Дар ҳар як даста ҳамеша президент ё директори генералӣ вуҷуд дорад - ин малака аст.
Нишонаи қаҳрамон. Шумо метавонед онро аз тарзи рафтор, баъзан рафтори офариниш, ҳар гоҳе имконпазир ва хоҳиши «буридани сари шумо» ё ташкили бозиҳои "croquet" шавед ва ҳар ҷое, ки шумо мехоҳед, пайдо кунед. Агар имконпазир бошад, чунин шахс беҳтарин пешгирӣ мекунад. Агар, албатта, пости худро тасдиқ мекунад. Бо вуҷуди ин, он гоҳ рӯй медиҳад, ки дар баъзе падидаҳо чунин одамон ба зебоӣ ва некӣ табдил мешаванд.
Тактикаи шумо дар даста. Агар шумо дар зери "беназираш" қарор дошта бошед, аз шумо пурсед, ки аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки ба шумо дастуроти нодуруст диҳад. Барои шумо он бахшида шудааст, зеро шумо навсозӣ ҳастед ва шумо ҳоло ҳам намедонед, Ва аз ҳама муҳим - ҳамеша дилтангӣ, фаромӯш накунед ба табассум. Аммо бо оғози муносибати наздик бо Маликӣ ва ғуломи шарафи ӯ хатарнок аст. Танҳо тасаввур кунед, ки чӣ тавр ҳамшираҳои шумо ба шумо ҳасад меоранд. Аммо барои шумо ин гуна тартиботи баландтаре метавонад минбаъд ба таснифи вазъият табдил ёбад. Рост аст, ки дар идоракунии ширкатҳои калони на кам аз алоқаи шахсӣ меравад.
Беҳтарин наздик ба Маликаи Дурӣ - ин муовини раиси ҷумҳур ё муовини раиси ширкат мебошад. Нишонаи қаҳрамон. Агар вай «ба ҳукми қатл маҳкум нашавад», вай хеле амиқ аст. Депутат дар бораи Духтур чунон муҳим аст, ки фикри Малика худаш аст. Шукр, ки бо қудрат аст, як аломати шабеҳ ба Маликаи. Агар Духс ҳамон як атроф бошад, "кӯҳро ранг кун" ... пас, эҳтимол дорад, вай аз ғазаб аст ва мехоҳад, ки борҳоро дар мобайни роҳ партояд. Пас, боз як бори дигар аз ҷониби даст ба даст наоред.
Тактикаи шумо дар даста. Ҳеҷ гуна тарс ва хидмат кардан нест. Шумо бояд бифаҳмед, ки шумо ва сарвари шумо комилан баробаранд ва ҳамзамон марзҳои касбиро риоя мекунанд. Бале, аз ҳама баландтарин ба шумо аз ҷониби мақоми мазкур аз шумо баландтар аст. Ӯ ҳақ дорад, ки ба шумо амр диҳад. Ӯ ҳақ дорад, ки натиҷаҳои кори шумо арзёбӣ кунад. Аммо танҳо дар соҳаи касбӣ ва нисбат ба шумо.
Оё ман бояд дар ин ҷо бошам ё не?
Дараҷаи маълумот оид ба қоидаҳои рафтор дар дастаи нав дар рӯзҳои кории аввалин, бо навтарин шӯхӣ, бо хоҳиши қонеъ гардондани маҷрои бузург ё баръакс, дар буттаҳо пинҳон мешавад. Пешниҳоди аввалини кор, албатта, нақши калидӣ дорад, аммо он вақт барои қабул кардан ва дурусти афзалият додан зарур аст.
Аз фаъолияти касбӣ
Агар аз рӯзҳои аввали ба кор бурдани чизҳои беҳтаре, ки онро беҳтар кардан, бунёд кардан ва амалӣ кардан лозим аст, ин боиси ногузирӣ ва зӯроварии байни ҳамшарикон мегардад. Пеш аз ҳама зарур аст, ки дар коллектив реша гирем ва танҳо пас аз инқилоб иҷро кунем.
Дарди душман
Худро таъқиб накунед, ки шумо ҳанӯз дар «медонед» ва худро бо онҳое, ки рӯзи аввал дар кор нестанд, муқоиса кунед. Бо худ сабр кунед - ҳама чиз тоза ва ҳал карда мешавад. Пас аз муддате, шумо ба коргари нав нигаред ва дар хотир доред, ки чӣ тавр онҳо оғоз ёфтанд.
Рамзҳои дуюм
Қаҳрамонтарин наҳзати идора - Идораи кадрии ширкат - ин як кошини Cheshire мебошад. Хусусиятҳои герои. Танҳо ӯ танҳо метавонад қариб соат зебо кунад ва дар ҷои дигар пайдо шавад. Бо вуҷуди ин, табассуми дилрабо ба шумо барои муносибати самимии шумо лозим нест. Ин фақат он аст, ки ӯ чунин кор дорад: фароҳам овардани фазои мусоид ва якҷоя кардани гурӯҳ. Ва он беҳтарин барои он, он хушбахт аст.
