Қолинҳои косметикӣ гуногунанд: ярмарка, нарм ва сахт. Онҳо дар функсияашон фарқ мекунанд: қаламҳо барои ҳайвонҳо, чашмҳо, лабҳо. Қуттиҳо вуҷуд доранд, ки барои бартараф кардани камбудиҳо дар рӯи рӯъё кӯмак мекунанд, ки онҳо ислоҳкунӣ номида мешаванд.
Қолини шишӣ сахттар аст. Ин барои эҷоди шакли дилхоҳро дар бораи ҳайвонҳо ёрӣ медиҳад, ки ба варақаҳои заҳролуд бештар муроҷиат кунад.
Барои лаблабандҳо қуттиҳои нимпайкараи ороишӣ, ки шакли формуларо дуруст мекунанд. Қуттии контурӣ дар лабораторияҳо ба лаблабуи моеъ имкон намедиҳанд. Хуб, барои пӯсти нисбатан нозуктаре, ки дар асри ХХ - асри сиёҳ истифода мешавад. Ба осонӣ ба кор бурдан ва барои ҳам задан ва ҳам дар торикӣ истифода бурдан осон аст.
Қолинҳо чист?
Ин қолинҳо қариб ки дар таркибаш бо лампочкҳо баробаранд. Онҳо равғанҳо, мӯйҳо, витаминҳо ва равғанҳо доранд, ки дар лаблабҳо истифода мебаранд, вале онҳо бо сахтгии баланди гулӯгирандаро дар бар мегиранд. Ҳангоми интихоби қалам, қайд кунед, ки пайраҳае, ки қаламро тарк мекунад, бояд ҳамвор ва равшан бошад, бидуни импулсаи кристаллҳо, роҳбар бояд бодиққат ва бетафоватӣ бетағйир нигоҳ дошта шавад. Баъзе қолинҳо як пайрохии хеле дурахшон, мулоим ва равғанро тарк мекунанд, ва дигар қаламчаҳои контур аз тарафи як нармафзори оддӣ, вале ҷолибе тасвир шудаанд. Аҳамият диҳед, ки он душвор нест, дар акси ҳол, он ба пӯсти нозанини чашмҳо таъсир мерасонад. Бо вуҷуди ин, роҳбар бояд нармаш нарм бошад, зеро он метавонад рӯй диҳад, ки ба ҷои қубурҳои шадиди шумо як хати кунҷидаро фароҳам меорад.
Албатта, қадами нарм барои контури чашм бояд ҳатман гипопаленикӣ бошад, ба тавре, ки дар пӯсти ҳассос хеле заҳролуд нашавад.
Шабакаҳо дар парвандаи чӯбӣ ва пластикӣ
Ҳоло шумо метавонед як қоғазро барои чашмҳо дар ҳарду чӯб ва ранги пластикӣ бинед. Агар шумо ба қадами худ дар як чӯб чӯб кунед, он гоҳ дар бораи тиреза фаромӯш накунед. Инчунин бояд бодиққат интихоб карда шавад, зеро асои қалам хеле осон аст ва он бояд бодиққат бимонад. Коғази қаламӣ бояд аз як пӯлоди сахт, на аз sawdust пахш карда шавад. Чунин асрҳо бартарии худро доранд. Дарахт нақши антисептикиро бозмедорад ва боиси решакан кардани микробҳо мегардад. Қуттиҳои бо дастгоҳҳои иловагӣ вуҷуддошта, ба монанди шиша, шиша ё шоколадҳо мавҷуданд. Барои шаффофияти он истифодаи якҷоякунҷаи дуҳуҷрагӣ, бо дорухона. Онҳо ба он фоида меоранд, ки онҳо метавонанд ҳамчун як мавзӯъ ва ҳамзамон сояҳои чашмро истифода баранд.
Дар муқоиса бо истифодаи тасмаҳои дар пластикаи пластикӣ муносибтар аст. Онҳо механикӣ мебошанд, яъне, онҳо бозгаштианд. Аз рӯи навъи лаборатория, ки шумо тоза кардани пӯстро ба осонӣ берун мекашед ва ҳамеша лоғаред. Дар cap ҳадяро аз пойро муҳофизат мекунад. Ҳама қуттиҳо бояд баста шаванд.
