Чӣ тавр ба қитъаи замини наздиҳавлигӣ бо дастҳои худ ороиш диҳед

Пеш аз он ки шумо як қитъаи боғро оро диҳед, шумо бояд қарор кунед, ки чӣ ҳадафи асосии он аст. Агар сомона сабзавот ва меваву сабзавот меафзояд, пас ҳар як ороиш бояд функсионалӣ бошад. Агар боғи шумо ҷои истироҳат ва оромӣ бошад, зарур аст, ки ба омилҳои эстетикӣ диққат диҳед. Ҳар ду вариантро дида бароед ва бо дастони худ боғи оро оваред.

Тарҳҳои функсионалӣ

Тарҳи функсионалӣ истифодаи ҳамаи унсурҳои имконпазир бо фоида мебошад. Ҳамин тариқ, чизҳои қадимии қадиме, ки вақти тӯлонитарро пеш аз муддат партофтан мехоҳанд, метавонанд ба шумо хубтар хидмат кунанд, агар шумо ба онҳо оқилона муроҷиат кунед. Рангҳои пластикӣ ё сафедпӯстон бо рангаҳои рангин ва рентген аз болои якдигар шинохта мешаванд. Пас, вақте ки обҳои зиёдатӣ ба дегҳои поёнӣ равон мешаванд. Дар ин боғи амудӣ шумо метавонед на танҳо гулҳои дурахшон парвариш кунед, балки инчунин растаниҳои боғи муфид.

Агар шумо фикри ороиш додани девори кӯҳна бо бистари гули амудӣ дошта бошед, вале кӯзаҳое нолозиманд, пӯшидани пӯшидани рангҳои кӯҳна ҳастанд! Дар ҳама гуна dacha ин "хуб" фаровон аст. Буттаҳо метавонанд бо якампаҳлу фарсудаи рангаи рангубор рангубор карда шаванд, ва он метавонад ба чунин боғи гули назаррас таъсирбахш бошад!

Пойгоҳи кӯҳнаи кӯҳнаи кӯҳна бояд партофта шуд, лекин дасти ӯ наомадааст? Онро бо дастони худ як унсури амалӣ ва аслии боғ боғ кунед! Бо ин роҳ шумо метавонед боғҳои биҳиштро тасаввур кунед, аммо таъсири муваққатӣ хоҳад буд. Албатта, дере нагузашта дарахт ба замин меафтад, вале ин гулоб барои беш аз як сол давом хоҳад кард, пеш аз он ки сандуқе ниҳоят ногузир мешавад!

Агар шумо як минтақаи хурд дошта бошед ва ҷонзодро аз сабзавот ва рангҳо талаб кунед, маблағи ҳадди аксар фазои озодро истифода баред. Ва он танҳо дар бораи сояҳои уфуқӣ нест! Аз зарфҳои пластаи кӯҳна ё пиёлаҳои панҷ-литр, пиёлаҳо, онҳоро ба девор, филиалҳои дарахтон ё дар лампаҳои болоии паранда месозанд.

Ороиши боғ

Агар фарзанди шумо ҳамчун як ҷои меҳнат ва истироҳат аз ҳама гуна кор хизмат кунад, шумо бояд ҳама чизро анҷом диҳед, то диданатонро дар ҳама чизҳои шодӣ шод гардонед.

Рангҳои оддие, ки дар дарёи оддӣ доранд, метавонанд ба ивази тахтачаҳои боғи боғпарварӣ иваз карда шаванд. Агар шумо сангҳо бо рангҳои акрайӣ ранг карда бошед, шумо метавонед бо бо дасти худ боғи зуд ва осуда оро оред. Ин дарсро ба кӯдакон пайваст кунед ва сангҳои ладбаландро оред!

Варианти дигари гулпуши боғ бо дастҳои худ аз як сангҳои ҷудогонае сохта шудааст. Дар асоси он, шумо метавонед шакли муносиби сангро ба даст оред ё "танаи" як чархуште, ки аз семент истеҳсол кардаед, истифода баред. Gypsum барои ин мақсад беҳтар нест, ки ба даст, зеро ҳайронӣ ба ҳама бодҳо кушода ва зуд зуд хоҳад шуд. Шабакчаҳои глюкро дар оксиген метавонанд «дандонҳои моеъ» ё ширинии қавӣ дошта бошанд.

Мозаикаи шишаҳои шикаста ва хӯрокҳои кӯҳна наздики қариб як самти алоҳидаи санъати боғ ба шумор мераванд. Ва агар шумо мозаикаро бо малакаҳои зебои бадеӣ якҷоя кунед, шумо метавонед мӯъҷизаҳои воқеиро эҷод кунед ва бо дастҳои худ боғи оро оваред.

Вермани оддӣ барои компост ё партов метавонад комилан ғамхор бошад, он бо намунаи зебо ва ғайриоддӣ фаро мегирад. Барои ин шумо бояд рангҳои аэрозол, дастпӯшакҳо ва баргҳои ҳар гуна шакли шумо мехоҳед. Гузаред баргҳо ё алафҳо ба зарф ва бо ранг фаро мегирад. Қисмие, ки дар лавҳаҳои дар поён бударо боқӣ мемонад. Шумораи зарурии вақт ва баргҳои гуногунро такрор кунед.