Чӣ тавр мардро ба амр супоридан лозим аст?

Қариб ҳар як зан дар муддати кӯтоҳ ё дертар бо чунин мушкилот рӯ ба рӯ мешавед, чун марди нодуруст ва ғайри қобили қабул. Ин ба ҳама чизи муҳим нест, ки оё шумо бо оби тозакунанда, барномарезӣ ё соҳибкори муваффақ зиндагӣ мекунед - натиҷаи он яке аз он аст: тасбеҳи он ки чӣ гуна якбора якбора ва ҳатто зебо буд.


Оё ин дуруст аст, барои нигоҳ доштани хона, вақте ки шумо боқимондаи шумо бо курсиҳои сигарет, кӯҳҳо бо пластикӣ бо чой, ки дар он ҷон хоҳед, ҷомаи худро дар ҷои беҳамто пайдо кардан мумкин аст, чӯбҳои тозашуда ҳам омехта ва ҳам шуста мешаванд ва шитоб мекунанд. Ҳатто саволҳои зиёдтар аз инҳо мардон ҳастанд: «Ҷаҳд кунед, оё дар хотир доред, ки куҷо каҳрамони сиёҳамро меандешед ва ман сӯзанҳо ва ламсҳои тоза дорам?» Агар шумо ба вазъияти хаёлӣ муносибат доред, шумо дар ёд доред, ки шавҳари ӯ ҳангоми тайёр кардани пешрафт ки дар коғаз бо ҷӯйборҳо дар ҷустуҷӯи хазинадорӣ машғул аст. Он зане, ки дар бораи он фикр мекард, ки чаро ӯ либос мепӯшид ва чунин тарзи пешниҳоди садоқатмандӣ буд. Албатта, аз берун аз он ошкоро хандидан аст, аммо дар инҷо зиндагӣ кардан мумкин аст, ки ҷӯйҳояш аз ҳарвақта, чӯбҳо дар бистар ва хӯрокҳои gorgryaznoy зиндагӣ мекунанд, чанд лаҳзаи дилхоҳ пайдо мешаванд.

Чаро ин рӯй медиҳад?

Шумо метавонед дар ин мавзӯъ бисёр чизеро, ки шумо мехоҳед, шод кунед, аммо биёед тасаввур кунед, ки чаро ин рӯй медиҳад.

Агар мо ба инобат гирем, ки ҳамаи мо аз ҳайвонҳо сар мезанем, маълум мешавад, ки ҳама чиз, компютер, ҳуҷра, автомобил ё хонаи истиқоматӣ, намояндаи нисфи қувваи инсоният ҳамчун моликияти онҳо арзёбӣ мешавад. Агар мо дар хотир дошта бошем, ки дар табиат писарон дар якҷоягӣ қайд мекунанд, ки онҳо ҳудуди худро нишон медиҳанд ва равшанӣ меандозанд, ки сӯзанҳо дар зери девор ҷойгиранд, косаи пӯхташуда дар наздикии ноутбук ва дигар чизҳо на танҳо кӯшиш мекунанд, ки қаламрави худро нишон диҳанд ва душмане,

Аммо занҳо, ки вазъиятро дуруст фаҳмиданӣ нестанд, фикр кунед, ки одам як чизи худро паҳн мекунад, зеро ӯ аз тасаллӣ ва покӣ, ки нимсолаи дуюм аст, ба наздикӣ пайравӣ намекунад.

Дар бисёре аз форумҳои занонае, ки ин мушкилот муҳокима мешаванд, иштирокчиёни муҳокимаро ба таври шаффоф ва ногузир тавсия медиҳанд, ки хонаро тоза кунанд, на барои шустани хӯрокҳо, барои ҷамъ кардани сӯзанҳо ва дигар ҷойҳои хуб барои ин ҷойҳо мувофиқат кунанд, хӯрокҳои пӯшида барои нимашавии он мизе хӯрок гиранд. Маслиҳатҳои ғарқшуда метавонанд ба маслиҳатҳое, ки дар бораи он чизе,

Оё шумо ба ин маслиҳатҳои девона гӯш медиҳед? Ин тавсия дода намешавад, зеро касе наметавонад ташаббусҳои эҷодии худро қадр кунад, хафа мешавад ё ҳатто бо шумо тамос бигирад.

Чӣ тавр ҳалли мушкилот?

