Чӣ тавр ба кӯдаки гиперистикӣ муроҷиат кардан мумкин аст

Кўдакони гиперактивї њамеша дар айни замон буданд, айни замон истисно нест ва аксарияти волидайн бо ин падида, на аз тарафи шунавандагон, балки аз таҷрибаи фарзандони худ шиносанд. Ҳар як оилаи сеюм бо кӯдакон метавонад ин фактро тасдиқ кунад. Бояд гуфт, ки дар айёми кӯдаки волидон ин воқеа осон нест. Ҳарчанд, албатта, фаъолиятҳои аз ҳад зиёд баъзан аз он мегузаранд ва имконнопазир аст, ки кӯдак ба хоб рафтан, хусусан дар соати 9-и муқаррарӣ. Аммо дар тӯли солҳо, хусусан дар мактаб, ин мушкилот боиси зиёд шудани шиддатнокӣ ва гипертония мегардад, на танҳо дар рафтори ғайричашмдошт, балки дар маҷмӯъ ба дастовардҳо ноил мегардад. Агар шумо ба ин мушкилот диққат надиҳед, кӯдак бо шамол дар сари худ меафзояд, ӯ ҳеҷ чизро дарк накардааст, балки қувваи ҷозибаи ӯ.


Психологҳо ин мушкилотро аз нуқтаи назари диалексия ё интегратсияи гиперактивӣ мепиндоранд. Кӯдак танҳо вақт ҷудо карда наметавонад, ба ҳар як раванд, танҳо омӯзиш, ҳатто агар дар бораи ин мавзӯъ ғамхорӣ накунад. Дар сарлавҳаи ӯ, бисёр идеяҳо ва фикрҳои ҷолиб ҳастанд, ки бояд инъикос карда шаванд ва албатта.

Муайян кардани гиперактика

Бояд қайд кард, ки организмҳои парвариши кӯдакон ҳамеша энергетикӣ мебошанд, аз ин рӯ, зарур аст, ки дар байни фаъолияти солимии табобати фарқкунанда фарқ кунад.

Илова бар ин, фаъолияти кӯдаконаи стандартӣ кӯдакони гиперактивӣ аломатҳои дурахшон доранд: онҳо хеле зуд кӯшиш мекунанд ва бисёр гап мезананд, онҳо ҳамеша дар ҳолати шитобанд, онҳо ҳатто дар давоми сӯҳбат ҳатто истода наметавонанд. Дастҳои онҳо мелағал нестанд, онҳо ҳамеша ба чизе лозиманд, ки онҳоро нигоҳ доранд ё бибуранд, аксар вақт дасти худро дар худи худ нигоҳ доранд. Мушкилоти фаровони эҳсосӣ ва фарқиятҳо дар кинофестионӣ, яъне як дақиқа пеш аз он, кӯдак кӯтоҳ ба ханда омад ва ҳоло аллакай бо ашкҳо пур мешавад.

Гиперматурӣ кӯдаконро ба ғафси рӯйдодҳо интиқол медиҳад, чунин кӯдакон бо ҳар гуна таваҷҷӯҳ ҷалб мекунанд, ширкатҳои ташкилкунанда, пешвои онҳо, аксаран ношинос ҳастанд. Азбаски Диққати онҳо ҳамеша дар ибтидо мегузарад, пас онҳо метавонанд аблаҳ ва шӯхӣ ба назар гиранд, гарчанде онҳо ин ҳолатро дӯст намедоранд. Ҳатто агар чунин кӯдак тамоми кӯчаҳо дар кӯча бозӣ кунад, пас шомгоҳ ӯ дар хона нест. Ӯ ва дар он ҷо, бо дониши калонсолон бо ҷаҳон шинос шуда, бо саволҳои интизорӣ ҷавоб медиҳанд. Ҳатто дар хоб, шумо метавонед мушоҳида кунед, ки кӯдаке дар ҷое истодааст, касе занг мезанад ва чизи доимист.

Ин мушкилот ҳатто дар солҳои аввали ҳаёт муайян карда мешавад, ҳол он ки ҳанӯз ҳанӯз кӯдак аст, ки дар як соати ором дар як соати ором ором аст. Кӯдакони герпесивӣ дар кӯдакистонҳо мушкилоти воқеиро эҷод мекунанд, сипас дар мактабҳо одатан риоя намешаванд, ки онҳо боқимондаи фарзандонро тарк мекунанд. Агар дар давраи кӯдаки навзод, волидон ин мушкилро ошкор созанд, пас шумо набояд таъхир накунед, зарур аст, ки ба мутахассисон муроҷиат кунед. Масъала ин аст, ки баъд аз муошират бо кӯдак, психолог тасаввуроти ин мушкилотро эҷод мекунад ва шарҳ медиҳад, ки чӣ тавр ба кӯдак муносибат карданро тавзеҳ диҳед, то ӯ ва spalkspokoyno хӯрд ва гӯшае, ки ба ӯ фаҳмонданд, гӯш мекарданд. Баъд аз ҳама, вақте ки ӯ дар ҳама чиз хоб намекунад, мағзи сараш сахт аст, бо вуҷуди он, ки вай физикӣ аст.

Сабаби пайдоиши гиперактивӣ

Шарҳи комил дар ин падида дар психологҳо вуҷуд дорад, аммо якчанд имконоти имконпазир мавҷуданд:

Дар асл, он чӣ гуна аст, ки чӣ гуна ва чӣ гуна кӯдак ба гиперактика табдил ёфтааст, чизи муҳимтарин барои бартараф кардани мушкилот дар вақт, алалхусус дар марҳилаи ибтидоӣ аст. Маълумоти муфассал, он дуруст аст, ки ба дурустӣ дуруст ва дуруст фиристад, ки бисёр фаъолиятҳо фиристода мешавад. Ин ҳамкории ҳамҷавори ҳар ду ҷониб - ҳам волидон ва ҳам психологро талаб мекунад. Мутахассис имкониятҳоро пешниҳод мекунад, чӣ гуна кудак кӯмак мекунад, ки бо эҳсосоти эҳсосӣ ва изтироб мубориза барад ва волидон бояд инро дуруст ба роҳ монанд.

