Пеш аз вохӯрии аввал бо саг бо роҳ паймоиш кунед. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки пули худро оромона ва хушбахт гардонед. Шумо имконият доред, ки онро назорат кунед.
Фарёд ба саг «нишастан» кунед, онро ғамгин кунед ва танҳо баъд кӯдакро биёред. Агар Пет шумо фаъол бошад ва метавонад як дақиқа нишаста бошад, ба канори рост гузоред. Агар саг ба садақа садақа шавад, шумо метавонед онро пешгирӣ кунед. Пеш аз ҳама, Пет шумо бояд набояд бордор бошад. Ҳайвонҳо хеле хуб ҳисси соҳибони худро ҳис мекунанд.
Аввалин шиноснома .
Бигзор яке аз ҳамсарон сагро нигоҳ дорад, ва дуюм ба кӯдак кӯчонида хоҳад шуд. Ба маҷлиси аввалини худ диққат диҳед, ки он ҳанӯз барпо мегардад. Шояд фавран фарзандашро дида наметавонад. Вақте ки сагҳои мо чизи навро мебинанд, онҳо аввалин чизи нодирро намефаҳманд. Бигзор саг кӯдакро шикаста, ӯро шукр гӯяд. Аввалин шиносе рӯй дод, ки ҳар як чизи худро кор карда метавонад. Ба хона раво шуданро ба ошхона ё ба ҳуҷраи дигар мегузарад. Шояд имконпазир аст, ки саг тартиби нави чизҳоро муқаррар мекунад.
Сагро таълим диҳед, то бо кӯдакон сӯҳбат кунед.
Вақте, ки фарзанди шумо ба тозагӣ, кашидан, кашидан, сагро барои тамоми қисмҳои баданаш кашад, саг бояд аллакай барои чунин амалҳо тайёр бошад. Оғоз ба саг ба таври оддӣ ба муоширати кӯдаконатон бо ӯ муносибат кунед. Хеле муҳим аст, ки пирони ҷамъомад инро бифаҳманд. Кӯдак рафтори волидонро такрор мекунад, ки метавонад боиси мушкилоти байни саг ва кӯдакон гардад. Ба оилаатон таълим диҳед, ки ба пошхӯрӣ диққат диҳед ва ба хонаи худ диққат диҳед, чунки ӯ аъзои оила аст.
Ба саг ба писаронатон маъқул шуд, тадриҷан ӯро бо пӯст бурида истодааст. На сахт ва меҳрубонона. Бигзор ӯ ба тарзи нави қалбҳо истифода шавад. Бо пошидани пӯсти худ бо овози худро шукр гӯед. Шумо метавонед ӯро аз гӯшҳои худ раҳо кунед, ё онро дӯзед. Дар хотир доред, ки ҳама чиз бояд ба таври мулоим ва мунтазам бошад. Дар ин ҳолат, қоғазҳои дӯстдоштаи Пет дар чунин бозиҳо ҳамчун бозӣ ва шӯхӣ ҳис мекунад ва думаш ба ӯ дӯхта мешавад.
Кӯдакон хеле соддатар аз сагҳо ширин мекунанд, онҳоро ғамгин мекунанд ва онҳоро маҷрӯҳ мекунанд. Барои он ки ин бозиҳо ба Пет буд, ҳайрон нашуд, ба ӯ пеш аз омӯзонидани ӯ оғоз кунед. Шукр гӯед, ба ӯ бигӯ, ки чӣ гуна аҷоиб ва зебо аст, ӯ ба ӯ кӯмак мекунад. Пеш аз ҳама, бо розигии минбаъда ҳамаи дарозу дарозтар. Ҳамин тавр, шумо ба паноҳгоҳи худ машғул мешавед.
Спектакси баланд, кӯдаки кӯдакон, ханда, гирякунӣ - ҳамаи ин метавонад сагро тарсонад. Барои пешгирӣ кардани реаксияҳои манфӣ сар карда, ба овози баландтарини садои гуногун майл кунед. Бо овози баланд бо овози баланд сӯҳбат кунед, иваз кардани оҳанги овози худро. Вайро тарс накунед, дардовар набошед. Пас аз ҳар як овози баланд, шукргузорӣ ва Пет Пет худ. Ӯ бояд тадриҷан ба овози баланд истифода шавад. Дар тӯли вақт ба саг мехӯред, ба овози кӯдакон кӯчидан, ханда, гиря кунед. Пас, шумо дар симои сагҳои овози кӯдакон бо хушнудӣ, бо «ғизо» ҳамкорӣ карда метавонед.
Шикор накунед ва сагро задед! Вақте ки шумо овози худро баланд мекунед ва хоҳед, ки Петро ҷазо диҳед, ӯ ба овози ман таъсири манфӣ дорад. Вақте ки шумо саг задед, вай аз ҳаракатҳои ногаҳонӣ метарсид. Ҳар як кӯдак кӯтоҳ аст, фаъол аст. Амалҳои кӯдакон аксар вақт норостанд. Бигзор сагат аз чунин рафторҳо бимонад.
Нигоҳ доштани қоидаҳои оддӣ, бо омӯзиши пешакӣ бо сагатон анҷом дода мешавад, шумо метавонед мушкилоти ҳамкории байни ҳайвонот ва кӯдакро ҳал намоед. Бигзор кӯдаконатон бозӣ кунанд, рафтор кунанд, сагро дӯст доранд, он барои дӯсти наздики дӯсти шумо мегардад.