Ҳангоми интихоби сенсорӣ, аммо персоналҳои функсионалӣ, он бояд дар хотир дошта бошад, ки ҳар як вариант бояд тарзи фикрронӣ ва интихоб кардани оне, ки барои сабки мавҷуди дохилӣ мувофиқ аст, интихоб кунад. Ин бар зарари он аст, ки мебел, пардаҳо ва дигар қисмҳои иловагӣ баста мешавад.
Ранг ва намунаи дурусти интихобшуда кӯмак мекунад, ки хатогиҳои пинҳониро пинҳон кунанд ва дарозии андоза ва андозаи ҳуҷраро тағир диҳанд, дарки тарҳрезии комил дар тарҳрезии дохилӣ.
Хоҳишмандона ҳуҷраи тафаккурро тафтиш кунед, он барои ранг, сохтор ва намунаи матоъ бо бино мувофиқ мебошад, ки барои он пардаҳо интихоб шудаанд. Ранг на танҳо дар ҳуҷраи офати табиӣ эҷод карда метавонад, балки ҳамчунин равшании онро танзим мекунад. Пас, агар мақсади тағйир додани дохилӣ норасоии офтобро дар ҳуҷра бинад ва ба таври васеъ васеъ кардани фазои он хубтар истифода бурдани матоъҳои классикӣ барои пардаҳо беҳтар аст. Агар ҳуҷраи кофӣ калон бошад, пас пардаҳои вазнин варианти хуб хоҳад буд, ки он ҳисси ҳамоҳангӣ, ҳамоҳангӣ ва пуштибонии умумиро дар бар мегирад.
Ранги.
Донистани ранг аз рӯи чашмҳо гуногун аст, бинобар ин дар интихоби ранги пардаҳо дар бино зарур аст, ки пизишки махсусро нишон диҳед.
Интихоби ранги ранг, шумо бояд дар бораи он, ки то чӣ андоза чашм дар офтоб ва офтобӣ офтобӣ, ки натиҷаҳои дар фаслҳои гуногуни сол ба даст овардаанд, фикр кунед.
Бисёриҳо хатоеро барои интихоби ҳалли ранг барои пардаҳо дар оҳанги ороиши девор месозад. Ин ба якҷоягӣ ва тамошобинии ҳуҷра оварда мерасонад. Барои пешгирӣ кардани ин ҳолат, матоъ бояд ранг ё ториктар аз ранги девор интихоб карда шавад.
Роҳгузаре вуҷуд дорад, ки пардаҳои монохром ба назар намерасанд, аммо агар матоъ дорои материкаи аслӣ бошад, он метавонад муфассал рангҳои дохилӣ гардад, ва навъҳои гуногуни навъҳои асбобҳои парда ба интихоби аслӣ табдил хоҳанд ёфт. Пардохтҳои матоъии классикии классикӣ ба осонӣ ба дохили мавҷуда мувофиқат мекунад. Ранги яквақтаи ранг барои як дарвоза мувофиқ аст, диққаташ ба тафсилоти муқоисавӣ: рангҳо, воситҳо ё мебел.
Тасвири.
Бо матоъҳои намунавӣ, шумо бояд эҳтиёт шавед, зеро илова ба ранг дар ин ҳолат зарур аст, ки ба мавзӯъҳо диққат диҳед ва дурустии хусусияти тасвирро интихоб кунед, ки он бо элементҳои дохилӣ ва ороишӣ алоқаманд аст.
Дар як ҳуҷра хурд шумо бояд намунаҳоеро бо намунаи калон истифода набаред, онҳо бояд ройгон эҷод кунанд ва ҳуҷраҳоро эҳё созанд.
Illusion.
Занҳои стилизатсияшуда ва пардаҳои ба таври дуруст интихобкардашуда барои вайрон кардани тарҳбандии тарҳрезӣ ё тағйири таркиби ҳуҷра мебошанд. Масалан, дар як ҳуҷра бо пневмати паст, шумо метавонед дар болои рӯяш бо варақҳо бо варақи велосипӣ пайдо кунед. Ё дар як ҳуҷрае, ки бо баландӣ баланд аст, утоқҳои уфуқӣ ҳуҷраро васеъ хоҳанд кард. Бо ҳамҷоя кардани маҷмӯи васеъ, гуногунии оптикӣ ба даст оварда мешавад.
Ғайр аз ин, як фаромӯш набояд кард, ки рангҳои гарми сабук ба таври расмӣ ба ҳудуди ҳуҷайраҳо ҳаракат мекунанд, дар ҳоле ки торикон қисми калони фосилаи пинҳониро пинҳон мекунанд.
Компонентҳои матоъҳои матоъҳои гуногун ба таври алоҳида ороиш дода мешаванд, рангҳои матоъҳо амиқтар ва зебо мегарданд, намунаи мураккабтар мегардад. Чунин комбайнҳо бо ҳезум, шиша ва чарм хеле калонанд. Қафс ва ресмоне, ки бо табассуми бештар кӯмак мерасонад, бо мебел бо тарзи folk ҳамҷоя хоҳад шуд.
Новобаста аз рангҳо, дӯконҳо ё компонентҳои тарҳрезии шумо, новобаста аз он, ки муҳтавои умумии орому осуда вуҷуд дорад. Бо роҳи ҳалли ранг ва сабки муваффақ, пардаҳо танҳо ҷузъи дохилӣ, балки ороиши воқеии хонаи шумо мегардад.