад, ки шуморо аз дигарон фарқ мекунад ва хусусияти худро таъкид мекунад. Шояд шумо ранги чашми зебо доред, ё ранги сурхро ба онҳо рангҳои хеле зебо доданд. Ҳамаи ин бо ёрии кӯмаки моддӣ таъкид карда мешавад. Санъати ба кор бурдани он барои дуруст кардани мӯдҳои мӯйҳои мавсим ва дуруст барои шумо мебошад.