Тифл барои кӯдакони нохуш

Чуноне ки аллакай гуфта шудааст, хоби оромона ва тарзи рӯзона барои консепсияҳои гиперактивии кӯдакон мувофиқ нестанд. Зарур аст, ки тамоми кӯшишҳоро барои таъмини он, ки кӯдак одатан хоб кунад, зарур аст.

Барои ин, аз нимаи дуюми рӯз ба шумо лозим аст, ки тадриҷан пардохти фаъолияти худро, сарфи назар аз стрессия ва кӯдакро дашном надиҳед. Ба фарзандатон дар бораи фаъолиятҳои аз ҳад зиёд, калимаҳои "ҳа, ки шумо намехоҳед", ва ғайра, ин калимаҳо ба кӯдаки кӯдаки кӯдаки фавқулодда кӯчонида мешаванд. Илова бар ин, дар хотир доред, ки ӯ ин корро накардааст ва аллакай бо ин мушкилот таваллуд ёфтааст, бо таваккал муносибат кунед.

Шукрона ба амалҳои дуруст дар лаҳзаҳои давомнокӣ барои кӯдак хеле фоиданок аст, аммо ӯро барои ҳар як амалаш ситоиш накунед. Кӯшиш кунед, ки маҳдудиятҳои имконпазирро хориҷ кунед, калимаро такроран наметавонад, қатъ шавад, агар имконпазир бошад, ӯ инро намебахшад.

Рӯйкунии рӯзи ин кӯдакон танҳо зарур аст, бадан ва ақидаи худ бояд дониши вақтро ба таври автоматӣ инкишоф диҳанд. Ошноӣ бо болоравии субҳ, тамоми рӯз бояд тибқи ҷадвал гузарад. Ҳатто пас аз омадани он дар ҷойи нав, оромона ором намегузарад, танҳо ба он чизҳое, ки ӯ дар хона пеш аз хоб рафтан мехоҳад, лозим аст.

Истифода ва бозоғозии кӯдакон бояд бозиҳои зиёдтарини мобилиро дошта бошад, хеле хуб аст, вақте ки кӯдакон дар давоми рӯз қобилияти энергетикиро сарф мекунанд, шабона он қувват ва сулҳро бештар ҳис мекунад.

Вале фаромӯш накунед, фаъолият ва ҳаракат, бояд бо зӯроварӣ алоқаманд нашавад, бозӣ бояд назорат карда шавад ва ҳеҷ гоҳ эҳсосоти тарканда набошад.

Бо вуҷуди ин, дар байни психологҳо чунин техникаҳо вуҷуд доранд, ки ба ташвиши ҳисси манфӣ ё таҳқиромез мусоидат мекунанд, зеро дар як ё якчанд онҳо онҳо ҷамъ меоянд. Масалан, агар шумо мехоҳед, ки ба касе занг занед, ӯ бо саг дар рӯи замин, ҳатто дар дарахти заҳролуд, агар ӯ кӯшиш кунад, ки санг партояд, баръакс, онро ба девор барорад. Ин бардурӯғи эҳсоси ношоямро бартараф мекунад.

Ғизои дуруст барои кӯдак

Ҳатто ба калонсолон ва одамони ором, хӯрокҳои вазнин ва равған тавсия дода намешавад, махсусан шабона. Кӯшиш кунед, ки аз парҳез аз равған ва сарват дар хӯроки карбогидратҳо хориҷ шавед. Кӯдаке, ки дар меъда будани меъда дорад, ҳис накунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки маҳсулоти сиҷҷа, ғалладонаву сабзавот, лоғар ва моҳӣ, ҷигар хуб, аз витаминҳо: kiwi ва тухм.

Истифодаи маводи мухаддир

Бо истифода аз доруворӣ бо табобати гипертоникӣ вуҷуд дорад, аммо ин ҳолат дар ҳолатҳои истисноӣ буда, ҳамчун роҳи беруна тавсия намешавад. Барои шарбатҳо ва лавҳаҳои табобат истифода бурда мешавад, вале ҳамаи онҳо ба системаи асабии кӯдак таъсир мерасонанд. Танҳо духтур метавонад маводи мухаддирро низ тавсия диҳад, пас дар ҳолатҳои хеле вазнин ва бо тарзи дуруст.

Масалан, барои масофаи бегазан тавсия дода мешавад, ки барои ҳаракати фишурдасозӣ муҳим аст, ба шумо лозим аст, ки тамошоеро, ки кӯдакро бештар маслиҳат хоҳанд кард, тамошо кунед. Инчунин муҳим аст, ки ба фикри худ гӯш диҳед, ба ӯ дасти модарашро роҳнамоӣ кунед, дар муддати кӯтоҳ, шумо метавонед нуқтаҳои оромии худро пайдо кунед, ки ҳаёт ва шуморо ба таври одилона осон хоҳад кард.

Масъулияти тарбияи кӯдаки гиперактивӣ ин аст, ки илова ба хастагӣ, волидон ба шикоят ва талаботҳои насли дигар фарзандон, аз муаллимон дар мактабҳо ва боғҳо гӯш медиҳанд. Барои наҷот аз гипертония, шумо ба режими, диққат ва муҳаббати волидайн лозим аст.