Натиҷа ба хона бо фишори фиш меояд

Ин осон нест, ки мурғи хушбахтӣ ва шукргузорӣ кардан осонтар шавад, аммо он ҳатто душвортар аст, ки онро нигоҳ дорад, аммо агар шумо кӯшиш кунед ... Шумо дар бораи ҳифз ва шукуфоӣ дар хонаатон ҷиддӣ бошед ва муваффақият дар корҳо будед. Барои оғози он, мо роҳро барои энергияи мусбати тоза ва аз ҳамаи манфаҳо бартараф хоҳем кард, зеро шукрҳо якҷоя нестанд: шукӯҳ ба хона бо фишори фуҷур меояд. Чӣ тавр ҳифзи хонаатон
Браузер, таркиб ва нигоҳдории чизҳои нолозима боиси монеъ шудан ба энергетикаи манфӣ дар хона ва пешгирӣ кардани возеҳи нав, мусбӣ мебошад. Аммо, тибқи Feng Shui, дар хонаҳои мо як душманони хатарнок вуҷуд дорад - «укубаҳои заҳр». Шабак чист?
Сирри бад метавонад дар хати рост ҳаракат кунад. Аз ин рӯ, ҳар як ростаи рост ва кунҷҳои шадид сарчашмаи sha ("arrow arrow"). Чунин энергия ба фазои ва шахсе, ки дар он зиндагӣ мекунанд, таъсири манфӣ мерасонад.

Кадом «хишти заҳр» дар куҷо пинҳон шудаанд ? Манбаъҳо метавонанд фарқ кунанд. Пас чӣ гуна бояд бошад? Интиқоли фаврӣ ба манзилҳои дигар ва аз мағозаҳои «нодуруст» халос шудан, албатта, кор намекунад. Яке аз принсипҳои асосии Feng Shui: агар мо чизеро намебинем, он гоҳ вуҷуд дорад. Аз ин рӯ, барои безарар гардонидани «укубатҳои заҳролуд» зарур аст, ки тағйироти монеаҳоро бартараф созанд. Аммо пеш аз он, ки шумо бояд сарчашмаҳои хатарро муайян кунед.

Дари даромад
Агар, дар муқоиса бо дарвозаи худ, як маросими марафон меравед, ин муваффақиятро ишғол мекунад, агар зада бошад, пас нокомӣ. Ҳамчунин, маҳалли ҷойгиршавии муқоваи дари дари дари болоии лифофа ба амал меояд. Дар ин ҳолат, дар назди даромадгоҳи бино як оина дар бораи инъикоси энергияи манфӣ овезон кунед.

Шабакаи энергетикӣ дар дохили он
Зарфҳои шифобахши, ки таҳдид аз суфра овезон аст, барои саломатии инсон хеле хатарнок мебошанд. Роҳҳои кушода нишон медиҳанд, ки ба саломатӣ, касбӣ ва некӯаҳволии умумӣ хатар таҳдид мекунад. Барои бартараф кардани оқибатҳои зараровар, зарур аст, ки дарҳои ин ҳуҷраҳоро пӯшед ё китобҳоро дар болои паноҳгоҳҳо тартиб диҳед, ки таъсири пиёлаҳо аз байн меравад.

Муҳофизати хона аз Шабакаи энергетикӣ
Барои он, ки манфати манфӣ ба ҳадафи худ нарасад, ҳаракати онро вайрон кардан зарур аст. Усули самараноки пешгирӣ кардани нуқтаи охири он аст, ки паси чархро пинҳон кунед.
Сохтани монеа
Девҳо, дарахтон ё буттаҳо, ки дар назди даромадгоҳи хона парвариш мекунанд, катҳои гули гулу, мағозаҳое, ки дар роҳи "заҳри заҳр" истодаанд, аз хонаҳои манфӣ дур мешаванд ва ба тарафи дигар кӯчонида мешаванд.

Зеркашӣ аз ba-gua
Бале, аммо як чархаи шумо ба шумо ёрӣ намедиҳад, агар шумо дар як бинои бисёре зиндагӣ кунед. Дар ин ҳолат, зеркашии остинаро истифода баред. Он ҳамчун кӯмаки беҳтарин барои бартараф кардани шафа хизмат мекунад, агар аз тирезаи ҳуҷраи шумо бингаред, ки кунҷи хонаи ҳамсоя, ки ба хонаи шумо равона шудааст.

Рӯйхати асп ҳамчун тӯҳфа
Мафҳуми фишори фишори феъл дар асбобҳои болоии он чист? Падари ӯро ҳамчун тӯҳфаро интихоб кард (бо роҳи, дар соли ҳомила). Дар куҷо беҳтар аст, ки ин рақамро барои таъсири мусбат ба муҳити зист ва дӯстони наздики худ гузорем?
Анҷоми аспирин ба оила ва берун аз оила дар корҳои шахсӣ ва касбӣ мусоидат мекунад. Барои чунин санҷиш бояд дар ҷадвал дар таҳқиқот ё ҳуҷра бошад, аммо дар ҳеҷ сурат, дар ҷадвалҳои мағозаҳо набояд бошад.

Шукри хуб ва дуруст дар хонаатон ба саломатии оила, некӯаҳволӣ дар ҳама гуна таҳаввулот ва муносибатҳо мусоидат мекунад. Бинобар ин, барои хушбахтӣ, шумо фақат як чиз мехоҳед: Шуйро аз фишини дуруст интихоб кунед ва ҳамаи ҷузъҳо ва мебелро дар хона бинед, ки таносуби он ба энергетикаи бад дар хонаи шумо таъсир намекунад. Шаб ба хона бо фишори фишус меояд ва ҳамин тавр шумо ва оилаи шумо аз таъсири бади рӯҳҳои бад дар фазои шахсии худ наҷот хоҳед кард.