Тактикаи шумо дар даста. Ӯ метавонад дар бораи мушкилоте, ки ба миён омаданд ва барои маслиҳат пурсанд, метавонанд нақл кунанд. Аммо фаромӯш накунед, ки дар ҳикояҳои аҷибе Cheshire Cat ба Дюси. Ва ин маънои онро дорад, ки "ҳама чизеро, ки шумо мегӯед, барои шумо мумкин аст".
Касе аз даста ҳатман як марҳилаи март аст. Нишонаи қаҳрамон. Баҳодиҳии бегона, ки ба кормандон пеш аз ба даст овардани мақсад ба таври кофӣ таҳрик надоштааст. Ва ӯ худаш шахсест, ки вазифаҳои ба ӯ додашударо нодуруст қарор медиҳад. Тактикаи шумо. Агар саратон ногаҳонӣ моҳи марти соли ҷорӣ шуда бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи вазифаҳои худро нависед ва беҳтар аз ӯ хоҳиш кунед, ки ба шумо тавассути почтаи электронӣ фиристода шавад. Дар акси ҳол, шумо хавотир нестед, ки ӯ дар ҳақиқат мехост. Ва ҳамин тавр, дар ангуштони худ ҳамеша ҳуҷҷати тасдиқкунандаи вазифаи пештара гузошта мешавад. Ва барояшон хӯшаи сангине, ки сабзавот мехӯрад, ба шумо намерасад.
Бо чунин намуди муносибати дӯстона доштан зарур нест. Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки ӯ чӣ гуна лаҳзаеашро партофта истодааст. Илова бар ин, чунин махлукҳо мекӯшанд, ки тасмимҳоро таҳия кунанд ва "дӯстони худро" иваз кунанд. Хазинаи мартии маросим бо хушнудии бузург ҳамаи ҳамкасбони худро нишон медиҳад, ки шумо мехоҳед, ки ҷои худро гиред ва дар ҳамсояатон бад бинед.
Дар ширкати нав, бори аввал эҳтимол аз харгӯш сафед тарсед.
Хусусиятҳои герои. Он пурра аз идеяҳо ва нақшаҳои нав, на ҳамеша, онҳо бомуваффақият ба амал омаданд.
Тактикаи шумо дар даста. Бисёре аз мушкилот бо Алисии мо рӯй намегардонанд, аз он пайравӣ намекунанд. Аммо, аз тарафи дигар, шояд яке аз ин идеяҳо акнун ба амалисозии воқеӣ ниёз доранд. Пас, фақат пеш аз он ки пайравӣ кунед, фикр кунед.
Бо кӣ ва чӣ гуна муносибатҳо, вақт мегӯянд. Агар шумо дӯстон дошта бошед, ин дӯстро санҷед, ақаллан бори аввал намехоҳед, ки берун аз деворҳои корӣ истода бошед. Дар ҳақиқат, шумо дар ёд доред, ки Алис дар Wonderland дӯсти дӯст надошт. Бузургтарин содиқаш барои ӯ дар хона интизор буд.
Дар бисёр ширкатҳо, шумо метавонед бо гурӯҳҳои "вирусҳо" ва "шашка", ки бозиҳои "суст" -ро дӯст медоранд, бо ҷанг ё бо зӯроварӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Шумо албатта ба шубҳае, ки дар он аст, ба шумо хавотирӣ меоварад.
Агар шумо пайдо кунед, ки ширкат дар мафҳуми муошират бо ҷурм ва ғавғо қарор дорад - дар бораи он ки оё шумо мехоҳед, ки доимо бо кори доимӣ алоқаманд бошед, фикр кунед? Бо вуҷуди ин, агар шумо қарор қабул кунед, пас барои он, ки ҳатто бе иштироки паҳн кардани ғавғо, шумо ҳатман шарти як ҷуфти онҳо шудан хоҳед шуд. Аммо, агар ҳолатҳое, ки дар чунин шароит инкишоф меёбанд, кормандон ба ду лагер тақсим карда мешаванд, танҳо мондани онҳо аз хати оташ аст. Эҳтимол, шумо бояд ҳамроҳи касе интихоб шавед. Ва дар ин ҳолат бисёриҳо аз интихоби худ вобастаанд. Кӯшиш кунед, ки ҳамаи протсесҳо ва ҳаводиҳоро таҳлил кунед, то ҳадди имкон имконият диҳед, ки вазъиятро ба инобат гиред, ки ин ё он интихоби он оварда мерасонад. Ва он гоҳ қарор қабул кунед ва бо "шарикон" шинос шавед. Донистани қоидаҳои бозӣ ба шумо лозим аст!
Оё хона беҳтар аст?
Ба кори пешина пушаймон нестам. Ширкати нав имкониятҳои нав ва одамон, марҳилаи навбатии рушд мебошад. Албатта, шумо сабабҳои корро тағйир додед. Аз ин рӯ, онҳо интихоби дуруст карданд, зеро онҳо ба ин ҷо омаданд. Бинобар ин, бо ҳама гуна душвориҳо, шумо бояд ҳамеша кӯшиш кунед, ки мубориза баред. Ҳамеша худро рӯҳбаланд кунед ва ба мақсадҳои таъиншуда ҳаракат кунед. Фаромӯш накунед, ки танҳо дар ибтидо шумо барои обрӯяш кор мекунед. Ва он гоҳ барои шумо кор хоҳад кард.