Пас аз он ки баъзе нишонаҳои ногаҳонии марди шумо, шумо ягон бор хостед, ки бо ӯ бимонед. Ҳисси зиддифашуда ҳоло ҳозирро дӯст медорад ... Ва чӣ бояд кард: оё он метавонад зудтар иҷро шавад, дар куҷо чашмҳо мебинанд? Ё ҳанӯз ҳам кӯшиш кунед, ки ором шавед ва ба зудӣ ба «сирри оҳанин» -и худ суст шавед? Дӯстӣ ва кушодан дар муносибатҳо - ин, албатта, аҷиб аст. Аммо баъзан ҳақиқат метавонад танҳо зарар расонад. Онҳо кадомҳоянд? - Котилони гиромӣ, ки бояд пешгирӣ карда шаванд? Биёед кӯшиш кунем, ки инро якҷоя намоем.
МАЪЛУМОТ 1. Боришоти шадид.
Баъд аз ғамхории шумо заиф гаштед, ҷавониам мегӯяд: "Ҳама, занҳо ба ман бештар аз мардон монанд ҳастанд". Шумо хандед: "Оё шумо тафтиш кардед?" Ва шумо мешунавед: "Дар асл он як бор буд ..." Шумо бисёр саволҳо доред: агар ӯ ният дорад, ки ба муҳаббати бераҳмона баргардад. Чӣ бояд кард, агар ӯ бо қуввататон бо шумо алоқаи ҷинсӣ дошта бошад?
Дар ин бора чӣ гуна аст? Агар писарбачаи шумо дар бистар хобида бошад, шумо набояд ғамгин бошед, ки ӯ аз шумо аввал ба ҷавоне, Бисёр одамон - 34% - инъикос мебошанд. Қариб 22% писарон дар давраи наврасӣ таҷрибаи генососиро мегиранд. Баъд аз ҳама, ҳомонҳо шадид мешаванд ва духтарон дар он вақт - офаридаҳоеро, ки нодидаанд ва дастрас нестанд ... Таҷрибаи генососӣ варианти меъёр аст. Муҳимтар аз он аст, ки дӯстдоштаи шумо набояд аз шумо хавотир нашавад ва Васяро дар лаҳзаҳои тендер даъват накунед.
ЧӢ ТАВР КУНЕД? Дониши худро фаҳмед. Шумо ба ин мард лозим аст? Бо ҳамсӯҳбати наздикатон сӯҳбат кунед ва дар бораи таҷрибаҳои гузаштааш фикр кунед. Кӯшиш кунед, ки ба таҳаммулпазирӣ тоб оред
МУНДАРИҶА 2. Чӣ қадар бетафовутӣ!
Рӯйхати ғафсии ӯ аз садои ҳусн аст! Вақте ки шумо дар қалбҳои шифобахшӣ машғул мешавед. Ё ҳатто бадтар: он гоҳо дар давоми orgasm irrit, бӯи худ ногузир аст.
Дар ин бора чӣ гуна аст? Агар мард бо реаксияҳои табиӣ ва бӯи баданаш исён карда бошад, пас, эҳтимолан, романтикаи охирин ба итмом мерасад. Ҷалби табиӣ ба онҳо асос ёфтааст. Аммо агар аз хашми шумо ранҷида бошад ва ӯ бо шумо мемонад, ин аломати хуб аст.
ЧӢ ТАВР КУНЕД? Поймол накунед, балки ӯро чун мотор гиред. Дарсҳои амалӣ дар бораи «Чӣ гуна ба дӯстдорони беҳамто табдил ёфтан» оғоз намоед. Бигзор ӯ нишон диҳад, ки чӣ гуна чизҳо ба ӯ маъқуланд ва чӣ не.
МУНДАРИҶА 3. Ҳисси ғамангез!
Он рӯй медиҳад, ки ҷавонии шумо бо ҷинсӣ гурӯҳӣ нест. Ва акнун шумо фикр мекунед, ки як рӯз ҳамасола ҳамаи ҳамшираҳои худро аз кор ба бистаратон бармегардонад. Ё ӯ эътироф кард, ки ӯ бо ҷинс, сангпораҳо ва латукӯбтарини ҳама чизро дӯст медорад. Ва орзуҳои ҳамаи шумо дар боло бо шумо. Ман ҳайронам, ки оё он патология аст?
Дар ин бора чӣ гуна аст? Одамон фарқиятҳои гуногун доранд. Онҳое ҳастанд, ки мехоҳанд бо хоҳиши худ ба кӯмаки якҷоя муттаҳид шаванд. Дар ҷавонӣ таҷрибаи гуруҳӣ метавонад танҳо ба мӯд табдил ёбад. Дигарон ба воситаи ҷанҷол ё пешниҳоди ҷазо ба амал меоянд. Шахси дӯстдоштаи шумо то он даме, ки шумо ба шумо қувват мебахшад.
ЧӢ ТАВР КУНЕД? Бо ҳамаи дӯстони худ муболиға кунед, ки ҳамаи шумо «метавонед» ва «не» бо алоқаи ҷинсӣ алоқаманд кунед. Агар шумо фикри наздик шудан бо якчанд нафар одамон набошед, ба ман бигӯед. Кӯшиш кунед, ки ӯ амал кунад. Дере нагузашта, вақте ки шумо дар дӯзахҳо шуморо мезананд, шумо онро дӯст медоред? Шакли асосӣ ин аст, ки дар вақти боздоранда, агар шумо мехоҳед, ки бозии худро тарк кунед.
МУНДАРИҶА 4. Оё духтур буд?
Вақте ки ӯ ба шумо занг заданро бе гиёҳӣ даъват кард, ӯ қасам дод, ки дар саҳни худ бо натиҷаҳои хуби санҷишӣ папка дошт. Ва акнун ман як сӯзишворӣ медиҳам, ки ман ҳеҷ гоҳ ба духтур муроҷиат накардам. Чаро? Ӯ боварӣ дорад, ки ӯ солим аст.
Дар ин бора чӣ гуна аст? Оё ӯ низ сӯзанак барои санҷидани сулҳу осоиш аст? Бештар аз ҳама худро дӯст медорад.
ЧӢ ТАВР КУНЕД? Барои таҳлили таҳлил. Ва фикр кунед: оё шумо аломати ниёз ба он доред, ки танҳо худаш фикр кунад?