Сифати чашм бояд инчунин тафтиш карда шавад, монанди дигар ороиш. Хориҷро хориҷ кунед ва бодиққат назар ба пешвои назар дошта бошед, он бояд ягон қабати сафед дошта бошад. Ҳозир будани он нишон медиҳад, ки шароити зиндагии рамзӣ ё шароити ройгон ба талабот ҷавобгӯ нестанд. Ин молро ба як тараф партофт. Агар мағозаи қолинҳо - ададҳо, пас интихоби интихоб, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳоро истифода баред.
Ранги рангҳо
Эҷоди як қатор ранги пӯст, истеҳсолкунандагон рангҳои бештарини чашм ва мӯйҳои мизоҷони эҳтимолиро ба назар мегиранд.
Ранги чашмро хеле гуногун аст. Варианти классикӣ сиёҳ аст. Ин аксар вақт дар тайёр кардан, дароз кардани сатри чашм дар чашмон, якҷоя бо қатор бо сатил сиёҳ истифода мешавад. Ҳангоми интихоби қаламчаи ранг, шумо бояд ранги чашмҳоро баррасӣ кунед.
Ранги чашмҳо низ ба монанди мисол, занони зебою зебо, қаҳвахонаҳои тиллоӣ, хушбахтона торик ё торик ҳастанд - масалан, зайтун ё зард. Занҳои зебои мӯй барои мӯйҳои сиёҳ, нуқра ва сиёҳ ба диққат диққат медиҳанд.
Дар вақти фаъолона, барои беҳбудии назар, дар як бастаи косметикӣ як ғуломи муосир бояд қаламҳои асосӣ дошта бошад, ки ӯ дар таркиби худ истифода мебарад. Одатан, ин ранги сафед, сиёҳ, сафед ва рангаст.
Қадами қаҳваранг ба ислоҳ кардани ҳайвонҳо ёрӣ мерасонад, ширинро ширин мекунад ва ҳатто лабҳояшро месозад.
Қолинҳои сафед дараҷаи чашмро меафзояд, агар шумо дар кунҷи дохилии чашми худ решаканӣ ё нуқтаеро истифода баред, ва чанде дар зери сангҳо нишонаҳои зоҳирии шумо ба назар мерасанд. Агар зарур бошад, ва ягон қадами ислоҳкунанда нест, шумо метавонед сафед истифода баред. Барои пинҳон кардани пӯст, истифода аз як шохиси борик ба майдони inflamed, соя ва хокаи. Шакли сафед ё тиреза дар шакли графикӣ ба чашм мерасад.
Бо ёрии қуттиҳои рангӣ, шумо метавонед як бизнес-либосро аз як бизнес намоиш диҳед, бозӣ ва шавқовартар. Илова бар инҳо, шумо метавонед қолинҳои рангро ҳамчун сояҳо истифода баред, шаффофона баҳо диҳед. Албатта, қуттиҳои рангин, ки бо оҳанги чашмони худ мувофиқанд, истифода баред.
Чӣ тавр истифода бурдани қалам?
Ҳеҷ қоидаҳои махсус барои чашмрасӣ нест. Ҳама чиз хеле алоҳида аст. Ба шумо лозим аст, ки баъзе қоидаҳоро ба ёд оред, масалан, танҳо як гӯшаи берунаро ҷӯед, шумо ба осонӣ, осонӣ, ки барои рӯз ба рӯз мувофиқ аст, назар кунед. Агар шумо тамоми чашмро гиред, пас ин тасвири бештарини ҷинсӣ аст ва барои шом муносиб аст. Дар ҳар сурат, бо хати кашиш, онро кошта, ба кунҷи берунӣ табдил ё каме баланд бардоред. Тасвири линзаи ҳадди аққал ба чашмҳо, шумо мебинед, ки ҳаҷми онҳо вусъат меёбад. Акнун шумо медонед, ки чӣ гуна тасмаро барои чашмҳои худ интихоб кунед. Пешакӣ ба ороиш!