Аввалин чизе, ки шумо ба ёд меоред, он аст, ки инсонатон қобилияти ҷодуӣ ва telepathic дошта бошад, ва ин маънои онро дорад, ки барои фаҳмидани чизи махсус ба шумо мувофиқат накунед, шумо бояд бевосита дар бораи он нақл кунед. Бидонед, ки ҳатто одаме, ки заҳматталаб аст, фикр намекунад, ки чаро шумо ӯро дар чунин оҳанг гап мезанед. Имконияти хуб дар ин ҳолат мумкин аст қарори зеринро дошта бошед: доираҳои дӯстдоштаи худро нишон диҳед, дар поён, ки шумо метавонед боқимондаҳои чойро дидед ва пурсед, ки оё ин хашмгин аст, ки ин бадбахтиҳоро дидан мумкин аст. Агар хоҳиши нӯшидани шир аз як доира вуҷуд надошта бошад, ӯ боз намеояд, аз ӯ пурсед, ки хӯрокҳоро бишӯй ва онро дар панелҳо ҷойгир кунед. Одамон, каме пасттар, дархости шуморо иҷро карданд? Фаромӯш накунед, ки сазовори боварии шумо барои чизи дуруст аст.

Ҳалли мушкилоти ҳалли мушкилоти ҷомашӯӣ низ осонтар аст. Барои охирине, ки сатил ё қуттиҳои ҷудошударо ҷудо кардан лозим аст, ки дар он шумо метавонед сӯзишваҳои шаффоф, T-shirt, sweaters фиристед. Аз шахси худ пурсед, ки ҳамаи либосҳоеро, Ба ӯ фаҳмонед, ки дар роҳи дигар, шумо наметавонед муайян кунед, ки чаро бозгашти сафед боқӣ мондааст ва оё ӯ метавонад фардо тозаро пӯшонад.

Бисёр занҳо шикоят мекунанд, ки онҳо аз ҳар як ҷуфти дуюм пайдо карда наметавонанд. Дар ин ҳолат ҳалли оддии, вале на камтар аз ҳадди ақал вуҷуд дорад: маблағи муайяне ҷудо карда, дар он 15-20 ҷавфҳои сиёҳро парвариш кунед. Ҷамъоварии он бо 2-3 ҷуфт аз рӯи рангҳои гуногун, масалан, хокистарӣ. Тасаввур кунед, ки то чӣ андоза осонтар хоҳад шуд, ки "сингка" сӯзишворӣ хоҳад буд - ҳоло шумо ҳатто дарк намекунед, ки яке аз рост аст, ва кадомаш - дар канори чап. Аммо барои он ки як мард ҳар субҳ мепурсад, ки дар косаи ҷустуҷӯӣ чиро нигоҳ медорад, барои онҳое,

Барои бадбахтиҳои T-shirts, T-shirts, panties, дар охири ҳар рӯз ба мардон таълим додан лозим аст, ки либосҳои ифлосро дар ин макон ба даст оранд ва баъди обхезӣ ба чизҳои тоза диҳанд. Ҳамчунин ба шамшерҳо ва ширинон низ дахл дорад. Барои он ки онҳо ҳар рӯз набояд шуста шаванд, ба шахси дӯстдоштаатон ба сиёҳ, сӯзанак ё ҷома ба Магика нӯшанд.

Аммо, дар заминҳои ватанӣ ҷанҷолҳо вуҷуд надоштанд, вазифаҳои анъанавии хонаводаҳо бояд байни марду зан тақсим карда шаванд. Масалан, шавҳари ӯ бо шустани хӯрокҳо, гирифтани партофташаванда ва кор бо пластикӣ кор карда мешавад. Барои он ки хона дар тартиботи комил бошад, шумо метавонед як шустушӯйро барои яке аз рӯзҳои истироҳат нақша кунед. Ғайр аз он, ки манзили шумо бимонад, vyeshche ва ба содиқии шумо наздик шавед, зеро кори муштарак, чунон ки шумо медонед, ба истиснои соҳа баъзе қаноатмандӣ меорад.

Агар шавҳари шумо омода аст, ки қоидаҳои оддии, аммо қоидаҳои самарабахшро риоя кунед, ва шумо ҳанӯз чизеро дӯст намедоред, дар хотир доред, ки танҳо якчанд халқиятҳои беҳтарин вуҷуд доранд. Оё шумо ба онҳо тааллуқ доред ва марди шумо ҳеҷ гоҳ намебахшид, ки ягон камбудие, ки шумо аз он фарқ мекунад, фариштаи фаришта нест? Ҳамдигарро эҳтиром кунед, ва он гоҳ муҳаббат ҳамеша дар хонаатон қарор хоҳад гирифт.